儒家文化心得体会(范文推荐)

时间:2022-08-01 08:10:04  阅读:

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儒家文化心得体会(范文推荐)

 

 篇一:感受儒家文化 感受儒家文化 要:本文先是对本学期的课程最初的感受做了总结,说明白中国传统文化与我们人生的关系的熟识。接着介绍了我们我国传统文化主要包括的方面,并着重写了儒家文化的感受。本文对儒家思想做了比较具体的介绍,并提出了自己的看法与理解。对于儒家文化,让我们感受最深的就应是“仁”的思想,这个思想始终被采用着,教给我们每一个人做人的道理,让我们学会怎么样与现代环境相适应,拥有一个融洽的环境,这个思想甚至被应用到治国之中,很多明君由此产生。还有中庸的思想,很多人对此有一个误会,本文也做出了解释。对于中西方文化的差异,本文在开头也已经给出,做了比较具体的分析。总之,对于中国传统文化,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,革故鼎新,是我们应追求的。

 关键词:儒学、孔子、仁、礼、孝、中庸、中西方文化 中国传统文化与现代人生这门课程的开场很有意思,引起了我的极大爱好。课程开头,老师便提出了一些令人思索的问题,命运构成的原理及本门课程的意义,这对我们这些毫无预备的人来说,真的是一个难题,令人费解啊。就是这样一个问题,将我领进了这样的一门课程,这也是我选择留下了连续学习本门课程的缘由,好好玩的老师,好好玩的问题,还有,好好玩的课堂啊。

 针对刚才那个问题,老师给出了回答,观念、心态、性格、行为、结果、命运,这些名词是环环相扣的,构成了我们这个问题的答案。课程一开头,我就懂得了,转变命运必先转变观念,转变观念应从学习古先哲的经典开头,由于继承是创新的前提。是啊,我们必需学习,有了基础,有了地基,我们才能够连续深造,我们才能够在原有的基础上构建新的东西。就像我们平常建筑房屋,没有地基,哪里来的房屋横梁,更何谈我们的装修设计,一切的美感都来自于最初的基础,所以,我们应学习古代的文化,继承古代学者的思想,再来谈论创新,再来谈自己的理解,提出自己的思想与思索。

 中国传统文化博大精深、源远流长,在漫长的历史提炼过程中,渐渐结晶为一系列优秀的文化传统。中国文化自成一种“敬鬼神而远之”的重人生、讲入世的人文传统,这使中国避开陷入欧洲中世纪那样的宗教迷狂,而进展出一种平实的阅历理性。在中国繁衍的各种宗教也熏染上厚重的人文颜色。伦理型的中国文化,不讲或少讲脱离伦常的才智,齐家、治国、平天下皆以“修身为本”,伦理成为动身点和归结点。东西方的文化是不同的,是存在差异的。东方文化

 注意和谐,注意天人合一,注意伦理,是一元的;而西方的文化是法治的,是二元的文化。中国文化比较重视人与自然和和谐,而西方文化则强调制服自然、战胜自然。

 中国的伦理制度,在维持和谐人际关系上,明显比西方的法治高超得多。在健全社会法治的时代,应继承和发扬中华民族优秀的文化传统,不应轻率加以抛弃。

 开头先阐述了我们东方文化与西方文化的不同,正是在这种文化差异下,才产生了一系列优秀的文化,如被大家所熟识的儒家文化,也就是外国人所知道的孔孟文化,还有老子的道家文化,还有佛家文化。这么多文化,也就有这么多的内在东西需要我们去讨论,去理解,去发掘。今日,我们就来感受一下我们的儒家文化。

 儒家文化是一种礼乐文化。这种礼乐文化是中国古代文明的重要标志,也是东方文明的象征。自孔子创立儒学以后,经过历代儒家学者的不断进展与完善,建构了一套具有 整的理论架构的价值系统的儒家文化思想体系。作为礼乐文化,它所充溢的“人文”精神,尤其是道德理性,倍受统治者的青睐。自汉武帝开头实行“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,尔后,历代统治者及其思想家胜利地将儒家文化编织进社会生活,使之与中国古代宗法性社会结构融为一体,形成了礼乐的大传统与民间信仰的小传统交相辉映的局面。在两千余年间,儒家文化布满于整个中国古代社会,渗透到社会政治、伦理、经济生活的各个层面,从而最大限度地发挥了儒家文化法律规范制度和化民成俗的政治教化作用。在中国历史上,儒家文化对塑造中华民族的民族精神和国民性格所起的作用,是无与伦比的。就儒家文化传统而言,它既已融入中国文化传统,其精神价值必定活在中国文化之中,成为中国文化再制造的生命之源。经过制造性转换,传统的儒家文化将构成新文化的要素之一,而与现代社会生活融为一体。正是在这一意义上,儒家文化可以获得其定位。有了这样一个定位,将会对儒家文化有更平实的客观的理解。从世界文化进展的角度看,中国古代的儒家文化曾经极大地影响并规定了包括朝鲜、韩国、日本在内的整个东方文化的思想内涵及其进展进程,使东方文化成为世界文化史上的一颗灿烂的明珠。在历史上,以儒家文化为主干的中国——东方文化,一度造就了领先于世界文明的东方古代文明。作为身处 21 世纪剧变洪流中的现代中国人,要在挑战中去把握机遇,就更应以处变不惊的冷静、理性和客观,去重新端详包括儒家文化在内的中国传统文化,发掘隐藏其中的具有鲜活生命力的文化基因,加以继承和创新,进而去开创我国和民族的将来。我们的儒家文化的进展也经受了兴衰,从一开头的兴起,到进展,到兴盛,又到进展方向的错误,再到恢复,经受了一个漫长的路程。不同时期的统治者也应用到了儒家文化,治国平天下。当然,儒家文化也曾被批判,这就说明白一种文化的两面性,以及人们对它的理解的不同。儒家文化有它的精华,当然也会有糟粕的地方,所以,我们只要领会其精华,好好把握精

 华,采用精华,必定会振国兴邦的。我们要对儒家文化有一个客观的熟识,有一个正确的评价。

 儒家思想提倡仁爱精神,重视人的生命价值与人格尊严,重视群体意识,教育人们喜爱群体,特殊是要具有爱国主义思想,认为每个人对于社会都有一份不行推卸的责任,认为人假如不对社会尽职尽责,就是一个自私自利之徒。为此提出“天下为公”,“公而忘私,国而忘家”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”等一系列光辉的道德原则,是我们的巨大思想财宝。儒家文化有剧烈的人文观念与道德抱负主义观念 儒家认为人与动物的区分在于人的历史文化,在于人的道德观念与行为。人之所以为人,是由于人接受自古以来文化传统的教育与熏陶,在自己身上培育了人性和人的文化品行。没有人文的化成,就没有文明的人类。儒家一向重视道德和文化教育,认为在人的文化中,道德具有特殊重要的意义。崇德尚义成为儒家伦理的核心内容。儒学注意自强不息,这是我们中国所特有的精神文化,是它们西方文化所不能的。

 儒家思想包括很多方面,例如关于社会政治制度方面的礼制,仪法与三纲思想;伦理方面的君臣伦理、家族伦理、个人伦理,修养论,境界论,以及教育学、哲学思想等等。由于社会生活的变化,它的基本体系已经被打破,封建礼制与三纲思想已经被废除,但是儒家思想中的很多内容,如它提倡的思维方式与伦理思想,往往包括具有普遍意义的超越它的时代性的东西,尤其是它所揭示的世代相传的人类社会生活的基本公德等等,在今日和将来还具有生命力,这是应当作祖辈留给我们的传家宝,细心加以继承与弘扬的。儒家的这些思维方式与道德思想都与当时的具体的社会制度和社会生活联系在一起,其具体发挥总是受当时社会条件的限制,普遍意义在现实中是打了折扣的。因此儒家思想的乐观的方面,对于今日的人来说,并不是现成的,拿来就可以用的,而是要经过一个提炼的过程或转换的过程,既不能轻率否定,也不能生搬硬套。

 我们有理由信任,在面临 21 世纪变革大潮的今日,批判地继承儒家思想,能够在新世界观、新道德体系的建设方面做出乐观贡献;对于提高民族自信念,增加民族分散力, 制腐败和一切丑恶现象,实现中国的现代化和民族复兴,也将发挥乐观作用。

 中庸,这是大家都听到的词。但是又有谁能够精确

  的解释出其中的意思。中,中正、中和;庸,用、常。中庸,就是 把中正与中和当作常道加以运用。从中或中正这层意思说,中庸要求处理任何事情都必需牢牢地把握那个不偏不倚,无过无不及,恰到好处的中正处。

 从和或中和这层意思说,中庸要求将两种或两种以上正确的行之有效的原则、思想、策略、方案等,妥当地加以调和,使它们相互融通,相互补充,相互制约,达到亦彼亦此的中和状态。中

 庸不是一味妥协退让、脆弱可欺。

 中庸也不是僵化保守、固步自封。儒家全部的,不仅仅是只有这一些,还有很多,就像它的六艺,就像它的教育思想。

 我认为,儒家文化对我们最大的影响就是它的仁爱的思想,它提倡把自己当人,把别人 当人,他注意仁与礼的结合,这是孔子的抱负。还记得学校时候我们学过的那篇文章吗,那篇展现大同社会的文章,天下为公。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人只有,多么美妙啊。老人皆有所依,少儿皆有所养,多么和谐。黄发垂髫,怡然自乐,这也是后来陶渊明所幻想的桃花源啊。现在社会上的批判声与指责声越来越多,就像之前在公路上发生的一件又一件令人寒心的大事,这就是仁爱缺失的体现吧。假如我们能够好好理解孔夫子的话,好好记住他的思想,时刻谨记着,这种事情应可以避开了吧,那令人寒心的一幕幕应可以不发生了吧。儒家文化中的孝悌也是深深令人感动的,印象最深的就是卧冰求鲤的故事,为了后母吃鱼,孩子在冬天在溶化冰水来求得鲤鱼,或许在现代看来这种做法好傻,可是这体现的是一种思想,一种教育我们孝敬父母的思想,我们应为之感动,而不是称赞他的傻。

 或许有些人不赞同我的观点,认为孔夫子也是一个极端的人,看不起农夫,看不起妇女。其实,这就正好符合我开头说的,任何文化都有他的两面性,既有精华,也有糟粕,取其精华,弃其糟粕,才是我们应做的。对于消极的因素,我们应远离,而对于乐观的方面,我们应去学习,去追求,将其应用于我们自身,假如能够做到这些的话,我想我们的世界会很美妙。

 中国传统文化与现代人生,这是一门课程,一门值得我们去学习,去思索的课程。品尝我们的传统文化,领会其精华,品尝其精华,付诸于实践,应用于我们的现代人生,我想这是再美妙不过的了。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这对于我们来说,任重道远啊!

 的学习小结 《中国传统文化与现代人生》,在我看来,这是一门教我们如何去品读中国的传统文化,体会其内涵,并将其运用到实践中的艺术,我们从中体会出一些道理,提炼其中的精华,会使我们的人生特别绚丽多彩。

 在本学期的学习中,我们主要接触到了儒家,道家和佛家的思想内涵,了解到了其核心思想。其中很多想法是深深的影响着我们的,始终被我们沿用至今,甚至有些思想被用作治国之道,对当代人产生了深远的影响。就像儒家文化,其“仁”的思想就对我们意义深远,始终教育着我们怎么样去做一个和善的人,怎样与四周的人保持一种和谐的人际关系,怎么样在现代社会中发挥个人魅力,是自己和环境和谐融洽。这只是其中的一点,我也只是简答的举了一个例子,其他的好处在论文中也会提到。

 总之呢,我们首先意识到的是,我们应正确熟识我们的传统文化,并且认真对待其与我们的关系,熟识到传统文化的两面性,既有其精华的部分,又有糟粕的部分,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,才是我们应做的,只有继承才能有更好的进展,这一点,我们应好好领悟。传统文化与我们现代人生的关系是微妙的,这需要我们花大量的功夫去讨论和体验,这对于我们来说,是责任,是义务,是我们使我们祖国能够进展的更好的基础,所以,任重道远啊!

 篇二:谈谈学习儒家思想的感想 谈谈学习儒家思想的体会

 儒家思想是中国古代思想的精华,在经受了几千年的时代变迁后的今日仍有着特别重要的影响。学习了儒家思想后,我有了很多的体会及想法。

 学习了儒家思想,深深地体会到“仁”的核心,“仁”字虽然简洁,所含的意蕴却是深刻的,在这个社会里,假如每个人都能心怀着一个“仁”字,那些大义不道,烧强掠夺,不孝不敬等不良行为也就不会发生,人们的生活也会变得更美妙,社会也会更加和谐,这令我想起了陶渊明的“世外桃源”,我认为,“世外桃源”就是一个布满“仁爱”的世界,在这个布满仁爱的世界里,人与人相互敬重,互爱互助,生活得特别和谐美妙。而我又认为,儒家思想不仅是提倡用“仁”对人,还提倡用“仁”来对待自然,心怀“仁爱”的人是懂得与自然和谐相处的,而不是由于自己的一己私利破坏自然。儒家思想提倡的“仁”是需要我们好好学习思索的,获得“仁爱”之心,最重要的是自己有那种想要达到“仁”的决心,就像孔子说的:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!” 学习儒家思想,习得了进取的人生态度。人生活在世界上,有进取心和能够独立自主是很重要的,一个人要有进取心才能够不断地取得进步,从而离自己的目标越来越近。认真想想,我觉得作为一名高校生,这种乐观的人生态度是很重要的。因而在平常的学习和工作中,我必需要培育自己的进取心,不断地为自己的抱负而奋斗。

 家思想还提出了很多怎样与别人相处的问题,这让我受益匪浅。其中让我感受最深的是信用问题和“己所不欲,勿施于人”。

 人在社会里生存,就要懂得怎样处理好人与人之间的关系,而人与人之间的交往最重要的还是要诚信。从学校到高校,老师强调得最多的就是做人要讲信用,只有讲信用的人才能得到大家的信任。但放眼当今社会,不讲信用却大有人在,翻开报纸,我们常常可以看到那些不良商家为了一己私利而在商品里加入对人体有害的物质或者制造假冒商品的新闻,这是商家们不讲信用的最典型的例子。那么在日常生活中,我们应怎样做到诚恳守信呢?学习儒家思想后,我总结了

 几点:首先,在作出承诺之前要好好想想自己的实际状况,看看自己有没有力量去兑现这个承诺。其次,做出了承诺以后就要尽自己最大的力量去兑现,不能轻易放弃。最终,假如尽了最大的努力后,承诺还是由于...

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