古代哲理小故事1 神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回下面是小编为大家整理的古代哲理小故事五篇【完整版】,供大家参考。
神迹
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说:「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求?帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
人生哲理:学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
靠自己
小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来:我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他:「所以我们有壳啊!」我们不靠天，也不靠
人生哲理:请问聪明的谁最靠的住?自己，你这样回答。虽然自己有很多的缺陷，但是只要你坦然面面对，将劣势看成优势，人生就多了兴趣。
莫问前程
【战国】郑詹尹：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。”
——《楚辞·卜居》
【背景介绍】
楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。
屈原问道：“我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？”
郑詹尹回答：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）”
【随感】
尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。
真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的"捉弄。
燃起烛光
【春秋】燕相：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”
——《韩非子·外储说左上》
【背景介绍】
春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。
燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。
【随感】
燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业，绝不是一个偶然的巧合，而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实，早在这封信到达燕国之前，燕国的烛光就已燃起。
人师难遭
【东汉】魏昭：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！”
——《尚友录》
【背景介绍】
东汉著名的博学大师郭泰，自幼刻苦学习，博通经史，且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。
魏昭初次见到郭泰，就拜倒在他脚下请求道：“晚辈愿跟随在先生的左右，洒扫服侍！”郭泰说：“你应当到课堂上好好地读书，大老远跑来跟着我做什么？”魏昭答道：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！（能传授知识的老师容易遇见，但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质，来接受先生的熏染！）”
于是郭泰就收下了这个侍者。一次，郭泰生病，几次三番为难魏昭，魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说：“我过去只是知道你的容貌，而今天知道了你的心。”从此，郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。
【随感】
一个真正意义上的“老师”，不仅要传授知识与技能，更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成，但是个人的熏染，若不是在日常生活中言传身教，恐怕很难有效果。
情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，?大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌?的号叫，便说:「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!」
人生哲理:立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
钓竿
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说:好聪明的小孩。
错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在<钓竿>，而在<钓技>有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
人生哲理:愿每个人都拥有一份童心!但同时为了钓到鱼，还是要苦练钓技。
——*古代哲理故事5篇
公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要，
*古代哲理小故事
。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘（孔子，名丘，字仲尼，生于鲁国。）千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”
孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣”。
老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”
稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，*准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问，老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”
不争名利，关注自身；保持沉静，不受影响；愿意施与，不求目的；当断就断，顺势而为；自身发光，善于影响；认清优势，善于应用；时不赋我，静待时机。我等俗人，只能先参考水的品德修行自身，要达到自然的境界似乎还很远。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，唐朝著名的文学家。他在四川当地也是很有名的少年才子，成年之后，陈子昂准备进京去闯一闯。陈子昂的家境还不错，是当地有名的富商，因此，到了京城他就买了一所宅子。可是家里却没有什么读书人的亲戚，到了京城一切都要靠自己打拼。
陈子昂已经到京城多时了，他一没经验，二没亲戚朋友，想拜见哪位有名的学人都师出无名，人家也不会愿意见他。陈子昂很是郁闷，自己空有满腹经纶，却得不到施展的机会。这天，他正在大街上闲逛。看见有一群人围在一起，他不知道人家在做什么，于是怀着好奇心走了过去，挤到人群中才发现，原来是个卖胡琴的，这人手中的胡琴据懂行的人说，是把少见的好胡琴。人们都纷纷观赏，卖胡琴的要价一百万钱，围观的人嘴里不住的赞叹：“好胡琴，好胡琴。”还有几个想买的人过来传看，他们一个接一个的拿在手中，仔细把玩，一副爱不释手的样子，可是一听到要价一百万钱，又觉得价钱太高了，舍不得；或者囊中羞涩又爱琴如命的，看着那么一把绝世好琴，自己又买不起，不禁暗自伤心，不住的
叹息：“唉，好琴啊！”陈子昂看围观的那些人传看了很久，就是没有人肯买，于是挤到卖胡琴的那人跟前，对他说：“到我家取一千缗钱，这琴我买下了。”卖琴的和围观的人都以为自己听错了，怎么会有人出这么高的价钱，于是卖琴又惊又喜的问：“公子，您是说一千缗钱吗？”陈子昂大方的说：“没错，一千缗钱，快和我去取吧。”卖琴的高兴的裹起琴，翼翼的抱起它，准备和陈子昂回家取钱。围观的人一方面为自己没有得到这把好琴而感到惋惜，另一方面又十分惊奇，有几个好事的问陈子昂为什么肯出这么高的价钱。陈子昂回答说：“千金难买这样一把好琴，我善于演奏这种乐器，当然不肯错过了。”围观的人以前都没有听说或者见过陈子昂，还当他真是个拉胡琴的高手，于是大家都说：“公子，我们可否听听您演奏乐曲呢？”陈子昂得意的说：“当然可以，不过这个地方太吵闹了。这样吧，明天中午你们可以到宣阳里陈府也就是我的住处来听我演奏。”说完，大摇大摆的走了。
围观的人纷纷到处宣扬说长安城新来了一位拉胡琴的高手，明天请大家到他府上听他演奏乐曲。这消息不到一天，就传遍了整个京城。第二天，待到将近中午饭的时间，陈府内外聚集了许多来听琴的人，这里面还有许多文人雅士。大家来到陈府，看陈子昂已经将酒菜准备齐全，胡琴就放在席前。陈子昂招呼客人们不要客气，先请大家吃饭喝酒。客人们本来是来听胡琴的，心里还想着胡琴的事，根本没什么心思吃饭喝酒，就草草吃了些，想尽快听陈子昂拉琴。陈子昂慢条斯理的捧着胡琴对众人说：“我陈子昂本是四川有名的才子，文章有一百多篇，风尘仆仆来到京城，却不被人所知。我手上这胡琴只不过是低贱的乐工所演奏的，我怎么会对这个东西感兴趣呢。”说完，举起琴将它摔在地上，客人们不禁发出阵阵叹息声。陈子昂接着拿出自己所写的文章给客人们看，客人们看过之后，无不赞叹他的文章好，就这样，一天之内，陈子昂的名声传遍了整个长安城。
白居易是唐朝著名的诗人，他的那句“野火烧不尽，春风吹又生”曾经鼓舞了多少代人。白居易少年时就充分显露了他在诗歌创作上的才华，十几岁就在家乡成为远近闻名的天才少年。他出口成章，下笔成文，就连他的老师也不如他，一时间，他的家乡找不出第二个比他学问好的人。白居易深知，人外有人，天外有天，在自己居住的狭小范围内，自己的写作水*还可以，可是到了大城市，自己的水*可就不敢说了。因此，他决定来都城长安，那里是文人墨客汇聚的地方，一定能够学到不少的东西，也一定能够得到施展自己才华的机会。
白居易在长安也没有什么亲戚，靠着自己老师写的一封推荐信，来投奔当时德高望重的顾况。顾况和白居易的老师曾经一同来京城参加科考，有过一段日子的交情。可是当年顾况考取了功名，而白居易的老师却名落孙山，两人当初还有些书信往来，可日子久了就断了联系。白居易拿着老师的推荐信，来到顾况的府邸拜访。书童把白居易带到客厅，敬上茶后就离开了，白居易以前从来没有见过顾况，只见客厅里摆设的都是名人字画诗句，知道顾况的学问非常的了不起，于是内心里感到一丝不安。
而过了大概一个时辰左右，顾况才慢悠悠地踱着四方步出来，白居易一看主人出来了，纳头便拜。顾况一见这个后生不过十五、六岁的.样子，心想这小子这么年轻就敢来长安闯荡，真是勇气可嘉啊，当他看到白居易的名字时，觉得非常有意思，于是就对白居易打趣说道：“年轻人，你知道长安是个什么地方吗？这里可是藏龙卧虎之地呀。白居易，白居易，呵呵，长安米贵，白居不易啊！”白居易没有解释什么，而恭敬地递上了自己的诗集。顾况翻看后，态度顿时发生了一百八十度大转弯，尤其是当顾况看到诗中那句“野火烧不尽，春风吹又生”时，禁不住对这个少年大加赞赏，说“想不到你小小年纪便有如此才华，能写出这么好的诗句来，将来肯定会有大出息的，看来你在长安城住下去是不会有什么困难的，呵呵！”
于是白居易就在顾况的家里先住了下来，每日读书写字，吟诗作画，还结交了不少的青年诗人和当时的文坛巨匠，白居易的名字也渐渐地传开了，没过多久，白居易就成了长安城出了名的大诗人，他的名字传遍长安城的时候，白居易才不过*岁。
白居易是唐朝著名的诗人，他的那句“野火烧不尽，春风吹又生”曾经鼓舞了多少代人。白居易少年时就充分显露了他在诗歌创作上的才华，十几岁就在家乡成为远近闻名的天才少年。他出口成章，下笔成文，就连他的老师也不如他，一时间，他的家乡找不出第二个比他学问好的人。白居易深知，人外有人，天外有天，在自己居住的狭小范围内，自己的写作水*还可以，可是到了大城市，自己的水*可就不敢说了。因此，他决定来都城长安，那里是文人墨客汇聚的地方，一定能够学到不少的东西，也一定能够得到施展自己才华的机会。
白居易在长安也没有什么亲戚，靠着自己老师写的一封推荐信，来投奔当时德高望重的顾况。顾况和白居易的老师曾经一同来京城参加科考，有过一段日子的交情。可是当年顾况考取了功名，而白居易的老师却名落孙山，两人当初还有些书信往来，可日子久了就断了联系。白居易拿着老师的推荐信，来到顾况的府邸拜访。书童把白居易带到客厅，敬上茶后就离开了，白居易以前从来没有见过顾况，只见客厅里摆设的都是名人字画诗句，知道顾况的学问非常的了不起，于是内心里感到一丝不安。
而过了大概一个时辰左右，顾况才慢悠悠地踱着四方步出来，白居易一看主人出来了，纳头便拜。顾况一见这个后生不过十五、六岁的样子，心想这小子这么年轻就敢来长安闯荡，真是勇气可嘉啊，当他看到白居易的名字时，觉得非常有意思，于是就对白居易打趣说道：“年轻人，你知道长安是个什么地方吗？这里可是藏龙卧虎之地呀。白居易，白居易，呵呵，长安米贵，白居不易啊！”白居易没有解释什么，而恭敬地递上了自己的诗集。顾况翻看后，态度顿时发生了一百八十度大转弯，尤其是当顾况看到诗中那句“野火烧不尽，春风吹又生”时，禁不住对这个少年大加赞赏，说“想不到你小小年纪便有如此才华，能写出这么好的诗句来，将来肯定会有大出息的，看来你在长安城住下去是不会有什么困难的，呵呵！”
于是白居易就在顾况的家里先住了下来，每日读书写字，吟诗作画，还结交了不少的青年诗人和当时的文坛巨匠，白居易的名字也渐渐地传开了，没过多久，白居易就成了长安城出了名的大诗人，他的名字传遍长安城的时候，白居易才不过*岁。
寺外竖的旗杆上，挂了一面长幡，风吹幡动，引起两个和尚对缘起究竟的争辩：
“看！风在飘动！”
”不对，这不是风飘动，是幡在飘动！”
“是风动！没有风，幡不会飘；幡因风而显，主因是风，是风动！”
“不不！是幡动！没有旗幡动，又怎么知道有风？风因幡而显，旗幡是主，应是幡动！”
慧能大师见两者争论不休，当机立斩，一声断喝：“不是风动，不是幡动，是仁者心动！”
两个和尚一听到慧能大师的话，立刻恍然大悟。
——古代通信小故事5篇
【烽火传军情】
“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。 在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。 周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为巩固国家*，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。
【青鸟传书】
据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到)，是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。 南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，唐代李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”，李商隐有诗“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看” ，崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，借用的均是“青鸟传书”的典故。
【风筝通信】
我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟的.造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。 最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。
【通信塔】
18世纪，法国工程师克劳德.查佩成功地研制出一个加快信息传递速度的实用通信系统。该系统由建立在巴黎和里尔230千米间的若干个通信塔组成。在这些塔顶上竖起一根木柱，木柱上安装一根水*横杆，人们可以使木杆转动，并能在绳索的操作下摆动形成各种角度。在水*横杆的两端安有两个垂直臂，也可以转动。这样，每个塔通过木杆可以构成192种不同的构形，附近的塔用望远镜就可以看到表示192种含义的信息。这样依次传下去，在230千米的距离内仅用2分钟便可完成一次信息传递。该系统在18世纪法国革命战争中立下了汗马功劳。
【信鸽和信猴】
为了传递信息，古时候的人们还想出了许多奇异的方法，比如漂流瓶、信号树、信鸽和信猴等等。
在尼日利亚贝喀萨地区，人们用猴子送信。人们将母猴和子猴分别关在两地，并时常将母猴带去寻找子猴，使母猴认得路线。当人们需要通信时，将信装在竹筒里绑在母猴身上，放它出去寻找子猴，母猴总能将信送到目的地。
信鸽从古至今，一直是有效的信息传送工具。在通信技术高度发达的今天，信鸽仍有用武之地。在战争中，通信联络至关紧要。然而一旦爆发核战争，核爆炸产生的强烈电磁辐射将使现有的各种电子通信系统陷于瘫痪，但信鸽仍能自由飞翔。瑞士军队训练培育出了能双向投书的信鸽。这些信鸽不再传送传统的文字书信，而是携带着装在胶囊里的计算机芯片，内中的密码情报也只能在专门的装置上阅读，保密性极高。信鸽甚至有可能成为特种通信兵。
——古代的哲理小故事3篇
古时候，有一种名叫斗鸡的，这种游戏在各国的宫廷里十分流行。帝王将相们在酒足饭饱以后，无所事事，常常用斗鸡来消磨时光，比赛输赢，从中取乐。
春秋战国时期，齐国的国王特别爱好斗鸡这种，他虽然也饲养一些斗鸡，却因为驯养得不好，总是失败。于是齐王便下令张榜招募驯养斗鸡的能手，纪沽子是一个专职驯养斗鸡的专家，远近闻名，他*去给齐王驯养斗鸡。
纪沽子驯养斗鸡十天，齐王便迫不及待地催问说：“驯养成了吗?”
纪沽子回答说：“还不行。这鸡没有什么本领却很骄傲，仗着傲气，跃跃欲试。”
又过了十天，齐王又问：“怎么样?现在成了吧?”
纪沽子说：“还不行啊!它听到其他鸡的叫声，见到其他鸡的影子，反应得特别迅速。”
齐王说：“怎么，反应迅速还不好吗?”
纪沽子说：“反应迅速，说明它取胜心切，火气还没有消除。”
又过了十天，齐王再一次问道：“怎么样了?现在难道还不成吗?”
纪沽子说：“现在差不多了。别的鸡虽然鸣叫着向它挑衅，它好像没听到似的，神态自若，毫无变化。不论遇到什么突然情况，它都不惊不慌，一副呆头呆脑的`样子，好像木头做的鸡，它已具备了斗鸡的一切特性了!别的鸡看到它这副模样，没有敢与它斗架的，遇到它掉头就逃跑。”
齐王把这只斗鸡带到斗鸡场上，果然每斗必胜。
哲理点拨：有的时候，大智若愚，大巧若拙，将胜负置之度外恰恰可以取胜，成功之道在于养成良好的心理素质。
——古代哲理故事10篇
南宋时临安（今杭州）城内，有个名叫俞嘉的孩童，天资聪颖，才思敏捷，7岁即会吟诗作对，*日淡吐也不同凡响，故被称为“神童”。
一日正值清明，郊外山明水秀，风光旖旎，游人多扶老携幼出城“踏春”，俞嘉也到金波门外游玩。游人见“神童”来了，纷纷围住他，笑出偏题难他，俞喜均应对自如。
正巧，忠臣宗泽与奸相秦桧也各自祭祖后归衙，路过此地，见神童如此机繁，也下轿逗趣。宗爷从地上捡起一根枝枝问俞嘉道：“你可知这是什么树？”俞嘉说：“以木配公，岂不为松？”
秦桧见状，也从地上拾起一根枯树枝问：“小孩，你说说看，我手里的又是什么树呢？”俞嘉见是人人憎恶的奸相秦桧，于是冷笑一声说：“这谁不知？你手里是槐树。”秦桧问：“何以见得？”俞嘉回道：“以鬼就木，非槐莫属！” 围观者无不哈哈大笑，拍手称快。
秦桧既羞又恼，但对孩童又不便发作，只好狼狈而去。
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”
不是吗?庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
道理：
庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。 一位排队买票的男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50元的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。
那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。他就这样从SZ一直站到XN，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：「让位是善行，但从SZ到XN这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。老公却说：「人家不方便一辈子，我们就不方便这几小时而已。」听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。
心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。
马车夫的故事
齐国的相国晏子有一次外出时，乘坐的马车正好经过马车夫的家门。马车夫的妻子得到了这一信息后，便在家中打开一条门缝，向外观望。她本来只是为了目睹一下当朝相国的风采，却不想同时看到了自己的丈夫在替相国驾车路过家门时，竟是那样神气活现地坐在车前的大伞盖下，洋洋得意地挥舞手中的鞭子，目无行人，昂然前进，好像替相国驾车，自己也成了相国似的。
晚上，马车夫回到家中，白天那种自我陶醉的情绪还没有消失呢，妻子就闹着要与他离婚。这真是一个晴天霹雳，一下子将马车夫打入了五里雾中，半天摸不着头脑。他百思不得其解地追问妻子闹离婚的缘由，妻子余怒未消地说：
“晏子是齐国的当朝相国，学问名望在各国诸侯大臣中间有口皆碑，如雷贯耳。可是，今天我看他坐在车上，仪表端庄，态度谦和，思想深沉，令人起敬。而你只不过是给他驾车的一个马车夫而已，却在车上趾高气扬，不可一世，自以为多么了不起，在赶车时竟不把路人百姓放在眼中。像你这样胸无大志的人，将来怎么会有出息呢？所以，我要与你离婚！”
妻子的一番数落，使马车夫发现了自己的浅薄和无知，顿感羞愧万分，无地自容。他从此以后，彻底改变了自己的生活态度，不仅勤奋好学，而且谦虚谨慎，终于用实际行动赢得了妻子的谅解。
马车夫的变化引起了晏子的注意，他好奇地探询其中的奥秘。马车夫坦诚地将妻子的批评和自己的决心和盘托出，令晏子十分感动。他不仅欣赏马车夫的妻子志存高远、超凡脱俗的境界，而且赞佩马车夫知错即改、从善如流的精神。后来，晏子果然在齐国国君的面前，推荐这位马车夫做了大夫。
马车夫的故事说明：只有无知无志之人才会盲目骄傲，而勇于正视自身的缺点并能认真加以改正的人，一定会有出息。
1、华佗拜师
华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。
一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。
后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。
从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦？”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。”
启示：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。
2、人生如玉
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价
值吗？”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢！”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊！”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀！我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”
启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高；有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么？实现人生价值的关键是什么？你是如何看待自己的人生价值的？
3、海鸟的坟墓
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对*和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60
万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
启示：科考队员百思不得其解的原因在于没有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题。按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头，猫与鼠才是真正的势不两立；可一但周围环境发生了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化。于是才出现了“猫改行”。
4、善待“对手”
日本北海岛出产珍贵的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全部都是死的。由于鲜活的鳗鱼的价格要比死鳗鱼贵一倍以上，因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远近闻名的富翁。老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。
原来，老渔民保证鳗鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是“死对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜，这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。
启示：狗鱼与鳗鱼的“死对头”关系，成就了鱼仓中鳗鱼的生存；反之，没有鳗鱼，渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。
5、古今智慧
有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。
老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。
一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”
“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。”
如此以后，老人又过上了安静的日子。
启示：没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。
莫问前程
【战国】郑詹尹：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。”
——《楚辞·卜居》
【背景介绍】
楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。
屈原问道：“我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？”
郑詹尹回答：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）”
【随感】
尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。
真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的捉弄。
燃起烛光
【春秋】燕相：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”
——《韩非子·外储说左上》
【背景介绍】
春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。
燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。
【随感】
燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业，绝不是一个偶然的巧合，而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实，早在这封信到达燕国之前，燕国的烛光就已燃起。
人师难遭
【东汉】魏昭：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！”
——《尚友录》
【背景介绍】
东汉著名的博学大师郭泰，自幼刻苦学习，博通经史，且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。
魏昭初次见到郭泰，就拜倒在他脚下请求道：“晚辈愿跟随在先生的左右，洒扫服侍！”郭泰说：“你应当到课堂上好好地读书，大老远跑来跟着我做什么？”魏昭答道：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！（能传授知识的老师容易遇见，但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质，来接受先生的熏染！）”
于是郭泰就收下了这个侍者。一次，郭泰生病，几次三番为难魏昭，魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说：“我过去只是知道你的容貌，而今天知道了你的心。”从此，郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。
【随感】
一个真正意义上的“老师”，不仅要传授知识与技能，更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成，但是个人的熏染，若不是在日常生活中言传身教，恐怕很难有效果。
王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。
夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”
王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。
鸩鸟和毒蛇
鸩（zhen）鸟和毒蛇都是带有剧毒的动物。鸩鸟的羽毛可以在酒饭里下毒，能够致人死命；毒蛇一口下去，牙里的毒液也足以使人死亡。
有一次，鸩鸟和毒蛇相遇在一起，鸩鸟扑打着翅膀，准备把毒蛇啄起来吃掉。
毒蛇急中生智，赶紧说：“喂，别吃我，快别吃我！人们最厌恶的就是有毒的东西，你身上带有剧毒，都是因为吃了我们毒蛇的缘故。我的毒是没有办法除去了，可是你还有机会，只要你不吃我，身上就不会再有毒了，人们就不会厌恶你了！”
鸩鸟冷笑了几声，开口说道：“你这条可恶的毒蛇，少在这里花言巧语，我不会相信你的鬼话的！”
鸩鸟加了把劲，把爪下的毒蛇按得更紧了，接着说道：“你说得很对，我的确有毒，但是人们所厌恶的只是你，而并不是我。你的毒牙里带有剧毒，专门用毒牙去咬人，置人于死地。你是主动去害人，人们自然痛恨你。而我就不同了，我从不用毒去害人，就是偶尔有人用我的羽毛去做些图谋不轨的事，也只是极少数心术不正的人所为，并不关我什么事。我不但不害人，还是毒蛇的天敌，我帮助人们消灭你，所以我是人们的好朋友，人们喂养我来捕杀你。你才是真正的害人精，今天我决不会放过你的！”
话音未落，鸩鸟就猛地啄了下去，把毒蛇吃掉了。
鸩鸟和毒蛇都是有毒的动物，后者死有余辜，前者却深得人们的喜爱，这是因为它们一个是用毒来害人，一个是为了帮助人才会有毒。我们看待事物，不能仅从表面上去区别，而应该深入其本质，才能作出正确的判断。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，唐朝著名的文学家。他在四川当地也是很有名的少年才子，成年之后，陈子昂准备进京去闯一闯。陈子昂的家境还不错，是当地有名的富商，因此，到了京城他就买了一所宅子。可是家里却没有什么读书人的亲戚，到了京城一切都要靠自己打拼。
陈子昂已经到京城多时了，他一没经验，二没亲戚朋友，想拜见哪位有名的学人都师出无名，人家也不会愿意见他。陈子昂很是郁闷，自己空有满腹经纶，却得不到施展的机会。这天，他正在大街上闲逛。看见有一群人围在一起，他不知道人家在做什么，于是怀着好奇心走了过去，挤到人群中才发现，原来是个卖胡琴的，这人手中的胡琴据懂行的人说，是把少见的好胡琴。人们都纷纷观赏，卖胡琴的要价一百万钱，围观的人嘴里不住的赞叹：“好胡琴，好胡琴。”还有几个想买的人过来传看，他们一个接一个的拿在手中，仔细把玩，一副爱不释手的样子，可是一听到要价一百万钱，又觉得价钱太高了，舍不得；或者囊中羞涩又爱琴如命的，看着那么一把绝世好琴，自己又买不起，不禁暗自伤心，不住的
叹息：“唉，好琴啊！”陈子昂看围观的那些人传看了很久，就是没有人肯买，于是挤到卖胡琴的那人跟前，对他说：“到我家取一千缗钱，这琴我买下了。”卖琴的和围观的人都以为自己听错了，怎么会有人出这么高的价钱，于是卖琴又惊又喜的问：“公子，您是说一千缗钱吗？”陈子昂大方的说：“没错，一千缗钱，快和我去取吧。”卖琴的高兴的裹起琴，翼翼的抱起它，准备和陈子昂回家取钱。围观的人一方面为自己没有得到这把好琴而感到惋惜，另一方面又十分惊奇，有几个好事的问陈子昂为什么肯出这么高的价钱。陈子昂回答说：“千金难买这样一把好琴，我善于演奏这种乐器，当然不肯错过了。”围观的人以前都没有听说或者见过陈子昂，还当他真是个拉胡琴的高手，于是大家都说：“公子，我们可否听听您演奏乐曲呢？”陈子昂得意的说：“当然可以，不过这个地方太吵闹了。这样吧，明天中午你们可以到宣阳里陈府也就是我的住处来听我演奏。”说完，大摇大摆的走了。
围观的人纷纷到处宣扬说长安城新来了一位拉胡琴的高手，明天请大家到他府上听他演奏乐曲。这消息不到一天，就传遍了整个京城。第二天，待到将近中午饭的时间，陈府内外聚集了许多来听琴的人，这里面还有许多文人雅士。大家来到陈府，看陈子昂已经将酒菜准备齐全，胡琴就放在席前。陈子昂招呼客人们不要客气，先请大家吃饭喝酒。客人们本来是来听胡琴的，心里还想着胡琴的事，根本没什么心思吃饭喝酒，就草草吃了些，想尽快听陈子昂拉琴。陈子昂慢条斯理的捧着胡琴对众人说：“我陈子昂本是四川有名的才子，文章有一百多篇，风尘仆仆来到京城，却不被人所知。我手上这胡琴只不过是低贱的乐工所演奏的，我怎么会对这个东西感兴趣呢。”说完，举起琴将它摔在地上，客人们不禁发出阵阵叹息声。陈子昂接着拿出自己所写的文章给客人们看，客人们看过之后，无不赞叹他的文章好，就这样，一天之内，陈子昂的名声传遍了整个长安城。
——励志的哲理小故事5篇
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上，天气不太好，不久开始闪电、打雷，眼看就要下大雨。小女孩的妈妈很担心，赶紧开着车，沿路去找孩子。妈妈找到孩子的时候，发现小女儿一个人走在街上，却毫不惊慌，而且每次闪电时，她都停下脚步，抬头往上看，还露出微笑。
妈妈叫住孩子，问：“电闪雷鸣，你不赶快跑，在做什么啊?”
她说：“上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊!”
我们恐惧，也许就是因为不再单纯。
有个聪明的男孩，有一天妈妈带他到杂货店去买东西。老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把。但是这个男孩却没有动。老板再叫了一次，男孩还是没动。老板走过来，抓了一大把糖果放进小孩的口袋中。
回到家中，母亲问小男孩：“为什么自己不去抓糖果呢?”小男孩回答得很妙：“因为我的手比较小呀!老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多!”
自己的能力总是有限，而别人在很多方面都比自己强。可惜在很多时候我们都不及这个男孩聪明。
看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入只有20xx.老婆对他说，你疯了，你买了就离婚。他问我怎么办。我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气去争取你将来在社会上还能混成啥样？他咬咬牙买了。为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。
【感悟】
你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。
宫本和柳生是日本近代的知名剑客，宫本是柳生的师父。柳生在拜师学艺时，曾经急切地问宫本：“师父，你看凭我的条件，需要练多久才能成为一流的剑客呢?”
宫本答道：“至少要10年吧!”
柳生一听这话更着急了，又问：“如果我能加倍苦练，那么需要多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本回答说：“那就得20年了!”
听了师父的话，柳生一脸狐疑，又接着问：“假如我再利用晚上的时间，夜以继日地苦练，那么多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本答道：“那你只会劳累而亡，无法成为一流的剑客了。”
柳生觉得师父的说法太矛盾，就问宫本：“师父，为什么我越是努力地练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢?”
宫本的回答是：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断地反省。如果你的两只眼睛都紧紧盯着那一流剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢?”
听了师父的话，原本聪慧的柳生忽然开窍。后来他照着宫本的要求去做，终于成了一位名垂青史的剑客。
在我们奔向成功的艰难征途中，不妨记住两位一流剑客的精彩对白，像他们一样留一只眼睛看自己，常常反省一下，掂量一下自己已有的能力、学识能否为自己的成功奠定坚实的基础，看看自己努力的方向是不是正确的，想想行动的方案是不是切合实际。通过反省，我们才能发现偏差，校正自己的目标和行动。这样，我们才能将梦想变成现实。
凯文和好朋友罗杰结伴去旅行，一路上山明水秀，风景不错，两个人的心情也不错。两个人互相关爱，相处得很好。
转眼一个月过去了，他们俩都风尘仆仆。一天，他们要翻过一座大山时，凯文不幸失足，但就在他滑向悬崖的一瞬间，罗杰不顾自身安危，拼命拉住了他。
他们登上巅峰后，凯文在附近的一块大石头上刻下：某年某月某日，好朋友罗杰救了凯文一命。
他们继续前行。一个月后，下起雪来了，他们来到一处结冰的河边，他们为踏冰而过还是寻桥而过产生了分歧，继而争吵起来。一气之下，罗杰踢了凯文一脚。凯文气极了，就跑到冰面上刻下：某年某月某日，好朋友罗杰踢了凯文一脚。
他们的旅程结束后，凯文津津有味地向自己的儿子讲述整个旅程经过，儿子听完，好奇地问爸爸：“你为什么把好朋友救你的事刻在石头上，而把他踢你的事刻在冰上呢?”
凯文说：“好朋友救了我，我永远都很感激他，所以刻在石头上以便牢记;至于他踢我的事，那只是朋友间的一场小纷争而已，我会随着冰上字迹的消失而忘得一干二净。”
在日常的生活当中，就算是再好的朋友也会有摩擦，也会有伤害，但我们必须知道，对于真正的友谊来说，那些小小的伤害又算什么呢?更何况都是无心所致。而朋友间的互相帮助却肯定是真心的，是值得我们牢记的。让我们忘记那些无心的伤害，记住真心的帮助吧，你会发现这个世界上有很多真心的朋友。
——富含哲理的小故事5篇
在我国的青藏高原2100～4000米的高寒地带，生活着一种体型较大的高原兔。
高原兔体长为35～56厘米，體重约3千克，看上去很笨重。高原兔生活的高山上，也生活着雪狼、雪狐、雪豹等肉食动物，生来劣势的高原兔，拿什么和那些肉食动物抗衡？
看似*凡的高原兔，在苛刻的生存环境里炼就了非凡的本领。高原兔的腿部肌肉、跟腱发达而有力，它的显著特点是前腿较短，后腿较长，脚下的*而蓬松。
它非常善于攀登和跳跃，能够自如地在险峻的乱石之间纵情奔驰。靠着这些顽强的韧劲，高原兔遇到大型食肉动物时，总是向着山顶的方向跑。这里有个疑问，它为什么不向山下跑呢？
原来，高原兔的后腿比前腿更强健有力，往山下跑，头重脚轻，容易摔跤，一摔跤身体就不易控制，很容易被天敌抓住；而向高处山顶的方向跑，正好发挥后腿长且有力的特长，时速可达56公里以上，能轻易地把天敌甩在身后。
生活中，有的人喜欢顺境，不喜欢逆境，但认识不到顺境更容易摔跟头。我们真应该学学高原兔，在困境中跳出思维的定势，化劣势为优势，向高处走，勇敢地跑向山顶，跑出光明的前景。
看 病
阿智上高中的儿子说胃部不舒服，都好几天了。其实阿智心里明白，儿子是轻微的胃炎，去社区医疗服务站开点胃药吃就行。可是，架不住媳妇、儿子都愿意去大医院检查一下。
次日，满怀无奈的阿智带儿子去了市里一流的"医院——省二院看病。挂了个高价的专家号，医生给看了两分钟，便开了两张检验单，分别是让检查肝功能和做肝胆B超的。
这两项检查完后，结果正常。
医生又让做一个C14呼气检测，结果仍然正常。
“再做一个胃镜检查吧？”医生又用商量的口吻征求意见。
“坚决不做胃镜，太难受了。”儿子不同意，虽然他没有做过胃镜，但是估计听别的同学说过，做胃镜有多么地难受。
其实，阿智也不愿意给儿子做胃镜，他想的与儿子不一样：连做三项检查，已经花掉五百多元钱了，做胃镜估计又得好几百。儿子不知道心疼钱，自己可知道这是一个星期的血汗换来的呀！不心疼怎么能行？
看着小患者执意不肯做胃镜，医生颇有些不快地摇摇头：“不做胃镜怎么知道胃里有什么病？”
后来，医生终究还是开了一张药单，说：“先吃点儿药，观察一下吧。”
阿智买药用了七十多元钱，这才是真正用于治病的费用，当属雪中之炭，而前边花掉的几百元无疑是给医院锦上添花去了。
这次给儿子看病，使阿智感慨万分。
难道现代的医生离开了各项检查就不会诊断了？非也！其实不用说是位专家、即便是一个普通的医师也知道，像阿智儿子这样的半大小伙子，身体不会有太大毛病的，开点儿常规的药吃即可OK。
然而，医生为何却要一再开单检验、检查呢？答案只有一个：利益使然！
曾几何时，原本是救死扶伤的白衣天使，早已经被无度的物欲浸泡得忘记了自己神圣的职责是什么。在他们眼里，每一位来就诊的患者，就像是一台活动的提款机，而医生的任务便是设法（合法地）将提款机里的钱尽数提出。
当然，医生中也不乏有正义感、有良知者，他们有意让患者看病时少花点儿冤枉钱。
可是为医院创收，是上面铁定的任务。每一位医生不必考虑患者是否真正需要，却必须对患者开足检验单，只有给患者多做检查、检验，医院的收入才能更高。如若医生不按照上面的规定办事儿，不开或少开单子，那么轻则少提奖金、重则饭碗不保！胳臂势必拧不过大腿，所以，医生不多开单子还能作何选择？
这真是变相地逼良为娼啊！
眼见医院这种令患者惧怕的吸金术，使阿智又想起了很多年前人们那一句感慨的话，是发自肺腑的：“有嘛别有病、没嘛别没钱。”
是啊，现在这个物欲充斥的社会，若没有钱，将寸步难行。
不过有了钱儿又能怎样？一个小病儿就能让你积攒的血汗钱迅速蒸发；一场大病足以使一个家庭由小康回到*前，甚至于倾家荡产。
除非有病不看，硬抗！
于是，阿智脑海里浮现出了一幅幽默画面：一所医院，就像是魔术师的柜子，一位富翁进去了，出来时变成了一个穷光蛋！
这就是现实生活中的医院，百姓们既离不开、又无可奈何的医院！
其实不仅仅是医院，在社会道德沦丧、行业道德沦丧的现实重压下，又有几人能够独善其身、出淤泥而不染呢？
无怪乎有那句流传甚快的非名言：“师太，你就从了老衲吧！”试想，连老尼姑都悄悄地与老和尚苟且去了，哪里还能找到净土？
人们只好对世间的各种怪像见怪不怪了。
杯子："我寂寞，我需要水，给我点水吧。"
小主人："好吧，拥有了想要的水，你就不寂寞了吗？"
杯子："应该是吧。"
小主人把开水倒进了杯子里。
水很热，杯子感到自己快被融化了，杯子想，这就是爱情的力量吧。
水变温了，杯子感觉很舒服，杯子想，这就是生活的感觉吧。
水变凉了，杯子害怕了，怕什么他也不知道，杯子想，这就是失去的滋味吧。
水凉透了，杯子绝望了，杯子想，这就是缘分的"杰作"吧。
杯子："小主人，快把水倒出去，我不需要了。"
小主人不在。杯子感觉自己压抑死了，可恶的水，凉凉的，放在心里，感觉好难过。
杯子奋力一晃，水终于走出了杯子心里，杯子好开心，突然，杯子掉在了地上。
杯子碎了，临死前，看见了，它心里的每一个地方都有水的痕迹，它才知道，它爱水，它是如此的爱着水，可是，它再也无法把水完整的放在心里了。
杯子哭了，它的眼泪和水溶在一起，奢望着能用最后的力量再去爱水一次。
小主人捡着杯子的碎片，一片割破了他的手指。指尖有血。
杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道只有经历了痛苦才知道珍惜吗？
杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道要到一切都无法挽回才说放弃吗？
在美国麻省Amherst学院进行了一项很有意思的实验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐地长大时，对这个铁圈产生压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受大约五百磅的压力。
在实验的第一个月，南瓜承受了五百磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了一千五百磅的压力，并且当它承受到两千磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开。最后当研究结束时，整个南瓜承受了超过五千磅的压力后才产生瓜皮破裂。他们打开南瓜并且发现它已经无法再食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的根部甚至延展超过八万英尺，所有的根往不同的方向全方位的伸展，最后这个南瓜独自地接管控制了整个花园的土壤与资源。
我们对于自己能够变成多么坚强都毫无概念！假如南瓜能够承受如此庞大的外力，那么人类在相同的环境下又能够承受多少的压力？大多数的人能够承受超过我们所认为的压力。
从前，有一个县官，胸无点墨，别字连篇。一天，他坐堂审案，衙役给他递上名单，原告叫郁工来，被告叫齐卞丢，证人叫新釜。县官一看，用笔一点原告，高声叫道：“都上来！”原告、被告、证人一听，慌忙齐奔而上。县官一看，勃然大怒，说：“我叫原告一人，为什么你们全上堂来？”
正当大家面面相觑时，衙役附耳小声对县官说：“老爷，原告名字另有念法，叫郁工来，不叫都上来。”县官一听，鼻子一哼，随手又拿笔一点被告，高声叫道：“齐下去！”跪在堂下的三人应声赶忙趋步下堂。县官一看，把惊堂木一拍说：“我叫被告一人，为什么全跑了！”这时衙役又低声说：“老爷，被告名字，也另有念法，叫齐卞丢，不叫齐下去。”
县官一看两次都念错了，心中直嘀咕，怕再念错，他斜眼看了一下证人名字叫“亲爹”，不觉一怔，但又故作镇静地对衙役说：“那你说证人該念什么？”衙役回答：“叫新釜”。县官一听，顿时喜形于色地说：“我就一直琢磨着，他一定也另有念法，不然我就要叫他作‘亲爹’了。”
知识的问题来不得半点虚伪和马虎，需要诚实和认真的态度。对世间的任何知识，不懂就是不懂，不要装懂，如果自己不懂还要装懂，就会闹笑话了。
——情感哲理小故事5篇
有一个老母亲她一共有三个孩子，两个女儿特别能干孝顺，一个儿子有些窝囊无能。两个女儿常常塞钱给老母亲让她买好吃的，可老母亲又特别疼小孙子，于是常常把女儿给的钱又去塞给了儿子，让他给小孙子买吃的。邻居气不过就去把这个秘密告诉了大女儿，大女儿说她给妈妈钱就是为了让妈妈高兴，她愿意怎么花就怎么花，如果妈妈把钱省给儿子和孙子能够换来她的开心和尊严的话，那这个钱就算花得值得。老母亲听了大女儿的话特别高兴，她说看着孙子吃比自己吃香多了。
过了一个月，二女儿回来了，她知道了这个秘密后非常生气，于是她天天守在家里教训开导老母亲，规定她给自己买吃的买喝的，而且非要看着她吃下去不可，老母亲气得什么都吃不下，最后抑郁而死。”一个人拥有他想拥有的是最开心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
启示：人的一生中什么最重要?当一个人做一件好事的时候，旁人考虑的可能是他这样做值不值得，这种付出有没有回报?然而这些都不重要，一个人拥有他想拥有的是最开心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。
之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子;虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉;狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
启示：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的`情况之下所发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错;因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步。在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”。
我是一个不会被轻易打动的人，因为我是一个男人，男儿有泪不轻弹；我也是一个很容易被打动的人，因为我是一个有血有肉有感情的人。生活的许多故事被我们演绎着，细心一点，许多鼻酸的场景便会映入脑海。离别中不舍的挥手，相聚时激动的泪花，默默付出不求回报的淡然，这些都是生命中令我们感动的细节。生活处处充满着感动，这个世界才会更加美好。公交车上陌生人的一个让座，火车站前情人的亲密相拥，卧室里爸妈递来的一杯牛奶，同学间一件举手之劳的帮助……，感动会因为这些小事而被汇聚着。可是今天，我所收获到的，是一种不同的感动，那是一种守候。
《忠犬八公》是一部天下闻名的电影，一只被称为日本品种的小狗，在美国迷路后，幸遇一位教授音乐的老教授。从此，感动就开始在他们身上延续起来。老教授和八公互相依赖，成为彼此生命中不可或缺的一部分。教授每天上班，八公都会送他到车站。下班的时候，八公也总立在车站附近花坛台子上，迎接主人的快乐的面容。等待成为最深刻的感动！那种期盼的眼神，那种不舍得情感是那么的催人泪下。突然这天，八公汪汪的大叫，它似乎觉察到了什么特别的意味，居然学会了主人久教不会的捡球。而也就在这天，教授突发疾病，与世长辞，他再也回不到他的家，再也回不到他心爱的八公身边。人们无法将这种死讯传达给八公，它依旧的等待等待，一天又一天，一年又一年，一直立在花台守到生命的终结，这是人和狗之间特有的情感，这种情感超过了许多人与人的感情。八公心里有一个愿望，那就是可以一直陪着老教授，用一辈子的时光。所以，这成为它生存下去的动力和勇气，它总相信——主人会从那扇人头攒动的车站大门里走出来，总相信主人有一天会高兴的抱起它。可是，生命太残酷了，死亡摧毁了一切，摧毁了不可能实现的守候。十年始终如一的等待，竭尽生命的最后一刻依旧在望着那扇门。我们树碑纪念，来赞扬八公高贵的品质，人们口口相传，讲述这个最伟大守候的故事。
这时，我突然明白了一句话：“人世间最大的痛楚，不是死亡，而是无休止的等待。”杰克和罗斯的爱情让多少青年感动，死亡将相爱的人隔开，成为一辈子的守候。罗密欧和朱丽叶的爱情，终却是一个死去，一个自杀。其实，我是多么佩服前者啊，等待是一个人生命中最痛苦的事情。
记得以前社会学老师说过：“家里两个老人，如果老奶奶死了，老头子也活不了多久；而老头死了，老奶奶往往还能活许多年。”以前我没有细细考究这句话背后的深刻内涵，现在想想确实意义深刻。不禁感叹老头子生命的脆弱，佩服老奶奶坚强的守候。对于老头子来说，一生在老伴的精心照顾下生活，衣食住行从来没有遇到麻烦，一旦失去，生命便失去了意义和依靠；而老奶奶守候的是那份回忆，这需要极大的勇气，在她的记忆里，感受老头的一言一行，一举一动，煞是迷人，嘴角往往透出一种特别的笑容，仿佛时光近在眼前，死者已矣，带给一个人生命的守候。这是爱情上最值得赞颂的，等待胜过了死亡。在以前的电视剧里，雕往往结伴而行，当一只死了，另一只会立刻撞崖而亡，这是对爱矢志不渝的忠诚，可是，有一种感动是守候，是那些还能好好生活的另一半。
狗带给人最大的感动就像八公那样，而人给人最大的感动是孤独勇敢的活着，带着心底最后的守候而默默死去。纠正以前狭隘的眼光，曲解的思想，笑笑殉情的人们，为鲜活的守候谱写感动的赞歌！
朋友们，学会珍惜这最真挚的感动，更好的活着，去刻画守候的意义和价值。
读过了十几年书，爸爸也很少问我学校里的情况，有时候特别羡慕其他的同学，可以跟父母唠叨学校里发生的种种事情，家长不喜欢听，我也不喜欢说，所以始终停留在一个仰望的高度。
但爸爸对于我在学校里的一件事，记得却是特别清晰，还经常拿这件事来笑话我，我只好红着脸，吐着舌头做搞怪的表情，逗乐一家人。
爸爸模仿说：你家xx怎么这么霸道啊！因为他记得，那年这是老师打电话给他说的这一句话，他很记得。
事情是这样的。那是我们第一次去镇上读书，我们年级所有的女生都住在一个超大的宿舍里，只有少数几个是一个人睡一张床，基本上都是两人合铺，我是那少数人中的一个。
后来有一个新同学被安排来了我们寝室，老师找到我，要她跟我一起睡，我一个人自由自在惯了，一下子要我两人共用一张床，我怎么乐意，所以我说出了一大堆理由，老师给我做思想工作，可是我就是这样冥顽不灵。
后来，老师把我们副校长叫来了，也是希望我能同意。我也不知道我那小小年纪，哪来的这么大的勇气，丝毫也不畏惧，表现的反倒特别振振有词，再一次，校长都拿我没办法了。
最后，那个女生，和其他人共用了一张床铺。
事后，老师打电话给了在千里之外工作的父亲，说了爸爸一直都印象深刻的话：你家xx怎么这么霸道啊！
一件小事，可以记住很久，就像温暖不需要多奢华的房间，团聚就是最动人的旋律。
那个调皮捣蛋的少年，那个天真无邪的孩子，那个随心所欲的女孩，已经是20岁的大人了，她说她要努力成长，记住那些感恩，记住易卜生说的话：你最大的责任，就是把你这块材料铸造成器。
我不得不承认自己是个胆小的人，特别是在黑漆漆的夜晚。
那天，我从东莞坐火车去武汉。因为再过两天就是清明节了，坐火车的人很多，我只买到了站票。火车刚刚离开东莞站，我便挤到了餐厅车厢里。依据我多年坐火车的经验，只要你愿意在餐厅车厢就餐，列车员便会容许你一直坐在餐厅车厢里。
有列车员推着餐车进来了，我要了一份鸡蛋煮面条，吃一口，如同嚼蜡。火车上没有空调，所有的车窗都打开着，不断有春风从车窗钻进来，窗外的风景，一晃而过。我对面坐着一个三十来岁的女人，旁边还放着一个大皮箱子，她要了一份蛋炒饭，胡乱吃了两口就推向了一边。她和我一样，只想在餐厅车厢“买”个座位。
天色渐渐暗下来，窗外的风景安静地睡去。火车在福城站停了下来，很多人拖着行李下车了。当火车“咔哒咔哒”地离开站台的时候，餐厅车厢里除了我，就是坐在我对面的女人了。我抬头看她一眼，她冲我微微一笑，就这样，我们有了第一次谈话。
她在东莞待了十年，现在要回武汉老家。她想在武汉新开一家西餐厅。我说，现在武汉西餐厅很多，得弄点特色菜品才能吸引更多的顾客。
她出人意料地说，她不知道如今的武汉变成是什么样子了，因为她在东莞监狱服刑了十年，她只记得离开武汉的那年，城西有两家西餐厅。
我很惊讶，也很好奇。我问，她为什么服刑。
她很认真地告诉我，她犯了*罪，捅了一个男青年二十多刀，因为*那天，离她十八岁生日还有一个星期，法官才没有判她死罪。
忽然车门“哐当”地一声打开了，紧接着“哐当”一声又反弹到车厢墙壁上。我看到窗帘在昏黄的车灯光里飘动。我搓了搓手心的冷汗，机械地冲她点点头，然后起身走到了位于两节车厢中间的卫生间。
我把自己反锁在卫生间里，提了提裤头，确定自己没有被吓尿。想想，自己要和一个女*犯面对面地坐整整一晚上，那是真是太恐怖了。万一她稍看我不顺眼，那……我想去人多的车厢里站一个晚上好了。
我重回餐厅车厢想提着行李袋就走。但我握住行李袋带子的时候，我的内心挣扎了一下——一个刚刚服完刑的女人，想要痛改前非，把自己不光彩的过去向我和盘托出，这是她对我的信任，而我不仅没有给她鼓励和安慰，还要用逃避的举动来中伤她，我太缺乏爱心了。要是我就此离开，指不定她会流出痛苦、绝望的泪水。
我从行李袋里拿出了一包拘泥花生，微笑着递给她。就这样，我们再次聊开了。我建议她开一家自助式西餐厅，因为现在的年轻人都喜欢自助式服务。我还把自己的手机号留给了她，希望她的西餐厅开业那天能打电话告诉我。
后来，我们扒在餐桌上，迷迷糊糊睡着了。因为心里还顾忌着她是个*犯，我不敢睡得太沉。我保持着半睡半醒的状态，直到黎明时分。
我们是上午七点多钟到武汉的。走过长长站台，走到出站口，她突然跑到我身旁，大声地告诉我，其实，她是个教师，之所以昨晚把自己描述成是*犯，是因为她很胆小，她需要找到一个令自己胆大的理由。
她给了我一个拥抱，她真诚地谢谢我对她的信任和鼓励。
她的身影很快消失在火车站广场的人流里。看着她远去的背影，我为自己昨夜的“大胆”举动打了个冷颤。
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仪山禅师有一位个性谦和恭顺、努力勤劳的弟子，*时侍奉禅师的生活起居。有一晚，仪山禅师要洗脚，他提桶热水，放入盆里，结果水太烫了，他赶紧再加一点冷水进去，随手就倒掉剩下的水。仪山禅师忽然生气骂道：还有半桶水，你这样轻易把它倒掉，就算是一滴水，如果给一个饥渴的人，他能解渴；给草木花卉，也能滋长。一滴水蕴含天地无限的生机，你如此不懂爱惜福报，怎么能和诸佛接心，与祖师相应？徒弟受了仪山禅师的教育以后，从此改名叫滴水，更努力在心地上用功，不久就洞彻明心，见到自己的本来面目。
他一生以“滴水”为名，大家都尊称他为“滴水和尚”。滴水和尚上堂说法时，不谈玄妙之事，只要人人从珍惜滴水物资，日久，心意淳净，自然能耳闻大千潺潺法音，亲睹溪花山色的刹尘佛土。
真正的修行人，与其谈诵万卷经偈，不如从护念身边万物万事做起。因为诸佛不在高高的藏经楼，而是在日常珍惜一针一线、一草一木，开发柔软的慈悲心。佛经记载着，有一位睒子菩萨，走路时不敢用力，怕把大地踩痛；说话时不敢大声，怕惊扰熟睡的山河风景。他对无情万象，以深情款款相待，聆听它们的需要，他的心和天地同眠起，和万物共呼吸。
杀生，不只是对待人和动物、虫蚁蚊蚋等生命体的残暴态度，凡是点滴的物质，任意浪费糟蹋，都是杀生。即使是家中的衣服、桌椅、家具等，你不爱惜它，缩短使用的时间，这何尝不是另一种形式的杀生行为？
如果你也能从一滴水中看到无上的妙法，如此，一定能爱惜眼前点点滴滴的因缘。能够视万物如一滴水，珍惜它，爱护它，那么即使是天寒地冻的时节，你的胸怀，依然是春日微熏，满园蜂蝶飘舞。
有一天，上帝来到人间，遇到一个智者正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？”
智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到此人绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。”
智者说：“我越是研究就越是觉得人把类是一个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智。”
上帝感慨说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来；他们活着的时候好象永远不会死去，但死去以后又好象从没活过，还说人生如梦。”
智者对上帝的论述感到非常的精辟，他说：“研究人生的问题很是耗费时间的，您怎么利用时间呢？”
“是吗？我的时间是永恒的，对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等人生至关重要的东西。”智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。
上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上面却只有这么几行字：人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却需要很长很长的时光；有人会深深的爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是——幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就会改变的。
智者看完了这些文字，激动的说：“只有上帝，才能。”抬头一看，上帝已经走的无影无踪了，只是周围还飘着一句话：“对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。”
父亲欲对一对孪生兄弟作"性格改造"，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观、一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问："为什么不玩那些玩具呢？"
"玩了就会坏的。"孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
"告诉你，爸爸。"那孩子得意洋洋地向父亲宣称，"我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！"
故事启示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的，乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
一天，一只野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”
一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说：“是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗?”
野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”
家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”
“这样也叫享福啊!每天躺在这里都不自由了。不像我可以到处跑，那才叫享福呢!虽然没有人给我准备吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我觉得还是我舒服些。”野猪回答。
“要不，你们和我一起到山林里去生活吧!”野猪邀请家猪。
“不，我们才不去呢!我们现在这样挺好的，饭来张口。你还要自己找食物，要是没有找到食物还要饿肚子，不好，我们不去。”家猪断然拒绝了。
“那好吧!你们就在这里享福吧!迟早有一天你们会后悔的。”说完，野猪头也不回的朝山林走去。
看着野猪慢慢的消失在了他们的视线中，家猪还在嘲笑野猪的愚蠢。
没过几天，主人带来了一个屠夫。家猪只听到主人对屠夫说“挑一头最大最肥的宰了吧!宰了吃肉。”
家猪听到这个消息后，吓得屁滚尿流。这时，才真正的后悔起来，原来吃现成的食物后果就是这样的。这才想起当时野猪说的话。可是已经来不及了。
危险的森林里
一个人在森林中漫游时，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一向跑一向跑，最后被老虎逼到了断崖边。
站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬死，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”
他纵身跳入悬崖，十分幸运地卡在一棵树上。那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。
正在庆幸之时，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被什么吃掉，都是一样的。”
刚一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，两只老鼠正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬死好。”
情绪*复下来后，他看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，他找到一个三角形的枝丫休息，心想：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！”于是靠在树上沉沉地睡去了。
睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎和狮子也不见了。他顺着树枝，留意翼翼地攀上悬崖，最后脱离了险境。原来就在他睡着的`时候，饥饿的老虎按捺不住，最后大吼一声，跳下了悬崖。
黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌地逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。
【哲理】性命中会有许多险象丛生的时候，困难危险像死亡一样无法避免。既然无法避免不如放下心来安享此刻拥有的一切，无意中就会享受到性命的甜果。
上世纪50年代，曾传出一条轰动美国的新闻：两名驾驶战斗机参加大西洋军事演习的军人，因为飞机出现故障，紧急降落在一座无名海岛上。当他俩惊魂未定地钻出飞机时，突然发现了一个上身赤裸腰间仅系一块麻布的男人，而且是个白种人。飞行员试着用英语和他交谈，那人竟能对答如流。从对话中得知，孤岛上仅有他一名“居民”。
两个美国人猜测，对方一定是二战时期在某次战斗中遗留在岛上的美国士兵，多少年来竟然不知道战争已经结束。他俩表示，待飞机故障排除后，他们将把他带回美国。但这个消息并未引起对方的兴趣，他淡淡地告诉他们，他是因为忍受不了城市的喧嚣，主动将自己放逐到这座孤岛上来的。
岛上有一间他自己盖的简陋木屋，有一口自掘的淡水井，养了一大群鸡和一只可爱的猫。鸡、猫是他当年上岛时特意带的。院里还有圈养起来的野免。
不久，飞机故障排除了，他俩只好告别。伴随着他们回国，有关这个“怪人”的新闻很快见诸媒体，一时成为街谈巷议的话题。有家媒体对此穷追不舍，特意派一位摄影师租了条船赶到那座小岛。那个男人尽管不乐意外界干扰他*静的生活，但还是客气地接待了来访者。木屋的简陋在摄影师意料之中，但想不到的是，屋里的陈设颇有秩序。牙具没有污渍，就连挂在绳子上的毛巾都保持在一条水*线上。有个细节令摄影师感慨不已。有一次，他喝完椰子汁后顺手将椰壳扔在了院落里，主人显然生气了，他弯腰捡起椰壳将它拿出院子。
摄影师原以为一个自我放逐到荒岛的人，生活也会如返祖穴居的野人。其实，何止这位摄影师，恐怕不少人都会这样想。而这个人却反驳了大家，无论他如何放逐自己，仍然保持着生命的一份尊严，并且不与任何环境妥协。
无独有偶，在生活中我有幸结识过一对同样令我感叹的夫妇。
那天，我受命去采访一位获得*表彰的盲人按摩师。19岁那年，他上山砍柴时不幸从岩顶跌落下来，掉在灌木丛中被树枝戳瞎了双眼。为了生活，他跟人学起了按摩，专治跌打损伤，并且摸索出一套独特的按摩疗法，给许多患者解除了病痛。为了解他，我去了他行医的医院，亲眼见他如何工作。
按摩是件力气活，四十多岁身材胖胖的他，随着身体大幅度的摆动，脸上挂满晶莹的汗珠。他一边按摩一边与患者交谈，每当说到开心处，伴着响亮的笑声，两只深深的眼窝仿佛也盛满了快乐。下班后，他拿起盲人杖摸索着走到公共汽车站搭车回家，我也跟去了。到了他家门口，我才告诉他想进屋坐坐。开门的是他妻子，也是一位盲人，衣着虽然朴素，但和丈夫一样浆洗得干干净净，裤缝也被精心地熨烫过了。
屋内陈设很简单，但是出人意料的整洁。当我经过厨房时，留心望了几眼，不仅案明几净，晾在铁丝上的洗碗布也是清清爽爽的。说实话，即便在许多明眼人家里，也难见到这样清洁的厨房。客厅的地上放着一只大木盆，他妻子歉意地说，被单还没有洗完。我搬了一只小木凳坐在她旁边，看着她洗。雪白的泡沫在她灵巧的手指间舞蹈，被单被她揉搓得一寸不漏。她笑道，以前邻居见她搓洗衣服，曾劝过她不必这么用心，即使洗不干净，谁又会笑话一个盲人呢？但她不这样想，别人搓一遍，她会搓十遍。“我这个人很好强，洗衣服也要比别人洗得干净。再说，虽然眼睛看不见，也不能糊弄自己”。待她抖落两手泡沫，我和她一起将湿漉漉的被单晾晒在阳台上。暖融融的阳光下，微风吹拂着已经有些褪色的鹅黄色被单，它骄傲地飘动着，在我眼中，那是一面写满尊严的旗。
在一座欢乐岛上，生活着许多活泼可爱的小精灵。这些小精灵中有一只很爱吃糖的小兔，名叫小糖糖。
小糖糖的歌声十分动听，可是她喜欢在睡觉前吃糖，而且不刷牙。一天晚上，小糖糖的好朋友洁洁亮来她家里做客。“小糖糖，该睡觉了。”一阵熟悉的声音从她耳边响起。她听了，马上跑到厨房里拿了一两个棒棒糖津津有味的吃了起来，吃完，她便上床准备睡觉了。洁洁亮把这一切都看在了眼里，他说：“小糖糖，你怎么不刷牙就去睡觉了？”她说：“我这样不行吗？”洁洁亮和颜悦色地说：“你以后不要这样了，这样对牙齿不好的，你也不会有健壮的身体的。”“为什么？这一定不是真的。”说完，小糖糖便进入了甜甜的梦乡。这时，洁洁亮气呼呼地离开了好朋友小糖溏的家。
日子一天一天的过去了，小糖糖使终不听别人的劝告。大约过了半年，小糖糖觉得自己的牙齿很疼，大声哭泣：“我以后再也不吃糖了，求求你们把我的牙病治一治吧。”医生见小糖糖很痛苦，决定帮帮她。小糖糖躺在医院里，医生把她的牙齿全部都拔了，这下小糖糖就成了一只扁嘴兔。
小朋友们，你们以后还再睡觉前吃糖，不刷牙吗？如果你们也像小兔糖糖那样的话，后悔也来不及了！
囚禁的章鱼
一只章鱼的体重能够达70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却十分柔软，柔软到几乎能够将自我塞进任何想去的地方。
章鱼没有脊椎，这使它能够穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自我的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬断它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，它能够被称得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一齐沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。
结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变*类餐桌上的美餐。是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？不，瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁了章鱼的是它们自我。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
【哲理】工作生活中，咱们经常会遇到许多羁绊和束缚，对于它们，咱们毫无办法。殊不知囚禁咱们的不是别人，而是自我，是咱们不健康的心态和偏激的态度。
开会的时候，遇到一位老太太，又美丽又丑陋的老太太。
她气宇轩昂地坐在椅子里，仿佛骄傲高贵的女王。女友说，瞧，核桃皮似的，还打扮得艳如桃花，语气中的蔑视和不屑无遮无拦。
我还发现老人扶在椅子把手上的左臂不停抖动，从袖口伸出的则是一只干燥树皮样的手。
但，无法否认，她打扮得极其精致：梳得纹丝不乱的发髻，两只银光闪动的大耳环，朱红色光滑如水的裙子。连指甲都精心修剪过，涂着淡紫色的油彩。我微微笑了笑，算招呼。您？目光落在她发抖的手臂上。
涂了口红的嘴咧开，她表情愉悦，虽然丑，却亲善。“我患了帕金森氏综合症，已经两年了，”她更柔和地凝视我，“你觉得我很可怜是不是？”
我诚恳地摇头。这样的打扮一定专门有人伺候，决不该属于可怜的人。
“我很丑是不是，不该这样卖弄？”
我无法表态。相貌的丑陋似乎跟装扮的美丽不搭界，但是，假如有一天，我变丑、变老、变得身残体弱，会不会自暴自弃？她不再解释，浅浅笑，风轻云淡。
传说蜗牛从前是没有壳的。软绵绵的身体上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上苍那里去，祈求上苍赐给它一个壳。
为什么一定要装美丽的壳呢？虚伪还是自欺欺人？
蜗牛沉思片刻，郑重回答：为了仅此一次的生命。
很久以后，我想起那个已经淡忘了容颜的老太太，突然肃然起敬。
还有什么比生命更珍贵的？为这仅此一次的生命，难道不该活得漂漂亮亮！
一次上班迟到被经理逮到了，我辩解说，道路整修，堵车。经理说知道堵车为什么不早点走。我说，早晨起来要洗刷吃饭，怎么可能走得早。经理说那为什么不早点起床。我说，晚上在公司加班到那么晚怎么可能早起床。经理说，那为什么不提高工作效率，还非要加班浪费公司的电费。我有点恼怒，说不就迟到了五分钟吗？有什么大不了的。经理的嗓门更大，说这不是迟到几分钟的事，是严重违反劳动纪律。争论的结果是我丢掉了当月的奖金。
我气愤地收拾东西要辞职，那位曾目睹争吵全过程的清洁工过来劝我，说本来不是什么大不了的事，认个错就行了，可你却非要辩解，弄得经理不跟你辩论的话就占不到上风，结果就把简单的迟到问题愣给提升到违纪的高度了。
说过的话泼出去的水，我一时面子上拉不下来还是把职给辞了，但那位清洁工的话却一直记在心里。我设想过很多次当初的情景，如果我能主动认错，可能会是这个样子--我诚恳地道歉：对不起，我迟到了。经理很大度地笑笑，说路上堵车是不是啊？我说，堵车不是借口，如果我能早点起来就好了。经理说，也不怪你，昨天晚上听说你加班回家挺晚的，早晨当然起不来了。我说，其实工作时间抓紧点，完全不用加班的。经理笑嘻嘻地说，其实你在工作时间里已经干得很好了。
(1) 单纯的喜悦
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。 一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急， 不久开始有闪电、打雷、下大雨。
小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着， 甚至被雷打到。 雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着她的车， 沿着上学的路线去找小女孩， 看到自己的小女儿一个人走在街上， 却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看、并露出微笑。看了许久， 妈妈终于忍不住叫住她的孩子， 问她说：你在做什幺啊？ 她说：上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！
(2) 失去与拥有
有位企业家在商场上有着惊人的成就。 当他在事业达到巅峰的时候， 有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。 这位企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴， 而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：如果我从前好好学琴的话， 现在也许就会在这儿演奏了。是呀，孩子，他父亲回答，不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。默想：我们常为失去的机会或成就而嗟叹， 但往往忘了为现在所拥有的感恩。
(3) 知道自己有限的聪明
有一个聪明的男孩， 有一天妈妈带着他到杂货店去买东西， 老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果， 要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之后， 老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。 回到家中， 母亲很好奇的问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？ 小男孩回答得很妙：因为我的手比较小呀！ 而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！ 默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限， 而更重要的，他也明白别人比自己强。 凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
(4) 听的艺术
美国知名主持人 林克莱特 一天访问一名小朋友， 问他说：你长大后想要当甚么呀？小朋友天真的回答：嗯…我要当飞机的驾驶员！林克莱特接着问：如果有一天， 你的飞机飞到太*洋上空所有引擎都 熄火了，你会怎么办？小朋友想了想：我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出， 这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情 远非笔墨所能形容。 于是林克莱特问他说：为甚么要这么做？小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：我要去拿燃料，我还要回来！我还要回来！
你听到别人说话时......你真的听懂他说的意思吗？ 你懂吗？ 如果不懂，就请听别人说完吧，这就是听的艺术1. 听话不要听一半。2. 还有，不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。
(5) 散步的启示
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。 我不能走得太快， 蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。我催牠，我唬牠，我责备牠，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：人家已经尽了全力！我拉牠，我扯，我甚至想踢牠，蜗牛受了伤， 牠流着汗，喘着气，往前爬真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？上帝啊！为什么？天上一片安静。唉！也许上帝去了抓蜗牛！好吧！松手吧！ 反正上帝不管了，我还管什么？ 任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。 咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？我忽然想起来， 莫非是我弄错了！
原来上帝叫蜗牛牵我去散步。 你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！
(6) 你真的可以很自在
米兰昆德拉有一本书叫生活在他方， 我对这五个字有很好的联想 我们的生活总是在远方，都在想：如果明天我有钱，我就可以......。 但是如果你现在赚少钱不快乐，就算你有再多的钱， 我保证你也不会快乐； 如果你一个人的时候不会自得其乐，即使嫁了人， 娶了老婆，别人跟你一起一样不快乐； 如果现在不懂得享生活，未来也不会享受生活。有人问什么叫做自由，所谓的自由就是： 你想要拒绝一个人的约会， 已经不需要任何理由， 你有权力过自己要过的生活，有权力去自己要去的地方。其实生活很简单。 男人跟女人都很喜欢在自己的人生设一个deadline， 比如说：我25岁一定要结婚，26岁一定生孩子， 30岁时一定要一男一女， 31岁的时候一定要有房子， 所以很多决定就很草率。如果刚开始你找的那个人就不对，往后再怎么努力都不对； 有时候，我们常常会觉得婚结了，所有问题就没了那如果结了婚还有问题，就赶快把小孩生一生， 其实你的问题在这个阶段没解决，在下个阶段只会变大； 你对未来不用期待太多，期待太多…… 老实说挫折感会很深， 不如看看你现在做什么事情，会让你觉得很自在， 吸收到很多的东西， 那个时候你才会觉得人生真的很充实。另外，一个人如果太努力在活给别人看， 就会痛苦得不得了， 今天如果你相信自己做得还不错， 不在乎别人怎么看你的时候， 你真的可以很自在。
老人与黑人小孩子
一天，几个白人小孩在公园里玩。这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人小孩一窝蜂地跑了上去，每人买了一个气球，兴高采烈地追逐着放飞的气球跑开了。白人小孩的身影消失后，一个黑人小孩怯生生地走到老人的货车旁，用略带恳求的语气问道：“您能卖给我一个气球吗？”
“当然能够，”老人慈祥地打量了他一下，温和地说，“你想要什么颜色的？”
他鼓起勇气说：“我要一个黑色的。”
脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看这个黑人小孩，随即递给他一个黑色的气球。
他开心地接过气球，小手一松，气球在微风中冉冉升起。
老人一边看着上升的气球，一边用手轻轻地拍了拍他的后脑勺，说：“记住，气球能不能升起，不是正因它的颜色，而是正因气球内充满了氢气。”
【哲理】成就与出身无关，与信心有关。这个世界是用自信心创造出来的。有自信，用心的应对自我所拥有的一切，这种用心和自信会帮忙人登上成功的山顶。
一个老和尚被一群虔诚的门徒包围着。那天，他让弟子们去南山拾柴火回来。门徒们急忙跑到山边的河边，大家都惊呆了。我看到洪水正从山上冲下来，无论如何，我都不想过河去捡柴火。
没有学生回来，他的弟子们有些沮丧。只有一个小和尚和他的师父是对立的。师父问他为什么，小和尚从他怀里拿出一个苹果递给师父。他说：“你不能过河，你找不到柴火。看到河边有一棵苹果树，我摘下树上唯一的一个苹果。后来，小和尚成了师父的交接。
哲学：世界上有无数条道路和河流。将无法渡过的河调转回去也是一种智慧。但真正的智慧必须在河边做一件事：放飞思想的风筝，摘一个苹果。古往今来，持有这种人生信念的人们终于实现了对人生的突破和超越。
借锤子
有一个人想挂一张画。他有钉子，但没有锤子。邻居有锤子。于是他决定到邻居那儿去借锤子。
就在这时候他起了疑心：要是邻居不愿意把锤子借我，那怎样办？昨日他对我只是漫不经心地打招呼，也许他匆匆忙忙，也许这种匆忙是他装出来的，其实他内心对我是十分不满的。什么事不满呢？我又没有做对不起他的事，是他自我在多心罢了。要是有人向我借工具，我立刻就借给他。而他为什么会不借呢？怎样能拒绝帮别人这么点儿忙呢？而他还自以为我依靠他，仅仅正因他有一个锤子！我受够了。
于是他迅速跑过去，按响门铃。邻居开门了，还没来得及说声“早安”，这个人就冲着他喊道：“留着你的锤子给自我用吧，你这个恶棍！”
【哲理】消极的思想造成错误的行为，用心的心态能够避免一切不必要的麻烦和错误。
不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
——哲理小故事
【热】哲理小故事
在高原深处住着一只兔子，它曾被藏獒救过一命，因此对藏獒心生崇拜。
兔子时时刻刻跟在藏獒后边，模仿着藏獒的神态、动作，渴望有一天自己也能变成一只藏獒。
可能是兔子的诚心打动了上帝，上帝在某个早上实现了它的愿望。
这天，兔子在一处洞穴中醒来，惊异地发现自己已经变成了一只小藏獒。
兔子大喜，正当它欣赏着自己的尖牙利爪时，忽然，背后感到一丝丝的凉意。
兔子回头一看，天呀，一只和它体形差不多的小藏獒正满脸杀气地盯着它。
这是怎么回事？
还没容兔子多想，那只小藏獒冲过来把它扑倒在地，猛地一口咬向它的气管。
兔子顿时慌了，拼命挣脱，逃了出去。
在洞的出口处，一只巨大的成年藏獒挡住了兔子的出路——这是小藏獒的母亲。
兔子拼命地逃到大藏獒的身边，想寻求母亲的保护，但是大藏獒却毫不留情地奋力将它撞回了洞穴。
兔子在被撞回洞穴的那一刻，分明看到洞口四处，散落着别的小藏獒的尸体——起码有四五只小藏獒的*。
为了保持种族的活力，野生的幼年藏獒会在母亲的默许下手足相残，优胜劣汰。
兔子惊呆了，它感到深深的后悔，后悔自己不该这么任性。
这时，那只小藏獒目露凶光，缓缓地走到了兔子的面前，兔子再次被扑倒，任由那只小藏獒在自己身体上撕咬……
兔子身体猛地一抽搐，睁开眼睛，看看四周，原来这只是一个梦而已。
人生寓意：
不要过度羡慕别人的生活，因为他们辉煌的背后往往是常人无法承受的辛酸。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格，如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"
天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"
狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求、因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒、神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"
天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"
狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象、这样想来，我可比他幸运多了。"
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"
故事启示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关、但实际上，老天是最公*的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值、 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：&ldqu；这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：&ldqu；不相信自己的意志，永远也做不成将军。
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
一个老和尚被一群虔诚的门徒包围着。那天，他让弟子们去南山拾柴火回来。门徒们急忙跑到山边的河边，大家都惊呆了。我看到洪水正从山上冲下来，无论如何，我都不想过河去捡柴火。
没有学生回来，他的弟子们有些沮丧。只有一个小和尚和他的师父是对立的。师父问他为什么，小和尚从他怀里拿出一个苹果递给师父。他说：“你不能过河，你找不到柴火。看到河边有一棵苹果树，我摘下树上唯一的一个苹果。后来，小和尚成了师父的交接。
哲学：世界上有无数条道路和河流。将无法渡过的河调转回去也是一种智慧。但真正的智慧必须在河边做一件事：放飞思想的风筝，摘一个苹果。古往今来，持有这种人生信念的人们终于实现了对人生的突破和超越。
狮子与豹子
豹子向狮子说道：“朋友，我惊憾你才智超群的本领，坚韧不拔的毅力，无所畏惧的勇气，你永远值得我崇拜与学习呀!”
狮子说道：“朋友，我也惊叹你出类拔萃的速度，沉着稳重的耐心，无畏一切的勇气，你也永远值得我崇敬与学习呀!”
豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”
狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”
豹子赞叹道：“其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀!”
狮子说道：“其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀!”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告、见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了、总经理感觉很新鲜，破例让他一试、面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕、他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道："等你准备好了再来试吧"。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功、但比起第一次，他的.表现要好得多、而总经理给他的回答仍然同上次一样："等你准备好了再来试、"就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
故事启示：也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重，蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声"再试一次！"什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。
东汉时期，有个叫陈寔的饱学之士，他品行端正、道德高洁，因此很受当地人的敬重。陈寔不仅自己自觉自律，对儿孙们的要求也相当严格，常常找各种机会教育他们。
有一年，陈寔所在的地方发生了洪灾，很多人因此无家可归，四处逃亡，可也正因为这样，弄得盗贼四处横行。
有一天晚上，有个小偷溜进了陈寔家里，刚准备动手时，发觉有人来了，小偷在慌乱之中只好爬到房梁上躲了起来。
出来的人正是陈寔，他一抬头即看见了梁上的一片衣襟，他心里马上明白了家里进贼了。他一点都不惊慌，也不赶紧喊人来抓小偷，而是从容不迫地把晚辈们全都叫起来，将他们召集到外屋。
接着陈寔十分严肃地对晚辈们说：“品德高尚是我们为人的根本，在任何情况下，我们都应该对自己高标准、严要求，不能够因为任何借口而放纵自己、走上邪路。有些坏人，并不是一出娘胎就是天生的坏人，而是因为不能严格要求自己，慢慢地养成了不好的习惯，后来想改都改不过来了，这才沦为了坏人。比如我家梁上的那位君子，就是这种情况。我们可不能因为一时的贫困而丢掉志气、自甘堕落啊！”
梁上的小偷听了陈寔的话大吃一惊，才知道自己早就被发现了。同时，他又很为陈寔的话所感动。小偷越想越觉羞愧，就翻身爬下梁来，向陈寔磕头请罪说：“您说得太好了，我知道错了，以后再也不干这样的事了。”
陈寔听后和蔼地说：“看你的样子，也并不像个坏人，也是被贫穷所逼的吧。以后要好好反省一下，要改还来得及。”说完，他又吩咐家人取来几匹白绢送给小偷。
囚禁的章鱼
一只章鱼的体重能够达70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却十分柔软，柔软到几乎能够将自我塞进任何想去的地方。
章鱼没有脊椎，这使它能够穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自我的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬断它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，它能够被称得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一齐沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。
结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变*类餐桌上的美餐。是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？不，瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁了章鱼的是它们自我。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
【哲理】工作生活中，咱们经常会遇到许多羁绊和束缚，对于它们，咱们毫无办法。殊不知囚禁咱们的不是别人，而是自我，是咱们不健康的心态和偏激的态度。
一对外地来的夫妇在我家楼下开了一家小餐馆，每天早上食者如云，生意出奇的好。记得第一次去他们那儿吃早点，我给她提了个小小要求：佐料只放葱、蒜、虾仁、花生米和鲜辣椒，不要给大家都喜欢而我厌恶的豆酱、鸡精、辣椒粉和萝卜干。此后每次去，她总能在那么多顾客当中，清楚地记得我的喜恶。
在这家油渍遍地的小餐馆，我不经意地凿开了一眼泉源，幸福的甘泉在心里汩汩地往上冒。所以，每当妻子没时间做早餐的时候，我都会到楼下那对中年夫妇那里找寻被人记住的感觉。我甚至想，这对夫妇能把这家小早点摊摆上五年，而且越开越大，其中定有他们能记住顾客习惯这一因素起作用。也许，这正是他们致胜的法宝。这不正是记住人的回报吗？
曾经有一个小女生，其貌不扬，成绩也不出众，任课老师几乎都不点她的名。她感觉自己成了被老师们“遗忘了的角落”。她很灰心，觉得十分没趣，学习成绩怎么也搞不上去。一次，她忘了把作业本交给课代表，一个人战战兢兢地来到老师办公室，把本子一放，扭头就走。那一刹那，老师准确无误地叫出了她的名字，表扬她按时完成作业，并鼓励她好好学习。那一声招呼，小女孩感觉到了那种被老师记得的幸福，心里的阴云一扫而光。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来、于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中、当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨、但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了、农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去、很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
故事启示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将"泥沙"抖落掉，然后站到上面去。人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
有人问佛陀说：“我身体一直很不好，到处求神问卜，但是却毫无帮助。请您开示我到底要不要信神呢”？
佛陀问他：“前面那一个村落的农民，在春天时，他们不去耕田播种，而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收，到了秋天，神会赐给他们丰收吗”？
“我想不会的”。
“一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，但他并没祈求神赐给丰收，他在秋天会不会有收获呢”？
“我想他会有收获的”。
“现在我再问你，一个人不务正业，不运动，这个人的家境会好吗？身体会健康吗”？
“这是不大可能的”。
由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是“因缘果”聚合所形成的，因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的。
公元前685年的一天夜里，齐国国都临淄的城门忽然洞开，一大队人马举着通明的火把从城内奔出，吵吵嚷嚷地让停在城门外的载货车挪开。原来，国君齐桓公要出城迎接贵宾。
在载货车队中，有个赶车的人叫宁戚，听到齐桓公要出城的消息，他激动不已，这一刻他期待很久了。
宁戚是卫国人，学识渊博，才华出众。他听说齐桓公有雄才大略，重用人才，便决心前去谋取官职。然而宁戚家中穷困，连路费也没有，只好受雇替商人赶车来到齐国。
当齐桓公的车驾驶出时，宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。齐桓公听到后，对身边的人说：“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊！”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。
回到宫中，在听了宁戚论述治国*天下的见解之后，齐桓公便准备起用他。有大臣劝道：“卫国离齐国并不远，国君不如派人先去打听一下，如果他确实是一个有才有德之人，再起用也不迟啊。”
齐桓公却说：“不能这样。调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点，因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊！”于是，他当即拜宁戚为上卿。宁戚果然不负厚望，屡建奇功，后来又担任了主管农业的官员，奖励垦种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。
单纯的喜悦
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着，甚至被雷打到。雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着她的车，沿着上学的路线去找小女孩，看见女儿一个人走在街上，却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看、并露出微笑。看了许久，妈妈终于忍不住叫住她的孩子，问她说：「妳在做什幺啊？」她说：「上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！」
失去与拥有
有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰的时候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。
这位企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：「如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。「是呀，孩子，」他父亲回答，「不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。」
知道自己「有限」的聪明
有一个聪明的男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，让小男孩可以拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答得很妙：「因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！
听的艺术
美国知名主持人"林克莱特"一天访问一名小朋友，问他说：「你长大后想要当甚么呀？」小朋友天真的回答：「嗯…我要当飞机的驾驶员！」林克莱特接着问：「如果有一天，你的飞机飞到太*洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？」小朋友想了想：「我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。」当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：「为甚么要这么做？」小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：「我要去拿燃料，我还要回来！！」「我还要回来！」。
宽容的心
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!
靠自己才能挑起重担
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」
总是疼所以就怕疼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
过去了就过去了
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。
我们要学的还有很多
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
有位朋友，香港人，为人明快，写文章做学问也就干净利落，令人羡慕。
有一次我经过香港，他请我吃饭，电话里他形容出地铁后的相见地点，讲得清楚明白，有如军事地图。
“只约在地铁是不行的，还得要说明出口。不然地铁那么大的范围，一定跑错，说明出口还不够，每个大出口还分几个小出口。”
我听他认真陈述，对自己*日的粗心大意不胜惭愧。
他不单把空间形容得一清二楚，接着他又开始讲时间：“我们约六点半见面，但世界上的事很难讲，有时地铁停电的事也不是不会发生。总之，你先到你等一下，我先到我等一下。但如果等了45分钟人还没有出现，那就是发生不可抗拒的事情了。那时候，我们就各自想办法自己去吃晚饭，谁也别等谁了。总之，在这个世界上无论为了什么理由，都不能等人超过45分钟以上。”
那天，我们由于他清楚的叙述，所以在指定的时间见了面吃了饭。但我事后回味不已的，仍是他那番“约会学”。想起有位朋友和我讲了个故事，也不知是不是她自己的：一对年轻的男孩和女孩，相约在图书馆见面，不料到时候空等了许久，彼此竟没见到。年轻气盛，两个人也没解释什么便轻易分手了。二十年后偶遇，早已是男婚女嫁。出于好奇，他们质问对方当年为何不赴约。答案很悲伤，原来他们一个在图书馆里面等，一个在图书馆外面等。
篇一：隐形的财富
有个大学教授，中年得子。免不了对儿子过分宠爱，儿子在他的溺爱下变得任性、浮躁、不爱学习。
当教授发现儿子不学无术的时候，他已经老了，管不住儿子。一气之下教授病倒了，弥留之际，他把儿子叫到身边。
颤抖着拿着一叠书稿道：“儿呀!我把我一生的财富都隐藏在这本书稿里，你只要认真的研究、参详，就能找到。”说完老教授去世了。
儿子为了得到教师的财富，拿着书稿看了看，可他看不懂，只好先去学习基本知识，一边学一边看。看的很吃力，可他只要一想起能够得到财富，浑身就充满着力量。
等到他把父亲的书稿完全研究透的时候，他发现书稿里根本就没有财富。他很沮丧，恨父亲骗他。就在他恼怒的时候，他接到了很多大学的重金聘请函，聘请他去大学任教。
这一刻他才明白，什么才是父亲留给他的真正财富。
篇二：钥匙和钥匙扣
一把钥匙整天被钥匙扣栓着很郁闷，他经常唉声叹气自言自语的说：“哎!我可真不幸，老是被钥匙扣拴着一点自由都没有。”
钥匙扣听了也不吭声，依旧牢牢地绑住钥匙。
直到有一天，主人喝多了酒，咧咧跄跄往回走时，钥匙扣被撞开了。钥匙瞧准这个机会赶紧挣脱了钥匙扣的铁圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉进了暗沟里。
就在他兴高采烈的庆祝自己自由的时候，他瞧见主人走了。他急忙高呼：“主人，我在这了，你别把我丢了呀!”可他的呼叫声主人一点也没听见。
于是钥匙只能躺在暗沟里，每天被数十双脚踩来踩去十分痛苦，他不由得开始怀念和钥匙扣在一起的日子，有钥匙扣的保护，他永远被主人重视，可如今，他哭了。
篇三：飞蛾扑火
在很久很久以前，飞蛾、苍蝇还有蚊子是最好的朋友，它们共同的爱好就是喜欢光亮，哪里有光它们就喜欢呆在哪里。
这一天，三个好朋友在一起聊天。
蚊子和苍蝇对飞蛾说：“我们发现了一处非常光亮的地方。”
飞蛾惊讶地问道：“真的吗?在哪里，我也要去看看。”
蚊子和苍蝇说：“好呀!你跟我们来。”说着蚊子和苍蝇带路，它们飞进了一户人家，蚊子指着灶膛说：“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠近。”
苍蝇点点道：“是呀，靠的太近会被烧死了。”
飞蛾见苍蝇和蚊子都不敢靠近，正是自己显示能耐的时候，于是飞蛾轻蔑地一笑道：“你们也太胆小了吧!看我的……”说完飞蛾冲着熊熊燃烧火光昂头扑了上去。
蚊子和苍蝇在后面拼命的喊，可来不及了，飞蛾已经火烧成了灰烬。
篇四：老人与小孩
爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的?”
老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。”
小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子?”
爷爷笑了笑说“因为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎!爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。”
“爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗?这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。
爷爷摇着头回答：“生活呀!是没有捷径的，你必须亲自去经历。”
“可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败?”小孙子不解地问。
“傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。”
“噢!要是我失败了可怎么办呀?”小孙子沮丧地说道。
“孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”
篇五：公鸡与蜗牛
有一只小公鸡在散步时，遇见一只蜗牛。小公鸡想吃了蜗牛，可蜗牛把身体缩在硬硬的壳里，小公鸡很难下嘴。
小公鸡想了想对蜗牛行了一个礼说：“蜗牛先生，你真酷，身上的壳可真够时尚的。”
蜗牛听了夸奖很骄傲，它伸出一点点头说：“这其实不算什么，我还有个不为人知的绝技。”
“真的吗??”小公鸡惊讶地问。
“你不信?”小蜗牛有点生气，大声说：“喂!呆头呆脑的小公鸡，你听好了，我的绝技就是能一边走一边留下一条印记，不仔细看谁也看不见，这样我就不会迷路了!”
小公鸡听了连连摇头说：“这……我可不信，除非亲眼所见。”
“这有何难!”蜗牛说着探出了身子，背着重重的壳向前走去，果然在它身后出现了一道淡淡的水印。
小公鸡高声赞美着。
蜗牛更自豪了，把身体大半伸出了壳外，还没等炫耀，小公鸡一下子扑上来把蜗牛给吃了。
篇六：两棵树
在大森林里有棵参天大树，它的身边生长着一棵小树苗。
大树常常以教育的口吻说：“哎呦!我说孩子，你不要随风摇摆，这样你的根会松动的。”
小树本来正和风玩得开心，听大树这么一说非常沮丧的说：“哎呀!我知道了。”
不久一只蝴蝶飞在小树周围，小树伸着枝丫去和蝴蝶玩耍。
大树又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道随便伸展身体会长歪吗?再不许乱动了。”
小树听完嘟着嘴，心想你不就是长的高长的大吗?有什么了不起，老是教导我，真烦人。小树对大树是越来越反感，对它的话也爱理不理。
就这样它一天天长大，最后长得比大树还高，还壮，还挺，他很高傲，瞧着身边的小树总是忍不住说上它们几句。
有一天它见身边的小树苗正在随风摇摆，它忍不住出口阻止，在小树不耐烦的眼神中，它惊讶于自己不知道什么时候成了让小树讨厌的大树。
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