天空，一个充满奇妙和未知的世界。
常常幻想，一个躺在草地上，天空蔚蓝蔚蓝的，不掺杂一丝云彩，那是怎样一种蓝啊!蓝得干净，蓝得彻底，它保留了人间所有的悲伤和痛苦，但表现出来的，却是这人世间少有的快乐。小时候和现在的天空，为什么那么想像，又觉得差那么多呢?小时候，没有烦恼，没有心思，只有一颗圣洁的心;没有嫉妒，没有忧伤，有的只是一双清澈如水的眸子;没有贪婪，没有伤心，却只拥有一张无时不挂在脸上的微笑。那时看着天空，无不感到好奇和猜疑，为什么天空是蓝色的，为什么会有一丝丝云，为什么天空中会有月亮和太阳，为什么……这些问题，现在回忆起来，真觉得又好笑，又为那丰富的想象所吃惊，不过细细回忆，那时的天空，真的好蓝、好蓝……
而现在，每天迎着朝霞上学，浴着晚霞放学，夜晚，在作业与催促声中度过，偶尔回眸仰望天空，却觉得好陌生，好像远得就算飞过几十年也看不到她真实的面庞。偶尔在天空下做作业，天还是蔚蓝蔚蓝的，没有一丝云彩，与儿时的一模一样，为什么儿时觉得天好近好近，近得仿佛一伸手就能摸得到，而此时却，难道是它真的变了吗?不，莫非……这个问题我想了许久，在蓝天下闭上眼，清除心里的一切杂念，顿时，眼前一片光明，仿佛回到了儿时。我明白了!是心境不同，或许是长大了，或许是成熟了，或许是习惯了，或许是……天空，依旧是那样美丽，依然没有一丝云彩，而我们，已从那个懵懂无知的小不点，出落成一个快乐而又忧伤的少年。真是这样吗?一摸，也许是的.，才刚刚11周岁的我，身高已经窜到了一米五几，体重也增加到了70斤，的确不是那个喜欢对天空发呆的小_孩了。
现在的我，更喜欢对着天空独自静静地想;现在的我，不喜欢抱着一大堆瓶瓶罐罐酸酸甜甜的饮料对着天空一饮而尽，而喜欢安静地坐在草地上，向往着细细品味白开水的味道;现在的我，不喜欢抱着一大堆毛绒玩具在草坪上放肆地玩，而更向往拿着笔和纸在天空下安静地写;现在的我，疯狂地恋上了蓝色，那种象征着深邃、忧郁的蓝，而不是那一种象征甜蜜、小公主样的粉红色;现在的我，……世界没有改变天空，却改变了我们。
后记：如果可以的话，我情愿抛弃一切，去追随儿时的天空。
夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。
一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。
门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”
母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……
自始至终，家中的"灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。
这一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行!多少年了，多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢?
朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖!
父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘!
我们如今己经到了花一般的年龄，这般年纪说小也不小了，说大却又未成年，说幼稚又略带成熟，说成熟又带些许稚气，正因如此，我们应完善我们的成熟，保留属于我们这般年纪不该缺失的稚气。
对于“成熟”二字也许会有一些人认为所谓的成熟就是穿时髦的衣服、带带耳环、抽抽烟、喝喝酒“错”这种所谓的成熟只是外表看起来成熟，而不是真正的成熟，真正的成熟应该是言行更谨慎，行事更稳重，少一点冲动，多了一些思考，但又不失我们这般年纪该有的稚气与热情。我们不再简单地看待社会，我们逐渐了解了现实的残酷，逐渐感受到了人与人之间互相对立，“成熟”告诉我们要明白自己的一言一行的重要意义，我们会更长远的去考虑自己做一件事之后的结局是什么，我们接下来该面临的是什么，是好是坏，我们也更深刻地认清社会，我们学会了慎重行事，学会了严于律己，学会如何去保护自己了，我们长大了。
余秋雨在《苏东坡突围》中说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉、一种圆润而不腻耳的音响、一种不再需要对别人察言观色的从容、一种终于停止向周围申诉求告的大气、一种不理会哄闹的微笑、一种洗刷了偏激的冷漠、一种无须声张的厚实、一种并不陡峭的亮度。”正如他所言，我们不能再傻傻的认为全世界都围着你一个人在转，不要什么事都以自我为中心画圈圈，要学会尊重他人的感受，尊重别人的利益。更要学会如何去适应社会，保护自己。不要再如以前那样稚气的去依赖一些人，也要懂得别人没有理由、没有义务无条件去对你好。要明白自己在这个社会是多么的微不足道。我们都要收敛自己从小养成的大牌脾气，不要把自己看得太高太重，要知道在别人的世界，别人的眼里只会觉得你太矫情罢了。做事之前，我们不要再指望爸妈给你定调，要学会用自己的大脑思考，要考虑清楚哪些事可以做，哪些事又不能做、不该做。
成熟也是更多的接触社会、了解社会。要懂得阳光下面即使有阴影但谁也不会否认那是大晴天。社会即使再美好，也会有黑暗。不能再用纯色的眼光看问题了。该成熟了，该学会去面对自己一直在逃避的种种问题了，我只想在成熟时不舍弃我们这个年纪不该失去的童真。
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。仔细回想以往的经历，听从内心最真实的想法。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流!”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重，有分量。
何谓文明?
“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。
所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。
孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。
为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。
我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。
我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。
再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。
人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!
尤其是我们中国自己!
泼墨一般的夜空，一颗流星划过。完美的弧线呈现又瞬间消逝。留下了孤寂的夜色。倘若人的一生也如流星划过天际什么也不留下，那还有什么意义呢?
打开了我的粉色床头柜。小心翼翼地取出我心爱的精装集邮册子，慢慢的翻阅欣赏。郑和下西洋_周年纪念，周恩来_周年诞辰，毛泽东_周年诞辰等数张套票静静的驻守在集邮册里，它们背后所呈现的历史便是永生的纪念。而这就正是它们的价值所在。那么人生呢?人生的意义于价值又是什么呢?
正绞尽脑汁的想着，就隐约听见自远方传来的老者的笑声。而当我抬头环顾四周时却没发现任何人的踪迹。片刻后老者沧桑的声音再度传来，说，“来，我带你去一个地方，或许在那里你能找到你想要的答案。”
一眨眼的功夫我几已是置身于公元前两百年的大汉朝。
“西汉，您能告诉我什么才是人生的真正价值吗?”
西汉笑答道：“是昔时轻拂琵琶谱出天籁的昭君割舍了深爱的家乡与亲人，远嫁至“大漠孤烟直，长河落日圆”的风景;是黄沙飞舞的大漠中霍去病紧握长剑，身披铠甲，刀枪来往中泪与血挥洒沙场。退匈奴，平边塞。年少儿郎肩负起家国天下“。
我眨了眨眼，懵懂的摇动我的脑袋瓜儿，小声的说：“我，还是不太懂。”而后我又以同样的问题问了“唐”“宋”“清”三个朝代。
衣着华丽，气宇轩昂的唐朝回答说：“是渴望普度众生的玄奘怀着一片赤诚之心，徒步西行，途径多个国家，历经千难万险到达天竺国求取佛教。后将佛法弘扬”。
千疮百孔的宋则答说：“是仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。他用他那一腔报国壮志在历史的长河里写下了“精忠报国”这重重的一笔。十二道金牌召回了他的饿身躯，但他的魂灵却一刻也不曾退下那战火纷飞又承载着他报国之志的沙场”。
清朝着着旗装，慢条斯理的答到：“是恰逢家道败落的曹雪芹根据自身以及纳兰容若的经历，历时十余载终着成《石头记》。是衣着简朴的一代廉吏于成龙在自己半生的仕途之路上始终心系百姓。而当他退隐归乡之时只单单带走了一捧自己关心之地的泥土”。
语毕，我又重回到自己的米色房间。老者又笑了。我能想像出他和蔼的笑容。
“孩子，你现在有答案了吗?”
“谢谢您，答案我已经找到了，人生的价值在于“贡献“二字，对吗?”
我是一个很容易被感动的人，同学、朋友、老师、家人……他们的所作所为都会让我感动——
每个星期四的晚上，都是我最忙的时间段，我要忙着算分、统计……而计算器肯定是我必带的东西，碰巧的就是，那一天没有带。我低着头，奋笔疾书着：“哎，真麻烦!”我小声嘀咕道。这时，王柯懿转过头说：“怎么了?樊响?”“你看看他们组长，自己租的分数又不节，害的我还要算分数，哎……”“那——我借给你吧!”王柯懿快速地从台箱里掏出他的计算器“哝，借给你!”“谢谢!”我结果计算器，工作起来。有了计算器，我的工作效率提高了不少。“用好了，谢谢啦!”王柯懿正在聚精会神地看着书，她伸出左手来接计算器，但是眼睛还是在盯着他的书。我伸长了手递给王柯懿。我放在了王柯懿的手上。王柯懿伸回手。忽然“啪”的一声。这个声音，就如同是一块大石头打破了风平浪静的湖面。计算器掉在了地上!我连忙捡了起来，但是计算器陷入了深度沉睡，任凭我怎么按，都没有亮。“嗯?怎么了?”王柯懿转过身来看到我手中的计算器，立刻明白了。我连忙赔礼道歉：“对不起，对不起，我不是故意的!要不，我陪你一个吧……”王柯懿从我的手里拿过计算器，低着头，小声说着：“这可是限量版呢，你也买不到……”我低下了头：王柯懿一定不会善罢甘休的，我怎么办啊。“没，没关系的，你不要赔了，我…反正我也不要了…”“嗯?”我抬起头，我不敢相信我的耳朵啊，怎么可能不要了呢，这个计算器看起来就是新的啊。我看着王柯懿，她的脸上毫无生气，但是嘴角还是在用力地上扬着，他的眼睛里，还有着一些泪花，在灯光的映衬下，闪闪发光着。王柯懿握紧着计算器，计算器上湿漉漉地，是王柯懿的汗水，说出这句话要多大的努力啊!
王科懿转过去了，留给我了一个背影，那个背影在闪闪发光着…永远在我的心底里发亮…看着看着，我的.眼睛模糊了……
每个人都有专属于自己的，与众不同的梦想，并为之而奋斗。从中能获得无穷无尽的喜悦与快乐。
前途是未知的，但是我们有潜力使其变得光明并辉煌。或许对于别人来说，我定下的目标高中实在太过渺茫，但是，作为我此刻的梦想，我务必勇往直前，向这个目标迈进。有更高的山峰要攀登的人，就不会畏惧脚下的泥沼。可能要付出比别人多上几倍的努力，但是没有汗水，就没有成功。
一个灼热的午后，老师的声音仍在我耳边回响：“要参加中学生英语潜力竞赛的同学明天来报名。这是一个含金量很高的比赛，你们不要错过这个机会。”可能对以前没有目标的我来说，我是绝对不会参加的。但是如今状况并不相同，更何况“含金量高”这个词具有如此之大的诱惑力……最后，我不再纠结，真的去报了名。
拿到复习材料的那一刻，我甚至有些后悔，这么厚的一叠，能在比赛之前看完吗?但是为了自己的梦想，这点困难算什么呢?我又充满了自信。从那一天开始，我一页一页地翻着，一句一句地读着，笔记以及红笔划出的关键句密密麻麻地写满了整本书。再加上自己安排自己进行定期的默写、背诵，我似乎从来没有对自己如此严苛过。有时也会产生放弃的想法，但又很快地被打消，因为我明白只有真正放弃的时候，可能性才会为零。而我并不想让自己的可能性为零，所以，我决不放弃!不知何时开始，我的桌上已经贴满了写着励志话语的便条签，时时激励着我继续前进。尽管遍布荆棘，但我们能够自己开辟一条道路。最后，我把这本复习材料都读完了。
走入考场的那一刻，我还在复习着自己背过的、默过的东西，竟这样成功地把紧张抛在了脑后。镇定地答完每一题，交卷，一切都如此顺利。之后就陷入了漫长的等待，我满怀信心，等待的时间越漫长，等到结果的那一刻就越幸福。最后，我得知，我成功了。
我在成功的兴奋之后，发现了一些不同，我并未在为得到的成功兴奋，而是在为自己离梦想靠近一步而无比快乐。这条追梦之路仍很漫长，但我不会放弃，我会坚定地为之奋斗，并勇敢地一路走下去，明白梦想实现的那一刻。
古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢?
守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。
一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变，是好的`，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。
守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生
为你而守，为你而变，我珍贵的人生。
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