《马说》阅读答案1 记毗陵驿马 （清）刘可毅 客有以善相马者言予曰：毗陵驿当孔道，羽檄急，则云阳、锡山南北三百里，吾驿枢其中，蹄声、铎声、箠声，午交衢，昼夜不绝。驿置马，故无弗良也。江阴金逸亭下面是小编为大家整理的2023《马说》阅读答案【10篇】（范文推荐）,供大家参考。
记毗陵驿马
（清）刘可毅
客有以善相马者言予曰：毗陵驿当孔道，羽檄急，则云阳、锡山南北三百里，吾驿枢其中，蹄声、铎声、箠声，午交衢，昼夜不绝。驿置马，故无弗良也。江阴金逸亭部卒善畜马，过武进，货之驿者一。帖耳曳尾，足涂泥，寖下矣。而曰：是尝陷于贼，沉于渊，摧于锋刃者，固百战余也。而厩故所畜者，兰筋①竖面，雄健出马上。而马又不任施羁靮，蹄啮乘者使踣。而时或风厉霜肃，林木瑟瑟下，则又仰首鸣鸣嘶，足奋掷地，绝辔腾跃，飙忽若鹰隼，追勿得。而他马则驯伏枥下。方是时，善相马者等定他马，此下之。而厩卒以马弗良，益益他马刍，他马益壮，益善走，而马亦益老。
江阴金逸亭者，从李勇毅百战蕲、黄、潜、太、舒、桐间。折西规德安随州，北解南阳围，复东下统防休宁。军畜名马，多能绝尘驰，战辄陷陈，奔突矛弹，望景不可见。若客言，马固甚凡也。
则又曰：马既老，部卒以他事再至，见马早：是惫至此耶？昔陷于贼，沉于渊，摧于锋刃，而卒以自全。复卒以惫，毋宁其死于贼渊锋刃犹有令名焉，而顾郁郁久居此耶？马似闻言悲，卒去，不食死。厩卒剖马革，则腹胁隐旋作龙鳞文，惊，报相马者。至，大言曰：予固言马之良也，而驽视以死。埋马于驿之阴。
予闻之悲，而记其语，客亦去。
【注】①兰筋：马目上的筋名。古人认为马目上兰筋竖者，可行千里。
辕马说
（清）方苞
余行塞上，乘任载之车，见马之负辕者而感焉。
古之车，独辀加衡而服两马。今则一马夹辕而驾，领局于枙，背承乎韅，靳前而靽后。其登阤也，气尽喘汗，而后能引其轮之却也。其下阤也，股蹙蹄攒，而后能抗其辕之伏也。鞭策以劝其登，棰棘以起其陷，乘危而颠，折筋绝骨，无所避之，而众马之前导而旁驱者不与焉。其渴饮于溪，脱驾而就槽枥，则常在众马之后。
噫，马之任孰有艰于此者乎！然其德与力，非试之辕下不可辨。其或所服之不称，则虽善御者不能调也。驽蹇者力不能胜，狡愤者易惧而变，有行坦途惊蹶而偾其车者矣。其登也若跛，其下也若崩，泞旋淖陷，常自顿于辕中，而众马皆为所掣。
呜呼，将车者，其慎哉。
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．毗陵驿当孔道 孔：大
B．善相马者等定他马 等定：定等次，评出优劣的级别。
C．而众马之前导而旁驱者不与焉 与：和，跟
D．常自顿于辕中 顿：困顿
【答案】C. 与：遇到（这种困难）。
10．下列各组语句中，全都属于表现良马情态的一组是
①帖耳曳尾，足涂泥 ②蹄啮乘者使踣
③战辄陷陈，奔突矛弹 ④领局于枙，背承乎韅
⑤有行坦途惊蹶而偾其车者矣 ⑥其登也若跛，其下也若崩
A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
【答案】A. ⑤⑥是写不能胜任驾辕的马的窘态的。
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．江阴金逸亭部卒将一匹身经百战的战马卖给毗陵驿站，相马者因为它温顺，缺少桀骜不训的气质，就认为它是一匹普通的马。
B．部卒因为其他的事再到毗陵驿站的时候，见马已经老了，感慨说如果因为疲顿的样子死去，还不如壮烈战死有个美好的名声。
C．方苞认为辕马应艰辛负重，历尽艰险而不推辞，但判定马是否可以作辕马，需要让它驾辕才可以知道，力不胜者会窘态百出。
D．方苞对驾驭辕马者用车辕夹在马侧，用皮带套住马背，勒住马腹、马臀，用鞭子驱赶马登坡、从坎陷中挣脱出来的行为不满。
【答案】D.方苞只是描述辕马辛苦坚忍的情态，表现它的能力和精神，没有对驾辕者进行批评。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）而厩卒以马弗良，益益他马刍，他马益壮，益善走（3分）
（2）予固言马之良也，而驽视以死。（3分）
（3）其登阤也，气尽喘汗，而后能引其轮之却也。（3分）
【答案】（1）而喂马的士卒因为它不是良马，更加增加其他马的草料，别的马更加强壮，更加善于奔跑。（第二个益、走、大意各1分。）（2）我本来说它是一匹良马，可是把它当劣马对待让它因此而死。（马之良、驽视、大意各1分）（3）它登山坡的时候，气尽力微，喘息不止，汗流浃背，之后才能把后退的轮子拉向前。（阤、引、大意各1分）
13．请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：非不尽心，但于今未有奇才耳！上曰：君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人德彝惭而退。
（宋）司马光《资治通鉴》
【答案】君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人/德彝惭而退。
【译文】唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！太宗说：用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？ 封德彝满面羞愧地离开。
【文言文参考译文】
记毗陵驿马
有一个擅长相马的客人对我说：毗陵驿站正处在大道上，如果碰到紧急文书快马传递，从云阳到锡山南北相距三百里，我们驿站是路途中的一个重要站点，就会听到马蹄声，铃铎声，马鞭声，交错奔走于大道上，昼夜不停。驿站里面备置的马匹，所以没有不是良马的。江阴的金逸亭手下有一个善养马的部卒，经过武进的时候，曾经出售给驿站一匹马。马耳朵耷拉着，尾巴垂拖着，脚上都是泥巴，愈发显出劣弱的样子。部卒却说：这匹马曾经陷于敌阵，沉没深渊，被刀剑所伤，本就是百战后存活下来的。而驿站马厩中以前蓄养的一些马，是千里马，雄健超出于一般马之上。这些马又不套马笼头和缰绳，常又踢又咬让骑马的人颠覆下来。有时候秋风劲起，寒霜凛冽，林中树叶瑟瑟飘零，这些马感知肃杀之气仰面嘶嘶鸣叫，脚有力地敲击地面，挣脱缰绳，飞腾飘忽的样子像天上的鹰隼，追赶也追不上。而别的马却温顺地卧在马槽边。在这种时候，擅长相马的人就会按等次评定其它马的等级，这匹马处于下等。而喂马的士卒因为它不是良马，更加增加其他马的草料，别的马更加强壮，更加善于奔跑，而这匹马也更加衰老。
江阴的金逸亭，跟从李勇毅转战于蕲、黄、潜、太、舒、桐之间，身经百战。转向西边谋划德安、随州，北边解除南阳的围困，又向东统领防卫休宁。部队里蓄养的名马，多能一骑绝尘地奔驰，作战就能冲锋陷阵，奔袭冲锋在枪林弹雨之中，连想望见它的身影都不可能。像客人所说的，这匹马真的显得很是普通了。
客人又说：马老了之后，部卒因为别的事第二次来到驿站，很快就去看那匹马：竟然疲顿到这个地步？当初陷于敌阵，沉没深渊，被刀剑所伤，可最终能够自我保全，假如因为疲顿而死，哪比得上死在敌人深渊锋刃之中尚且还有一个美好的名声啊，可难道要忧郁地长久呆在这个地方吗？那匹马听到这话好像很悲伤，部卒离开以后，不再饮食而死去。喂马的士兵剥开马皮，就看到它的腹肋地方隐隐有回旋的图样，显现出龙鳞的纹理，很吃惊，报告相马的人。相马的人来了以后，大声说：我本来说它是一匹良马，可是把它当劣马对待让它因此而死。后来，把马埋在驿站的北边。
我听完这个故事后非常悲痛，就记下他说的话，客人也离去了。
辕马说
我出行到塞外，乘坐一辆承载负重的马车，看到驾辕的马，对此有一些感触啊。
古代的车子，一根横杠要加上两根横木驾两匹马。如今是一匹马夹在两辕中间，颈部被拘限于轭下，背上掮着缰绳肚带，皮带勒住胸部，套住马的后部。它登山坡的时候，气尽力微，喘息不止，汗流浃背，之后才能把后退的轮子拉向前；它下坡的时候，后腿紧绷马蹄聚拢，之后才能抵住车辕贴地。用鞭打以催促其用力向上登坡，从坎陷中挣出来，因为遇到危难而跌倒，折断筋骨，没有可以回避的地方。而那些作前导和在旁边的马，不会遇到这样的困难。它渴了就到溪边饮水，卸下辕驾到马槽边吃草，常常落在众马的后面。
唉，马的任务哪有比这更艰难的呢？然而它的品性和能力，不在车辕之下去试试却不可能分清。如果马的能力和驾辕不相称，那么即使善于御马的人也难以掌控它啊。劣弱的力量不能胜任，狡诈易怒的马容易惊惧生出变故，有时行走在*坦的路上因受惊从而弄翻车子。它们登高的时候像跛足的样子，下坡的时候力不能支，像要崩塌一样，遇到泥泞则回旋不进，陷入泥沼则不能起， 常常就困顿在车辕之中，别的马都受他牵制。
啊，驾驭马车的人要慎重啊。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【小题1】哪两组句子中划线的词意思或用法相同?(4分)【 】【 】A．一食或尽栗一石；食不饱B．食之不能尽其材；吾欲辱之（《晏子使楚》）C．策之不以其道；执策而临之D．策之不以其 ；可以调素琴(《陋室铭》E． 且欲与常马等不可得；潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
【小题2】文章第三段中作者认为“千里马”被摧残埋没体现在哪些方面？作者这样写有什么用意？ （2分）
【小题3】文中“世有伯乐，然后有千里马”一句强调了伯乐对千里马的命运起着决定的作用，韩愈用伯乐、千里马比喻什么？你对二者的关系有什么看法？（2分）
答案
【小题1】AB（每对一个得2分）
【小题1】（1）策之不以其道。（2）食之不能尽其材。（3）鸣之而不能通其意。（1分）着力写出了“食马者”*庸、浅薄和愚妄。总结全文，点明中心“其真不知马也”。（1分）
【小题1】文段的“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻能识别人才的人。（1分）在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以毛遂自荐，把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应知人善任，正确认识、选拔和使用人才。（1分）
解析
【小题1】A项中“食”都是“吃”的意思。B项中“之”都是“代词”。
【小题1】本题考查理解文章的能力。结合文章的主要内容概括出“千里马”被埋没的方面，根据“千里马”被埋没的原因分析以及作者的人生经历来体会用意即可。
【小题1】本题考查理解文章的能力。结合对文章的理解来分析伯乐以及千里马的比喻义，然后针对两者关系来谈自己的看法即可。
比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成5—10题。（20分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】骥①不称②其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛③，然非精洁宁则饿死不受，介胄④而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉⑤，犹可二百里；褫⑥鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大⑦而不苟取，力裕⑧而不求逞，致远之材也。
（岳飞《论马》）
【注释】①骥（jì）：良马。②称：衡量。③斛（hú）：量器名，也是容量单位，十斗为一斛。④介胄：披上战甲。⑤酉：酉时，指傍晚。⑥褫（chǐ）：解除，解下。⑦受大：指饮食量大。⑧力裕：力量充沛。
1．解释下列句中加点的词。
⑴故常奇之（ ） ⑵比行百余里（ ）
⑶安求其能千里也（ ） ⑷一食或尽粟一石（ ）
2．下面各组中加点意思相同的一项是（ ）
A、①不以千里称也。 ②骥不称其力。B、①其真无马邪？ ②称其德也。
C、①执策而临之。 ②介胄而驰。 D、①虽有千里之能。 ②故常奇之。
3．将下列句子翻译成现代汉语。
⑴ 且欲与常马等不可得。
⑵ 介胄而驰，其初若不甚疾。
4．⑴ 在甲文中，点明全文主旨的句子是： 。
⑵ 在甲乙两文中，都提到了好马在日常生活中异于常马的一个共同特点，根据这个特点请把原文的句子找出来写在下面的横线上。
共同特点：
甲文句子：
乙文句子：
5．甲乙两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个怎样的共同道理？
6．伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法，并举历史或当今社会的事例来证明自己的观点。
20xx年福建省漳州市初中毕业班质量检测语文试题
[参考答案]
1．⑴对……感到好奇 ⑵等到 ⑶怎么 ⑷有时 2．C
3．⑴想让它和普通的马一样尚且不可能（做不到）。⑵（给它）披上战甲奔驰起来，它开始好像跑得不很快。
4．⑴世有伯乐，然后有千里马。⑵共同特点：食量大。
甲文句子：一食或尽粟一石。乙文句子：日啖刍豆数斗，饮泉一斛。
5．要善于考察人才，发现人才，选拔人才。
6．示例1：我认为伯乐更重要。社会上的人才很多，但一开始却总是不为人所知。如果没有“伯乐”去考察发现他们，他们又如何有机会去施展自己的才能，为社会发展做出贡献。比如周文王从渭水河边发现任用了姜子牙，从而帮助自己兴周灭纣。
示例2：我认为千里马更重要。“酒香不怕巷子深”“是金子总是会发光”，如果没有人才，空有伯乐也没用。正是有了千千万万的“千里马”，在各个方面发挥自己的才能，才促进了社会的进步。比如“毛遂自荐”，一开始并没有人发现他的才能，但真是因为他相信自己的实力，也有真有那些本事，才让他一举成名。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
——韩愈《马说》
七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
——节选自《宋史·岳飞传》
注释：①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。
17.解释下面加点的词语。（4分）
（1）策之不以其道（2）鸣之而不能通其意
（3）比行百里始奋迅（4）褫鞍甲而不息不汗
18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）
（1）执策而临之，曰：“天下无马！”
（2）然非精洁则不受
19.两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“ ”“ ”的特点。（用文中的语句填空）（3分）
20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从 展开议论，岳飞则通过 阐述，他们都希望 。（4分）
参考答案：
17 . （么分）( 1 ）鞭打，鞭策。（2 ）通晓，理解。（3 ）等到。（4 ）流汗。（各1 分）18 . ( 4 分）( l ）章着鞭子站在它跟前说：“夭下没有千里马！, " ( 2 ）然而如果不是精致、洁净的就不接受（不吃不喝）。（各2 分，意思对即可）
19 . ( 3 分）一食或尽粟一石 受大而不苟取 力裕而不求逞（各l 分）
20 . ( 4 分）反面（1 分）正反对比（1 分）优秀人才能够被识别和重用（2 分）（意思对即可）三、《 55 分）
阅读《马说》，回答下列问题：（13分）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
小题1:《马说》一文选自 ，作者________，字________，_____代_________家，是唐宋八大家之首。其散文尤为著名，有________________的美誉。（3分）
小题2:划线字解释有误的一项是（ ） （2分） A．食不饱，力不足（食：吃）B．策之不以其道（道：道路）
C．执策而临之（策：马鞭子）D．食之不能尽其材（材：才能）
小题3:翻译下列句子：（4分）
① 食马者不知其能千里而食也
② 食之不能尽其才
小题4:《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”“不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第二段，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？（2分）
小题5:《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”，应该用（？）结束。请你细读原文，揣摩文意，表明你的看法，并说明理由。（2分）
参考答案：
小题1:《昌黎先生集.杂说》，韩愈，退之，唐，著名的文学， “文起八代之衰”。
小题1:B
小题1:翻译下列句子：
①食马者不知其能千里而食也 译文：喂养马的人，不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
②食之不能尽其才 译文：喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能。
小题1:策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意，或用现代汉语表述。
小题1:此题为开放题。问而后答，一锤定音；用问号，发人深省。
阅读下面两个语段，完成18～21题。（共12分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，识马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】赵王使*原君求救于楚①，*原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于*原君。*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中耳，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
（选自《史记》）
［注释］：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。*原君赵胜是赵丹的叔父。当时（前258 年），秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让*原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③ 称诵：称颂。
17．解释下面句子中加点字的意思。（2分）
（1）才美不外见 见：
（2）策之不以其道 道：
18．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2) 夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
19．【甲】文 “其真无马邪？其真不知马也”抒发了作者怎样的情感？(2分）
20．有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》 中的句子： ， 。（2分）
21.【甲】甲文中“世有伯乐，然后有千里马”，韩愈认为伯乐对千里马起着决定作用,而【乙】文中毛遂却向*原君自荐成功。你认为“伯乐相马”与“毛遂自荐”的观点相矛盾吗？（2分）
参考答案：
17. (l）同“现”，显现。（2）方法。（一个1分，意合即可。2分）
18．（1）想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
（2）有才能的人处于世上，仿佛如锥子放置布囊之中，它的锥尖立刻就会透囊而出。
（文从字顺即可。每句2分，共4分）
19．表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。（意合即可。2分）
20．千里马常有，而伯乐不常有（一句1分。2分）
21．示例：我认为世界上伯乐相马和毛遂自荐缺一不可，因为千里马只等伯乐去发现，就会缩小发展空间；毛遂自荐，就等于增加了自我展示的*台。（观点1分，理由1分。2分）
1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！
9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11、能够表现统治者*庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13、表明愚妄无知，*庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
18、美往往存在于*凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间
19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
重点语句翻译
世有伯乐，然后有千里马
*世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。
鸣之而不能通其意
*千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思
千里马常有，而伯乐不常有。
*千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
食马者不知其能千里而食也。
*喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
课文内容理解
这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指
“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者；
“食马者”指愚妄无知，*庸浅薄封建的统治者。
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?
*借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
*表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
*表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
*千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
开放性试题
作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水*,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。
对对联。
上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
*两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
4、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。
*如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
*伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
阅读下面的文言文，完成6——10题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】子曰：“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！
（选自《古文笔法百篇）岳麓书社1984年版）
【注】骥：千里马、
6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2 分）（ C ）
A、不以千里称也 称：著称
B、食马者不知其能千里而食也食：喂养
C、才美不外见 见：看见
D、执策而临之 临：面对
7、下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（2分）（ A ）
例句：鸣之而不能通其意
A、人不知而不愠
B、康肃笑而遣之
C 野芳发而幽香
D、乃记之而去
8、下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（2分）（ D ）
A、甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。
B、甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C、乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D、甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不*之气。
9、用现代汉语翻译下面的句子，（2分）
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
10用“/“给下面的句子断句（限断两处）。（2分）
一若千里之权/不操于已/而听于人。
阅读甲、乙两段选文，完成17—21题。（共13分）
【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】秦之围邯郸，赵使*原君求救，合从于楚①，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人，余无可取者。门下有毛遂者，前，自荐于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂备员②而行矣。”*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所诵，胜未有闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”*原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废③也。
……
*原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕④。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。——选自《毛遂自荐》
①合从于楚：指拟推楚为盟主，订合纵盟约以联兵抗秦。从，同“纵”。②备员：凑数，充数。③废：当作“发”，发声。④九鼎大吕：极贵重的宝物。
17、解释下列加点字或短语（2分）
（1）只辱于奴隶人之手（2）不知其能千里而食也
（3）策之不以其道（4）使遂蚤得处囊中（5）胜不敢复相士。
18、用现代汉语翻译下列句子（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2)十九人相与目笑之而未废也。
19、对甲文内容理解正确的一项是（）（2分）
A、地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。
B、作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。
C、从千里马的*与“骈死”的不幸遭遇及结局中，我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。
D、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。
20、甲文乙文都谈到了“人才”的话题，请以我们熟知的文言文为依托，引经据典（要求呈现篇目、文中人物），言之有物地谈一谈“人才应该具有哪些素质”？（3分）
21、甲文的观点是“世有伯乐，然后有千里马。”乙文中，毛遂勇敢自荐后，才有后来以三寸之舌庭战楚王，使赵重于九鼎大吕的历史佳话。请根据甲乙两文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）（2分）
有，方显；无，岂有。
参考答案：
17、受屈辱，通“饲”喂养，驱使，通“早”，鉴选人才
18、（2）那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
19、C
20、应该有《岳阳楼记》中滕子京那样逆境中不计较个人得失，将巴陵郡治理得政通人和，百废俱兴的素质；应该像《曹刿论战》中的曹刿那样有政治远见和卓越的军事指挥才能，有责任感；应该像《毛遂自荐》中的毛遂那样有胆有识，文武双全，以三寸之舌强于百万之师，救国于危难之中。应该像《陋室铭》中刘禹锡那样安贫乐道、志趣高雅……
21、有伯乐（慧眼），方显千里之能；无勇气（自荐），岂有自荐（历史）佳话。
阅读下面的文言文，完成1～3题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．对下面语句中加粗的词解释不正确的一项是（ ）
A．不以千里称也 称：扬名
B．一食或尽粟一石 或：有时
C．才美不外见 见：通“现”
D．策之不以其道 策：鞭子
2．比较下列各组加粗的词语，意思相同的一项是（ ）
A．而伯乐不常有 广起，夺而杀之
B．虽有千里之能 以君之力
C．策之不以其道 成，将以攻宋
D．骈死于槽枥之间 每自比于管仲、乐毅
3．下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（ ）
A．文章第1段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。
B．第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。
C．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。
D．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。
参考答案：
1．D
2．B
3．D
——《马说》阅读答案10篇
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【小题1】哪两组句子中划线的词意思或用法相同?(4分)【 】【 】A．一食或尽栗一石；食不饱B．食之不能尽其材；吾欲辱之（《晏子使楚》）C．策之不以其道；执策而临之D．策之不以其 ；可以调素琴(《陋室铭》E． 且欲与常马等不可得；潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
【小题2】文章第三段中作者认为“千里马”被摧残埋没体现在哪些方面？作者这样写有什么用意？ （2分）
【小题3】文中“世有伯乐，然后有千里马”一句强调了伯乐对千里马的命运起着决定的作用，韩愈用伯乐、千里马比喻什么？你对二者的关系有什么看法？（2分）
答案
【小题1】AB（每对一个得2分）
【小题1】（1）策之不以其道。（2）食之不能尽其材。（3）鸣之而不能通其意。（1分）着力写出了“食马者”*庸、浅薄和愚妄。总结全文，点明中心“其真不知马也”。（1分）
【小题1】文段的“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻能识别人才的人。（1分）在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以毛遂自荐，把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应知人善任，正确认识、选拔和使用人才。（1分）
解析
【小题1】A项中“食”都是“吃”的意思。B项中“之”都是“代词”。
【小题1】本题考查理解文章的能力。结合文章的主要内容概括出“千里马”被埋没的方面，根据“千里马”被埋没的原因分析以及作者的人生经历来体会用意即可。
【小题1】本题考查理解文章的能力。结合对文章的理解来分析伯乐以及千里马的比喻义，然后针对两者关系来谈自己的看法即可。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
——韩愈《马说》
七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
——节选自《宋史·岳飞传》
注释：①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。
17.解释下面加点的词语。（4分）
（1）策之不以其道（2）鸣之而不能通其意
（3）比行百里始奋迅（4）褫鞍甲而不息不汗
18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）
（1）执策而临之，曰：“天下无马！”
（2）然非精洁则不受
19.两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“ ”“ ”的特点。（用文中的语句填空）（3分）
20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从 展开议论，岳飞则通过 阐述，他们都希望 。（4分）
参考答案：
17 . （么分）( 1 ）鞭打，鞭策。（2 ）通晓，理解。（3 ）等到。（4 ）流汗。（各1 分）18 . ( 4 分）( l ）章着鞭子站在它跟前说：“夭下没有千里马！, " ( 2 ）然而如果不是精致、洁净的就不接受（不吃不喝）。（各2 分，意思对即可）
19 . ( 3 分）一食或尽粟一石 受大而不苟取 力裕而不求逞（各l 分）
20 . ( 4 分）反面（1 分）正反对比（1 分）优秀人才能够被识别和重用（2 分）（意思对即可）三、《 55 分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．选出与“千里马常有，而伯乐不常有”中“而”的用法相同的一项（ ）。
A．学而时习之
B．狼亦黠矣，而顷刻两毙
C．安陵君受地于先王而守之
D．委而去之
2．选出对加粗词语解释错误的一项（ ）。
A．不以千里称也称：扬名，著称。
B．食马者不知其能千里而食也食：通“饲”，喂。
C．且欲与常马等不可得等：等同，相等。
D．策之不以其道策：马鞭子。
3．选出对文章内容理解错误的一项（ ）。
A．“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。
B．贯穿全文的中心句是“其真不知马也”。
C．作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。
D．作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。
4．翻译。
①执策而临之
【译句】_____________________________________
②其真无马邪？其真不知马也
【译句】_____________________________________
参考答案：
1．B
2．D
3．D
4．①拿着鞭子站在它跟前。（重点词为“策”“临”）
②难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊。（意对即可）
1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！
9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11、能够表现统治者*庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13、表明愚妄无知，*庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
18、美往往存在于*凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间
19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
重点语句翻译
世有伯乐，然后有千里马
*世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。
鸣之而不能通其意
*千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思
千里马常有，而伯乐不常有。
*千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
食马者不知其能千里而食也。
*喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
课文内容理解
这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指
“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者；
“食马者”指愚妄无知，*庸浅薄封建的统治者。
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?
*借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
*表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
*表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
*千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的`愤懑和控诉。
这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
开放性试题
作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水*,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。
对对联。
上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
*两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
4、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。
*如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
*伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
阅读下面两个语段，完成18～21题。（共12分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，识马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】赵王使*原君求救于楚①，*原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于*原君。*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中耳，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
（选自《史记》）
［注释］：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。*原君赵胜是赵丹的叔父。当时（前258 年），秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让*原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③ 称诵：称颂。
17．解释下面句子中加点字的意思。（2分）
（1）才美不外见 见：
（2）策之不以其道 道：
18．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2) 夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
19．【甲】文 “其真无马邪？其真不知马也”抒发了作者怎样的情感？(2分）
20．有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》 中的句子： ， 。（2分）
21.【甲】甲文中“世有伯乐，然后有千里马”，韩愈认为伯乐对千里马起着决定作用,而【乙】文中毛遂却向*原君自荐成功。你认为“伯乐相马”与“毛遂自荐”的观点相矛盾吗？（2分）
参考答案：
17. (l）同“现”，显现。（2）方法。（一个1分，意合即可。2分）
18．（1）想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
（2）有才能的人处于世上，仿佛如锥子放置布囊之中，它的锥尖立刻就会透囊而出。
（文从字顺即可。每句2分，共4分）
19．表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。（意合即可。2分）
20．千里马常有，而伯乐不常有（一句1分。2分）
21．示例：我认为世界上伯乐相马和毛遂自荐缺一不可，因为千里马只等伯乐去发现，就会缩小发展空间；毛遂自荐，就等于增加了自我展示的*台。（观点1分，理由1分。2分）
阅读下面的古诗文，完成9-14小题。(共18分)
[甲]
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子《北冥有鱼》
[乙]
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也！
韩愈《马说》
[丙]
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9、对[丙]文理解不正确的一项是（）（3分）
A、这首诗描写了诗人自己的茅屋被秋风摧残后的窘况，同时表现了诗人为天下“寒士”着想的高尚情操。
B、诗歌以描述开篇，用写实的手法，写了秋风的威力，声势，也写了诗人无可奈何的情状。
C、当秋雨来临时，诗人不再关心自己的茅屋，而把大量的精力用在关注“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”上。
D、这是一首歌行体的古诗，连续、频繁的韵脚变换体现了“歌”的特点。
10、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）
A、化而为鸟，其名为鹏通计一舟，为人五；为窗八《核舟记》
B、天之苍苍，其正色邪*石壁，五色交辉《答谢中书书》
C、故虽有名马，只辱于奴隶人之手温故而知新，可以为师矣《<论语>十二章》
D、食之不能尽其材便要还家，设酒杀鸡作食《桃花源记》
11、解释下列加点的词语。（2分）
（1）是鸟也，海运则将徙于南冥（）
（2）抟扶摇而上者九万里（）
（3）一食或尽粟一石（）
（4）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（）
12、用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）其真无马邪?其真不知马也！
13、[甲]文中所写的“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？（3分）
14、伯乐和千里马的寓意是什么？二者的关系怎样？（3分）
阅读答案：
9、D【解析】文章中没有连续、频繁的变换韵脚，只在每小节转换韵脚。
10、B【解析】A第一个为“成为”，第二个为“雕刻(成)”B都是“颜色”的意思C第一个为“因此，所以”，第二个为“旧的，学过的（知识）”D第一个同“饲”，喂；第二个为名词“食物”
11、（1）海水运动
（2）盘旋飞翔
（3）有时
（4）怎么
12、（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（2）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
13、“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
14、伯乐喻能识别人才的人，千里马喻指人才。
伯乐对千里马的命运起决定性作用。千里马对伯乐有依赖的关系。没有伯乐的发现和常识，千里马就会被摧残和埋没。
文言文阅读。（10分）
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
小题1:解释下列句中划线的词(4分)
（1）食马者不知其能千里而食也（ ）（2）是马也（ ）
（3）执策而临之（ ） （4）策之不以其道（ ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(2分)
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
小题3:上文采用托物寓意的写法，文中的“千里马”、“伯乐”各有什么寓意？（2分）
小题4:作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（2分）
参考答案：
小题1:(4分)（1） 通“饲”，喂养（2）这（3）靠近（面对）（4）鞭打（驱使）
小题1:想要它和普通的马有一样的才能尚且办不到，怎么能要求它有日行千里的本领呢？
小题1:千里马：人才 伯乐：识别人才的人
小题1:讽刺、控诉了封建统治者不识人才，不重用人才，摧残人才的愚昧和昏庸。表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。
小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题1:本题考查理解托物言志类中“意象”的能力。结合文章的写作背景进行理解即可。
小题1:本题考查作者的思想感情。结合“托物言志”的特点以及文章的主要内容来体会作者的思想感情即可。
马说
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
[注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 ②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。 ③奚：何，为什么。 ④理：加工雕琢玉石。
10．结合文意，解释下列加点的词。（2分）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。 名马：
（2）厉王使玉人相之。 相：
11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？
12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）
13．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
【答案】
10．（1）名马：指具有日行千里的马。（若解释为有名的马，不给分）
（2）相：鉴别
11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可）
12．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不*与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）
13．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？
（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
文言文阅读。阅读《马说》一文，完成下面题目。（共12分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
小题1:解释选文中划线的词。（2分）
（1）食： （2）尽：
小题2:用竖线给下面的句子划分节奏。（1分）（断两处）
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。
小题3:翻译下面的句子。（4分）
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
小题4:文中揭示千里马不能发挥才能的根本原因的句子是“ ”；
揭示文章主旨的句子是：“ ”。（2分）
小题5:文章表达了作者怎样的思想感情？（3分）
参考答案：
小题1:（1）喂，现在写作“饲”（2）吃完
小题1:食 马 者 / 不 知 其 能 千 里/ 而 食 也。
小题1:（1）想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？
（2）驱使他不能按照（驱使）千里马的方法，喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来，马嘶鸣却不能通晓它的意思。
小题1:食马者不知其能千里而食也 其真无马邪？其真不知马也。
小题1:表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的"愤懑和控诉。希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:学生应了解文言的句读知识，学会节奏划分。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题1:学生能学会用原文概括内容，提高对文本的理解能力。
小题1:从自身的怀才不遇和对统治阶级的不满两个方面作答。
阅读《马说》一文，回答后面的问题
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．请从第二段中找出两个通假字，并解释其意义。
①________通________，意义：_______________________
②________通________，意义：_______________________
2．下列四组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（）
A．千里马常有，而伯乐不常有 执策而临之，曰：天下无马！
B．策之不以其道 不以物喜，不以己悲
C．且欲与常马等不可得 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎
D．马之千里者，一食或尽粟一石 今或闻无罪，二世杀之
3．将句子策之不以其道，食之不能尽其材译成现代汉语。
______________________________________________________
4．千里马不能发挥其才能的根本原因是什么？你认为怎样才能发挥千里马的才能。
______________________________________________________
5．如果你是一匹千里马，而尚未被伯乐发现，你该怎么做？
①____________________________________________________
②____________________________________________________
6．解释文中的词。
或：____________
食：____________
等：____________
7．用现代汉语翻译文中加横线的句子。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
_______________________________________________________
8．根据选文，说说千里马被辱没的原因。
_______________________________________________________
参考答案：
1．①食通饲，喂养；②见通现，表现
2．C
3．驱使它，不能按照正确的方法，喂养它不能充分发挥它的才能。
4．食马者不知其能千里而食也或：食马者的无知。策之以其道，食之能尽其材，鸣之而能通其意。
5．①不气馁，努力做好本职工作；②寻找机会，展示自己才华
6．有时（或许）通饲喂养等同（或-样）
7．而且想让它和普通的马一样都不可能，又怎么能奢求它日行千里呢？
8．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
——《马说》阅读答案10篇
记毗陵驿马
（清）刘可毅
客有以善相马者言予曰：毗陵驿当孔道，羽檄急，则云阳、锡山南北三百里，吾驿枢其中，蹄声、铎声、箠声，午交衢，昼夜不绝。驿置马，故无弗良也。江阴金逸亭部卒善畜马，过武进，货之驿者一。帖耳曳尾，足涂泥，寖下矣。而曰：是尝陷于贼，沉于渊，摧于锋刃者，固百战余也。而厩故所畜者，兰筋①竖面，雄健出马上。而马又不任施羁靮，蹄啮乘者使踣。而时或风厉霜肃，林木瑟瑟下，则又仰首鸣鸣嘶，足奋掷地，绝辔腾跃，飙忽若鹰隼，追勿得。而他马则驯伏枥下。方是时，善相马者等定他马，此下之。而厩卒以马弗良，益益他马刍，他马益壮，益善走，而马亦益老。
江阴金逸亭者，从李勇毅百战蕲、黄、潜、太、舒、桐间。折西规德安随州，北解南阳围，复东下统防休宁。军畜名马，多能绝尘驰，战辄陷陈，奔突矛弹，望景不可见。若客言，马固甚凡也。
则又曰：马既老，部卒以他事再至，见马早：是惫至此耶？昔陷于贼，沉于渊，摧于锋刃，而卒以自全。复卒以惫，毋宁其死于贼渊锋刃犹有令名焉，而顾郁郁久居此耶？马似闻言悲，卒去，不食死。厩卒剖马革，则腹胁隐旋作龙鳞文，惊，报相马者。至，大言曰：予固言马之良也，而驽视以死。埋马于驿之阴。
予闻之悲，而记其语，客亦去。
【注】①兰筋：马目上的筋名。古人认为马目上兰筋竖者，可行千里。
辕马说
（清）方苞
余行塞上，乘任载之车，见马之负辕者而感焉。
古之车，独辀加衡而服两马。今则一马夹辕而驾，领局于枙，背承乎韅，靳前而靽后。其登阤也，气尽喘汗，而后能引其轮之却也。其下阤也，股蹙蹄攒，而后能抗其辕之伏也。鞭策以劝其登，棰棘以起其陷，乘危而颠，折筋绝骨，无所避之，而众马之前导而旁驱者不与焉。其渴饮于溪，脱驾而就槽枥，则常在众马之后。
噫，马之任孰有艰于此者乎！然其德与力，非试之辕下不可辨。其或所服之不称，则虽善御者不能调也。驽蹇者力不能胜，狡愤者易惧而变，有行坦途惊蹶而偾其车者矣。其登也若跛，其下也若崩，泞旋淖陷，常自顿于辕中，而众马皆为所掣。
呜呼，将车者，其慎哉。
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．毗陵驿当孔道 孔：大
B．善相马者等定他马 等定：定等次，评出优劣的级别。
C．而众马之前导而旁驱者不与焉 与：和，跟
D．常自顿于辕中 顿：困顿
【答案】C. 与：遇到（这种困难）。
10．下列各组语句中，全都属于表现良马情态的一组是
①帖耳曳尾，足涂泥 ②蹄啮乘者使踣
③战辄陷陈，奔突矛弹 ④领局于枙，背承乎韅
⑤有行坦途惊蹶而偾其车者矣 ⑥其登也若跛，其下也若崩
A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
【答案】A. ⑤⑥是写不能胜任驾辕的马的窘态的。
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．江阴金逸亭部卒将一匹身经百战的战马卖给毗陵驿站，相马者因为它温顺，缺少桀骜不训的气质，就认为它是一匹普通的马。
B．部卒因为其他的事再到毗陵驿站的时候，见马已经老了，感慨说如果因为疲顿的样子死去，还不如壮烈战死有个美好的名声。
C．方苞认为辕马应艰辛负重，历尽艰险而不推辞，但判定马是否可以作辕马，需要让它驾辕才可以知道，力不胜者会窘态百出。
D．方苞对驾驭辕马者用车辕夹在马侧，用皮带套住马背，勒住马腹、马臀，用鞭子驱赶马登坡、从坎陷中挣脱出来的行为不满。
【答案】D.方苞只是描述辕马辛苦坚忍的情态，表现它的能力和精神，没有对驾辕者进行批评。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）而厩卒以马弗良，益益他马刍，他马益壮，益善走（3分）
（2）予固言马之良也，而驽视以死。（3分）
（3）其登阤也，气尽喘汗，而后能引其轮之却也。（3分）
【答案】（1）而喂马的士卒因为它不是良马，更加增加其他马的草料，别的马更加强壮，更加善于奔跑。（第二个益、走、大意各1分。）（2）我本来说它是一匹良马，可是把它当劣马对待让它因此而死。（马之良、驽视、大意各1分）（3）它登山坡的时候，气尽力微，喘息不止，汗流浃背，之后才能把后退的轮子拉向前。（阤、引、大意各1分）
13．请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：非不尽心，但于今未有奇才耳！上曰：君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人德彝惭而退。
（宋）司马光《资治通鉴》
【答案】君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人/德彝惭而退。
【译文】唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！太宗说：用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？ 封德彝满面羞愧地离开。
【文言文参考译文】
记毗陵驿马
有一个擅长相马的客人对我说：毗陵驿站正处在大道上，如果碰到紧急文书快马传递，从云阳到锡山南北相距三百里，我们驿站是路途中的一个重要站点，就会听到马蹄声，铃铎声，马鞭声，交错奔走于大道上，昼夜不停。驿站里面备置的马匹，所以没有不是良马的。江阴的金逸亭手下有一个善养马的部卒，经过武进的时候，曾经出售给驿站一匹马。马耳朵耷拉着，尾巴垂拖着，脚上都是泥巴，愈发显出劣弱的样子。部卒却说：这匹马曾经陷于敌阵，沉没深渊，被刀剑所伤，本就是百战后存活下来的。而驿站马厩中以前蓄养的一些马，是千里马，雄健超出于一般马之上。这些马又不套马笼头和缰绳，常又踢又咬让骑马的人颠覆下来。有时候秋风劲起，寒霜凛冽，林中树叶瑟瑟飘零，这些马感知肃杀之气仰面嘶嘶鸣叫，脚有力地敲击地面，挣脱缰绳，飞腾飘忽的样子像天上的鹰隼，追赶也追不上。而别的马却温顺地卧在马槽边。在这种时候，擅长相马的人就会按等次评定其它马的等级，这匹马处于下等。而喂马的士卒因为它不是良马，更加增加其他马的草料，别的马更加强壮，更加善于奔跑，而这匹马也更加衰老。
江阴的金逸亭，跟从李勇毅转战于蕲、黄、潜、太、舒、桐之间，身经百战。转向西边谋划德安、随州，北边解除南阳的围困，又向东统领防卫休宁。部队里蓄养的名马，多能一骑绝尘地奔驰，作战就能冲锋陷阵，奔袭冲锋在枪林弹雨之中，连想望见它的身影都不可能。像客人所说的，这匹马真的显得很是普通了。
客人又说：马老了之后，部卒因为别的事第二次来到驿站，很快就去看那匹马：竟然疲顿到这个地步？当初陷于敌阵，沉没深渊，被刀剑所伤，可最终能够自我保全，假如因为疲顿而死，哪比得上死在敌人深渊锋刃之中尚且还有一个美好的名声啊，可难道要忧郁地长久呆在这个地方吗？那匹马听到这话好像很悲伤，部卒离开以后，不再饮食而死去。喂马的士兵剥开马皮，就看到它的腹肋地方隐隐有回旋的图样，显现出龙鳞的纹理，很吃惊，报告相马的人。相马的人来了以后，大声说：我本来说它是一匹良马，可是把它当劣马对待让它因此而死。后来，把马埋在驿站的北边。
我听完这个故事后非常悲痛，就记下他说的话，客人也离去了。
辕马说
我出行到塞外，乘坐一辆承载负重的马车，看到驾辕的马，对此有一些感触啊。
古代的车子，一根横杠要加上两根横木驾两匹马。如今是一匹马夹在两辕中间，颈部被拘限于轭下，背上掮着缰绳肚带，皮带勒住胸部，套住马的后部。它登山坡的时候，气尽力微，喘息不止，汗流浃背，之后才能把后退的轮子拉向前；它下坡的时候，后腿紧绷马蹄聚拢，之后才能抵住车辕贴地。用鞭打以催促其用力向上登坡，从坎陷中挣出来，因为遇到危难而跌倒，折断筋骨，没有可以回避的地方。而那些作前导和在旁边的马，不会遇到这样的困难。它渴了就到溪边饮水，卸下辕驾到马槽边吃草，常常落在众马的后面。
唉，马的任务哪有比这更艰难的呢？然而它的品性和能力，不在车辕之下去试试却不可能分清。如果马的能力和驾辕不相称，那么即使善于御马的人也难以掌控它啊。劣弱的力量不能胜任，狡诈易怒的马容易惊惧生出变故，有时行走在*坦的路上因受惊从而弄翻车子。它们登高的时候像跛足的样子，下坡的时候力不能支，像要崩塌一样，遇到泥泞则回旋不进，陷入泥沼则不能起， 常常就困顿在车辕之中，别的马都受他牵制。
啊，驾驭马车的人要慎重啊。
1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！
9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11、能够表现统治者*庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13、表明愚妄无知，*庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
18、美往往存在于*凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间
19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
重点语句翻译
世有伯乐，然后有千里马
*世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。
鸣之而不能通其意
*千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思
千里马常有，而伯乐不常有。
*千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
食马者不知其能千里而食也。
*喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
课文内容理解
这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指
“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者；
“食马者”指愚妄无知，*庸浅薄封建的统治者。
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?
*借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
*表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
*表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
*千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的`愤懑和控诉。
这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
开放性试题
作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水*,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。
对对联。
上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
*两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
4、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。
*如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
*伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
阅读下面两段文言文，完成12-15题。（16分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（韩愈《马说》）
【乙】苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比①三旦立于市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣②有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝之④贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之，齐王大说苏子。（《战国策·燕策二》）
注：①比，连续，接连。②臣，先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还，音义同“旋”，围绕，绕圈子。④旦、朝，早晨，也指一天。
12、解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）且欲与常马等不可得（ ） （2）苏代为燕说齐（ ）
（3）臣请献一朝之贾 （ ） （4）莫为臣先后者（ ）
13、下列句中加点字词的意义和用法不相同的一组是（3分）
A．不以千里称也 举一隅不以三隅反
B．人有卖骏马者 但少闲人如吾两人者耳
C．人莫之知 何陋之有
D．足下有意为臣伯乐乎 行拂乱其所为
14、翻译下列句子。（6分）
（1）其真无马耶？其真不知马也。
_______________________________________________________________________
（2）伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
_______________________________________________________________________
（3）入言之王而见之，齐王大说苏子。
_______________________________________________________________________
15、【甲】文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是_____________________
______________________，【乙】文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是______________________________________，实际上这都证明了【甲】文提出的___________________________________________这一观点，说明了伯乐的重要性。（3分）
参考答案：
12、（1）等同，一样 （2）游说，劝说 （3）费用，钱财 （4）没有人
13、C（代词，代千里马；宾语前置的标志。A．用，把，拿；B．定语后置的标志；D．做。）
14、（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认得千里马吧。（采分点：两个“其”）
（2）伯乐于是环绕着那匹马看了一番，离开之后又回头看看它，（结果）一天马的身价就涨了十倍。（采分点：去、顾）
（3）（于是）淳于髡进宫向齐王引荐了苏代，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。（采分点：补充“见”的主语、说）
15、食马者不知其能千里而食也。 伯乐乃还而视之，去而顾之。 世有伯乐，然后有千里马。
阅读下面两个语段，完成18～21题。（共12分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，识马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】赵王使*原君求救于楚①，*原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于*原君。*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中耳，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
（选自《史记》）
［注释］：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。*原君赵胜是赵丹的叔父。当时（前258 年），秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让*原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③ 称诵：称颂。
17．解释下面句子中加点字的意思。（2分）
（1）才美不外见 见：
（2）策之不以其道 道：
18．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2) 夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
19．【甲】文 “其真无马邪？其真不知马也”抒发了作者怎样的情感？(2分）
20．有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》 中的句子： ， 。（2分）
21.【甲】甲文中“世有伯乐，然后有千里马”，韩愈认为伯乐对千里马起着决定作用,而【乙】文中毛遂却向*原君自荐成功。你认为“伯乐相马”与“毛遂自荐”的观点相矛盾吗？（2分）
参考答案：
17. (l）同“现”，显现。（2）方法。（一个1分，意合即可。2分）
18．（1）想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
（2）有才能的人处于世上，仿佛如锥子放置布囊之中，它的锥尖立刻就会透囊而出。
（文从字顺即可。每句2分，共4分）
19．表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。（意合即可。2分）
20．千里马常有，而伯乐不常有（一句1分。2分）
21．示例：我认为世界上伯乐相马和毛遂自荐缺一不可，因为千里马只等伯乐去发现，就会缩小发展空间；毛遂自荐，就等于增加了自我展示的*台。（观点1分，理由1分。2分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【小题1】解释下列句中划线的词(4分)
（1）是马也（）（2）才美不外见（）
（3）执策而临之（）（4）策之不以其道（）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。(2分)
其真无马邪?其真不知马也。
【小题3】用“∕”线给下面句子划分朗读停顿。(2分)
食马者不知其能千里而食也
【小题4】作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（2分）
参考答案
【小题1】(4分)（1）这（2）通“现”，显现（3）靠近（4）鞭打（驱使）
【小题2】(2分)难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊。
【小题3】(2分)食马者∕不知其能千里∕而食也（一处1分）
【小题4】(2分)怀才不遇、壮志难酬
解析【小题1】学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题2】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
【小题3】学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。
【小题4】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
阅读甲、乙两段选文，完成8—12题。（共17分）
【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】秦之围邯郸，赵使*原君求救，合从于楚①，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人，余无可取者。门下有毛遂者，前，自荐于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂备员②而行矣。”*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所诵，胜未有闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”*原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废③也。
*原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕④。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。 ——选自《毛遂自荐》
①合从于楚：指拟推楚为盟主，订合纵盟约以联兵抗秦。从，同“纵”。② 备员：凑数，充数。③废：当作“发”，发声。④九鼎大吕：极贵重的宝物。
8、解释下列加点字或短语（5分）
（1）只辱于奴隶人之手 （ ）（2）不知其能千里而食也（ ）
（3）策之不以其道（ ）（4）使遂蚤得处囊中（ ）（5）胜不敢复相士。（ ）
9、用现代汉语翻译下列句子（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
十九人相与目笑之而未废也。
10、对甲文内容理解正确的一项是（ ）（3分）
A、地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。
B、作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。
C、从千里马的*与“骈死”的不幸遭遇及结局中，我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。
D、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。
11、甲文乙文都谈到了“人才”的话题，请以我们熟知的文言文为依托，引经据典（要求呈现篇目、文中人物），言之有物地谈一谈“人才应该具有哪些素质”？（3分）
12、甲文的观点是“世有伯乐，然后有千里马。”乙文中，毛遂勇敢自荐后，才有后来以三寸之舌庭战楚王，使赵重于九鼎大吕的历史佳话。请根据甲乙两文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）（2分）
有______________ ，方显______________ ；无_________________ ，岂有_____________________ 。
参考答案：
8、受屈辱，通“饲”喂养，驱使，通“早”，鉴选人才
9、（2）那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
10、 C
11、应该有《岳阳楼记》中滕子京那样逆境中不计较个人得失，将巴陵郡治理得政通人和，百废俱兴的素质；应该像《曹刿论战》中的曹刿那样有政治远见和卓越的军事指挥才能，有责任感；应该像《毛遂自荐》中的毛遂那样有胆有识，文武双全，以三寸之舌强于百万之师，救国于危难之中。应该像《陋室铭》中刘禹锡那样安贫乐道、志趣高雅……
12、有伯乐（慧眼），方显千里之能；无勇气（自荐），岂有自荐（历史）佳话。
阅读下面的文言文，完成6——10题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】子曰：“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！
（选自《古文笔法百篇）岳麓书社1984年版）
【注】骥：千里马、
6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2 分）（ C ）
A、不以千里称也 称：著称
B、食马者不知其能千里而食也食：喂养
C、才美不外见 见：看见
D、执策而临之 临：面对
7、下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（2分）（ A ）
例句：鸣之而不能通其意
A、人不知而不愠
B、康肃笑而遣之
C 野芳发而幽香
D、乃记之而去
8、下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（2分）（ D ）
A、甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。
B、甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C、乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D、甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不*之气。
9、用现代汉语翻译下面的句子，（2分）
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
10用“/“给下面的句子断句（限断两处）。（2分）
一若千里之权/不操于已/而听于人。
阅读甲、乙两段选文，完成17—21题。（共13分）
【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】秦之围邯郸，赵使*原君求救，合从于楚①，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人，余无可取者。门下有毛遂者，前，自荐于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂备员②而行矣。”*原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所诵，胜未有闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”*原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废③也。
……
*原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕④。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。——选自《毛遂自荐》
①合从于楚：指拟推楚为盟主，订合纵盟约以联兵抗秦。从，同“纵”。②备员：凑数，充数。③废：当作“发”，发声。④九鼎大吕：极贵重的宝物。
17、解释下列加点字或短语（2分）
（1）只辱于奴隶人之手（2）不知其能千里而食也
（3）策之不以其道（4）使遂蚤得处囊中（5）胜不敢复相士。
18、用现代汉语翻译下列句子（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2)十九人相与目笑之而未废也。
19、对甲文内容理解正确的一项是（）（2分）
A、地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。
B、作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。
C、从千里马的*与“骈死”的不幸遭遇及结局中，我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。
D、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。
20、甲文乙文都谈到了“人才”的话题，请以我们熟知的文言文为依托，引经据典（要求呈现篇目、文中人物），言之有物地谈一谈“人才应该具有哪些素质”？（3分）
21、甲文的观点是“世有伯乐，然后有千里马。”乙文中，毛遂勇敢自荐后，才有后来以三寸之舌庭战楚王，使赵重于九鼎大吕的历史佳话。请根据甲乙两文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）（2分）
有，方显；无，岂有。
参考答案：
17、受屈辱，通“饲”喂养，驱使，通“早”，鉴选人才
18、（2）那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
19、C
20、应该有《岳阳楼记》中滕子京那样逆境中不计较个人得失，将巴陵郡治理得政通人和，百废俱兴的素质；应该像《曹刿论战》中的曹刿那样有政治远见和卓越的军事指挥才能，有责任感；应该像《毛遂自荐》中的毛遂那样有胆有识，文武双全，以三寸之舌强于百万之师，救国于危难之中。应该像《陋室铭》中刘禹锡那样安贫乐道、志趣高雅……
21、有伯乐（慧眼），方显千里之能；无勇气（自荐），岂有自荐（历史）佳话。
文言文阅读。阅读《马说》一文，完成下面题目。（共12分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
小题1:解释选文中划线的词。（2分）
（1）食： （2）尽：
小题2:用竖线给下面的句子划分节奏。（1分）（断两处）
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。
小题3:翻译下面的句子。（4分）
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
小题4:文中揭示千里马不能发挥才能的根本原因的句子是“ ”；
揭示文章主旨的句子是：“ ”。（2分）
小题5:文章表达了作者怎样的思想感情？（3分）
参考答案：
小题1:（1）喂，现在写作“饲”（2）吃完
小题1:食 马 者 / 不 知 其 能 千 里/ 而 食 也。
小题1:（1）想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？
（2）驱使他不能按照（驱使）千里马的方法，喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来，马嘶鸣却不能通晓它的意思。
小题1:食马者不知其能千里而食也 其真无马邪？其真不知马也。
小题1:表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的"愤懑和控诉。希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:学生应了解文言的句读知识，学会节奏划分。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题1:学生能学会用原文概括内容，提高对文本的理解能力。
小题1:从自身的怀才不遇和对统治阶级的不满两个方面作答。
阅读下面文段，完成问题。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．本文作者是____，____代文学家。
2．下列句中加粗词意思相同的一组是（ ）
A．一食或尽粟一石 食之不能尽其材
B．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 虽千里不敢易也，岂直五百里哉
C．世有伯乐，然后有千里马 土地*旷，屋舍俨然
D．策之不以其道 大道之行也，天下为公
3．翻译下面的句子。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
_______________________________________
（2）执策而临之，日：“天下无马！”
_______________________________________
4．作者借千里马的遭遇表达了怎样的思想感情？
_______________________________________
参考答案：
1．韩愈 唐
2．B
3．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（2）拿着鞭子，站在千里马跟前说：“天下没有千里马！”
4．表达了怀才不遇的愤懑之情，以及对统治者埋没、摧残人才的批判。
——马说阅读答案5篇
阅读《马说》节选和《论马》节选，完成下列各题。（共10分）
（甲文）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（节选自韩愈《马说》）
（乙文）
臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫(chǐ)鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
（节选自岳飞《论马》）
（注释）介：披上战甲。褫：解除。
1、解释下列的词或短语。（2分）
（1）尽粟一石（2）常马
（3）才美不外见（4）常奇之
（5）奋迅示骏
2、用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）
（1）食马者不知其能千里而食也。
（2）介而驰，其初若不甚疾。
3、在乙文中，直接描写作者的马才美外见的句子是什么？（2分）
4、这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？（2分）
【附答案】
1、（1）能吃下一石粮食（2）普通的马（3）才能和美好的素质也就表现不出来
（4）经常以之为奇（5）奋振四蹄迅速奔跑
2、（1）喂马的人不懂得要根据它能日行千里的食量来喂养它。
（2）披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。
3、自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。
4、好的人才应当提供给他所需的东西，这样才能充分发挥其才能。
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。 （选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
小题1:解释下列划线词语的含义。(4分)
⑴才美不外见。 见：_____________
⑵执策而临之。 临：______________
⑶愿子还而视之。 子：____________
⑷去而顾之。 顾： _______________
小题2:翻译选文中划“__________”的句子。（4分）
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。
（2）比三旦立市，人莫知之。
小题3: [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）
小题4:当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。（4分）
参考答案：
小题1:⑴见，通“现”，表现。⑵临，面对。⑶子，你。⑷顾，回头看。（4分，每小题1分）
小题1:⑴不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。（2分）
⑵连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。（2分）
小题1:（3分）多出人才，人尽其才。（意思接近即可）
小题1:（4分）联系“伯乐”、“马”（2分），“名人效应”的利或弊（分析言之有理即可得2分）
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题1:了解文本内容，理解作者所要抒发的感情。
小题1:紧扣文本内容，联系“伯乐”、“马”的人才观，说出名人做广告的效应的利弊，分析有理即可
【甲文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙文】鹿畏貙（1），貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被（2）发人立（3），绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音，寂寂（4）持弓、矢、罂、火而即之（5）山。为鹿鸣以感其类（6），伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋（7）而至。其人恐，因（8）为虎而骇之。貙走而虎至。愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂（9）而食之。今夫不善（10）内而恃（11）外，未有不为罴之食也。柳宗元《罴说》
【字词释义】
(1)[貙（chū）]兽名。
(2)[被]同披。
(3)[人立]像人一样站立。
（4）[寂寂]悄悄地。
（5）[之]往，到。
（6）[为鹿鸣以感其类]（猎者吹竹）模仿鹿的叫声来感召它的同类。
（7）[趋]快跑。
（8）[因]于是。这里的因为是两个词，不同于现代汉语中表因果关系的连词。
（9）[捽(zuó)搏挽裂]揪住扑搏撕咬，撕得四分五裂。
（10）[善]使善。形容词的使动用法。
（11）[恃（shì）]依赖，仗着。
1．解释下列词语。（2分）
（1）等：（2）安求：（3）尽其材：（4）伺其至：（5）亡：
2．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。（4分）
（1）策之不以其道。（2分）
（2）罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。（2分）
3．选出理解和分析错误的一项。（2分）【】
A．甲文采用托物寓意的写法，将愚妄浅薄的统治者比作食马者，道出了封建社会中人才被埋没的原因。
B．甲文开篇即点明伯乐对于千里马的命运所起的决定性作用，突出了识马的重要性，概括了全文的主旨。
C．乙文告诉我们猎者要学会比罴更厉害的动物的声音才能摆脱被食的命运。
D．食之不能尽其材，因为虎而骇之，捽搏挽裂而食之三句中的之都为代词。4．根据千里马和猎者的遭遇，请你为当今找工作的人提点建议。（2分）
【附答案】1.等同，一样；怎能要求；竭尽它的才能；等到它到了；逃走2.⑴驱使它不按正确的方法⑵黑的形状，披着长长的头发能像人一样站立，非常有力但对人伤害极大3.C4.既要抓住表现自己不能坐等伯乐来发现、任用你，还要善内，增长自己的真才实学。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳!”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎?正③患己不能知，安可诬一世之人!”德彝惭而退。
【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。
1. 解释加点的词。
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)上诘之
(3)且欲与常马等不可得
(4)安可诬一世之人
2.翻译句子。
(1)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
(2)非不尽心，但于今未有奇才耳!
3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了 的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。而乙文中，唐太宗对人才的态度是 。
4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。
【附答案】
1.略
2.(2)不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊!
3.托物寓意;埋没人才、摧残人才的做法;不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。
4.一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
阅读题
1.解释文中加点词语。(4分)
①骈死：
②见：
③等：
④策：
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①一食或尽粟一石。
②鸣之而不能通其意。
3.“其真无马邪，其真不知马也?”这句话与文中画线句相比标点符号发生了变化，请说说这两个句子表达的效果有什么不同。(4分)
4.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合文章内容对作品进行评析。(4分)
参考答案
1、①并列而死②同“现”显现③同样 ④驱使(鞭打)
2、①吃一顿有时吃完一担粮食 ②它鸣叫，(食马者)不能明白它的意思。
3、(1)句意变化：原句：难道是真的没有千里马了吗?恐怕是真的不认识千里马吗?(1分)改句：是世上真的没有千里马呢?还是食马者真的不识千里马呢?原句：明确 地 揭 示 问题的实质，凸显了文章的主旨，揭示统治者的愚妄无知是造*才被埋没的根本原因，表达 了对人才被埋没的痛惜，对食马者的讽刺和鞭挞之情(1分);改句：与作品要表达的观点不符。
(2)句法变化：原句：先提出反问，再通过推测语气作出判断(1分),改句，表达选择关系，非此即彼(1分)，原句：表达的是人才被埋没是食马者的无知造成的(1分)，改句：没有明确地表达出这种讽刺意味(1分)。
4、形象塑造：文章塑造千里马日行“千里之能”，“ 一食或尽粟一石”却“不以千里称也”“ 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”的形象(1分)，塑造食马者(或奴隶人)“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”,面对千里马却高喊“天下无马!”的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点“世有伯乐，然后有千里马”展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇(1分),揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄(1分).
写作手法：本文采用“托物寓意”的写法(1分)，把“伯乐”比作识人才的人(1分)，将“人才”比作千里马(1分)，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”(1分)，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不*，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。(1分)
阐明道理：文章开头提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点(1分)，接着写千里马因没有伯乐发现的悲惨命运，突出伯乐对千里马命运的决定作用(1分)，文章的第二三段着重写“食马者”无知浅薄的行为与伯乐形成对比(1分)，进而揭示了食马者的无知愚妄是千里马被埋没的根本原因，有力地证明了文章的观点。
——《送东阳马生序》阅读答案10篇
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列语句中加点词的意思。（4分）
⑴每假借于藏书之家 于：
⑵缊袍敝衣处其间 其：
⑶卒获有所闻 卒：
⑷腰白玉之环 腰：
2. 用现代汉语翻译下面的语句。（2分）
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
翻译： 。
3.结合文章内容填空。（4分）
从第①段来看，作者幼时因“嗜学”“假书”“计日以还”，其最终结果是“ ”； “加冠”后，不远百里、 ，从而有所收获。第②段叙述了求师路途中 的情景和生活上 的艰难。
参考答案：
1.⑴向 ⑵他们 ⑶ 最终 ⑷腰间挂着
2.我站着陪侍在老师旁边，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。
3.遍观群书 恭敬从师（或虚心求教等） 艰难（或顶风冒雪之类） 衣食（或吃穿等）
阅读《送东阳马生序》，完成后面的题：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．解释下列加横线词语在文中的意思。
走送之 （ ） 援疑质理（ ） 卒获有所闻（ ）
2．下列句中加横线的“之”用法不同于其他三项的一项是
[ ]
A．当余之从师也 B．戴朱缨宝饰之帽
C．岂他人之过哉 D．坐大厦之下而诵《诗》《书》
3．翻译句子。
（1） 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4．第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的。
5．认为读书苦，几乎是所有中学生的共同感受。宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。当你深谙
了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识，结合课文，说一说你的认识。
参考答案：
1．走：跑 援：引提出 率：终于
2．A
3．（1）曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
（2）因为内心有足以快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如人。
4．①借书不失信于人；②抄书不畏艰苦；③远行百里向先达请教。
5．“略”（围绕只要勤奋好学，就能学有所成来谈即可）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》
【小题1】划线词语解释不正确的一项是（ ）A．课将士注坡跳壕（督促） B．援疑质理（引述）C．中间力拉崩倒之声（中间夹杂） D．右备容臭（臭味）
【小题2】下面句子中没有通假字的一项是（ ）A．征于色，发于声 B．同舍生皆被绮绣 C．所识穷乏者得我欤D．四支僵劲不能动
【小题3】对选文的分析与概括，不正确的一项是（ ）A．选文主要讲述了幼年读书求学的艰辛和用心之诚恳专一，也为下文与太学生求学条件的优越做了铺垫。B．“录毕，走送之，不敢稍逾约。”表现了作者诚实守信的性格特点。C．选文采用了记叙和抒情的表达方式来记叙往事，现身说法，抒发自己内心的感悟，很有说服力。 D．选文表现了作者刻苦好学、严于律己的品质，给我们很好的启示。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
答案
【小题1】D
【小题1】A
【小题1】C
【小题1】（1）有时遇到他发脾气，我神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他高兴，就再去请教。（4分）
（2）因为我内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的比不上别人。（2分）
解析【小题1】D中应是“香味”。
【小题1】B中“被”通“披”；C中“得”通“德”D中“支”通“肢”。
【小题1】抒情表达方式不够合理。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
阅读第一段，回答问题。
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。
1．本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是_______________________________
2．解释下面加粗的词语在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学（ ）
（2）无从致书以观（ ）
（3）每假借于藏书之家（ ）
（4）弗之怠（ ）
（5）走送之（ ）
（6）不敢稍逾约（ ）
（7）既加冠（ ）
（8）无硕师名人与游（ ）
（9）尝趋百里外（ ）
（10）门人弟子填其室（ ）
（11）未尝稍将辞色（ ）
（12）援疑质理（ ）
（13）或遇其叱咄（ ）
（14）俟其欣悦（ ）
（15）负箧曳屣（ ）
（16）持汤沃灌（ ）
（17）以衾拥覆（ ）
（18）寓逆旅主人（ ）
（19）腰白玉之环（ ）
（20）烨然若神人（ ）
（21）緼袍敝衣（ ）
（22）略无慕艳意（ ）
3．找出本文中的两个通假字：_____________________________
4．根据要求默写：
（1）揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
_______________________________________________
（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：
_______________________________________________
（3）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
_______________________________________________
（4）对太学生中的其他人烨然若神人作者却略无慕艳意的原因是：
_______________________________________________
5．第一段的主要内容是：__________________________________
6．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
_______________________________________________
7．作者写自己求学经历艰难的目的是什么？
_______________________________________________
8．文章开头的嗜学一词，在文中有什么作用？
_______________________________________________
9．作者幼时借书抄书来读，其原因是_______________________________
10．加冠一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。
_______________________________________________
11．本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？
_______________________________________________
12．从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？
_______________________________________________
13．作者*后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）
_______________________________________________
14．作者虽愚，卒获有所闻的根本原因是什么？
_______________________________________________
15．故余虽愚，卒获有所闻作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？
_______________________________________________
16．作者緼袍敝衣处在披绮绣烨然若神人的同学之间，却略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，对此你有何评价？
_______________________________________________
17．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
_______________________________________________
18．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
_______________________________________________
19．作者并不因衣食住行的条件比同舍生差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。
_______________________________________________
参考答案：
1．勉励，推崇，赞许
2．（1）爱好，喜爱（2）取得，买到（3）借（4）懈怠，放松（5）跑（6）超过（7）指*（8）才学渊博的老师（9）快步走（10）充满（11）语言和脸色（12）提出；询问（13）训斥，呵责（14）等到（15）书箱；鞋（16）热水（17）被子（18）旅社（19）挂在腰间（20）光彩照耀（21）旧絮；破（22）羡慕；欣赏
3．（1）四支僵劲不能动通肢肢体（2）同舍生皆被绮绣通披，穿着
4．（1）余幼时即嗜学（2）天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸（3）益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5．叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。
6．幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。或读书难，要借书，抄书；拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭叱咄；生活难，日再食，穿緼袍敝衣。
7．目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。
8．统领全文，为全文定下基调。
9．是嗜学与家贫之间的矛盾来决定的。
10．（1）古时男子20岁时行冠礼，戴上*帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。（2）及笄女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。
11．从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。
12．叩问之难：门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 旅途之艰：负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 生活之苦，与同舍生的对比：日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。
13．叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
14．他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
15．不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。相照应。
16．他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
17．与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
18．启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。
19．负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
文言文阅读。（8分）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自》《送东阳马生序）
小题1：解释下面划线的词。（2分）
⑴勝人持汤沃灌 ⑵同舍生皆被绮绣
小题2：下列句中划线词的用法和例句不相同的一项是（）（2分）
例句：腰白玉之环 A．山不在高，有仙则名B．天下缟素
C．吾妻之美我者D．一狼洞其中
小题3：用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
小题4：文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示？（2分）
参考答案：
小题1：（1）热水 （2）通“披”，穿（2分，每题1分）
小题2：C（2分）
小题3：因为心中有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。（2分，意思符合即可）
小题4：①学习要勤奋刻苦。 ②学习要以读书为乐。（2分，每点1分）
小题1：本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。注意（1）的古今异义，（2）为 通假字，各个加点词的意思有的取其常用意，有的需要从从课文中迁移过来。
小题2：本题考查学生理解加点词用法的能力。例句中“腰”为名词活用为动词，A、B、C项均为“名词活用为动词”，C中的“美”为形容词的异动用法。
小题3：本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。翻译时注意“以、若”等字，同时注意到语句通顺即可。
小题4：本题考查学生理解文章内容的能力。根据“宋濂的求学经历”来谈启示即可。
比较阅读下面两则文言文，完成2327题。(10分)
【甲】选自《送东阳马生序》
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缰袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】选自《宋名臣言行录》
范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤(zhan)粥不充，日昃(ze)始食，遂大诵六经之旨，慨然多有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
1．解释加点词的意思。(2分)
(1)或夜昏怠( ) (2)同舍生皆被绮绣( )
(3)媵人持汤沃灌( ) (4)感泣辞母( )
2．下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是( )(1分)
A．①足肤皲裂而不知 ②范仲淹二岁而孤
B．①扶苏以数谏故 ②以衾拥覆
C．①辍耕之垄上 ②去之南都
D．①余则组袍敝衣处其间 ②其如土石何
3．下列句中与辄以水沃面中的以用法相同的一项是( )(1分)
A．以中有足乐者 B．寡人以五百里之地易安陵
C．可以为师也 D．威天下不以兵革之利
4．翻译句子(2分)
负箧曳屣行深山巨谷中。
5．两文段的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦读，从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是： ，乙文范仲淹是： 。反映古代名人苦读的成语故事有： ， (填写两个)(4分)
参考答案：
1．有时 通披，穿 热水 辞别
2．C
3．B
4．背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
5．以读书为乐(有极强的求知欲望) 因感恩慈母。勇于承担责任而勤奋读书 囊萤映雪 悬梁刺股 凿壁偷光 画荻凿壁
《送东阳马生序》
一、余幼时。。出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自宋濂
6．下列各组中加点字意思不相同的一组是( )。(2分)
A．无从致书以观 专心致志 B．益慕圣贤之道 精益求精
c．又患无硕师名人与游 患得患失D．未尝稍降母色 义正辞严
7．用现代汉语翻译下面句子。(3分)
俟其欣悦。则又请焉。 等到他高兴了，我才又向他请教。(原旬中词语翻译错一个扣0．5分，句子不通顺扣O．5分，扣完该小题分值为止)
8．人们为什么“多以书假余”?(2分) 因为我守信用，按时还书。
9．从本段看，作者最终能够学业有成的原因是：(1) ；
(2) ；(3) （3分）
刻苦好学 博览群书 虚心请教(各1分
答案：
6．2分 A (A致：取得／集中 B益：更加 C患：忧虑 D辞：言语)
二、 余幼、。。又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
鸣机夜课读记（节选） 蒋士铨
铨①九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
【注释】①铨：蒋士铨，清代著名学者。②争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。③差（）：同，病愈。译文我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“娘，您心里不快活吗？”她说：“是不快活。”“那末怎么能让娘高兴呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背书，琅琅的书声，和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说：“你看，我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她床边读书，这样，她的病就会好。
9、第一段选文的文体是 ，第二段选文的文体是 。（2分）
10、下面每组句中加点的词意思相同，请解.释其含义。（2分）
① 手自笔录 未尝寝
② 暇更录唐宋人诗 尝趋百里外
11、第一段选文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？（2分）
12、第二段选文中“儿能背诵所读书，斯解也”感人至深，表达了母亲什么样的情感？（2分）
13、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。（3分）
14、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”；对待母亲，蒋士铨“坐枕侧不去”，“诵声琅琅然”，“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方面你所得到的启示。（4分）
答案：
9、序或赠序；记。（共2分，每空1分）
10、①抄写②曾经（共2分，每小题1分）
11、围绕“勤学苦读，不畏艰难”回答即可。（共2分）
12、围绕“望子成材，期望殷切”回答即可。（共2分）
13、围绕“第一段选文宋濂回忆自己年少时刻苦求学的经历”和“第二段选文蒋士铨回忆自己年少时得到母亲悉心培育的经历”回答即可。（共3分，内容2分，语言表达1分）
14、围绕“尊师勤学”和“孝敬父母，不辜负父母的殷切期望”回答即可。（共4分，启示2分，结合经历和体验谈1分，语言表达1分）
三、余幼时、。。。则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）
17、解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）弗之怠 （2）走送之
（3）未尝稍降辞色 （4）俟其欣悦
（1）懈怠（松懈、怠慢）（2）跑 （3）脸色（神色） （4）等待（等到、等）（4分，每小题1分）
18、对下列句子中加点的“之”理解错误的一项是（ ▲ ）。（2分）C
A、每假借于藏书之家（的） B、弗之怠（指代抄书）
C、走送之（指代藏书之家） D、益慕圣贤之道（的）
19、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）以是人多以书假余。因此人们大多（愿意）把书借给我。
（2）故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获的（最终还是得到了一些知识）。（4分，每句2分，意思符合即可）
20、读了这段文字，你觉得宋濂有哪些品质值得学习？（2分）答案：
学习刻苦，求学诚心；尊敬老师，守信用（2分，答出“学习刻苦”或“求学诚心”给1分，答出“尊敬老师”或“守信用”给1分）
四、读下面文言文，完成8-11题。（15分）
[甲]余幼时、。。。欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙] 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学①！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士②邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴 孙权劝学》）
【注】①当涂：当权。 ②博士：古时专掌经学教授的学官
8.解释下列句子中加点的字。（4分）
①录毕，走送之，不敢稍逾约 走：
②尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝： .
③蒙乃始就学 乃：
④及鲁肃过寻阳 及：
9.将下列文言语句翻译成现代汉语，（4分）
①以是人多以书假余。（2分）
②蒙辞以军中多务（2分）
10.甲文是通过 和 两件事来反映宋濂求学经历的，乙文则是通过 从侧面反映了吕蒙的学习效果。（3分）
11.细读甲乙两文，谈谈宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发？（4分）
答案：
六、（济宁）
[甲]当余之从师、。。。。；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
[乙]范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馕(zhǎn)粥不充，日昃(zè 太阳偏西)始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
《宋明臣言行录》
译文、译文: 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
7．解释下面加点的字。(4分)
①晨人持汤沃灌： ②腰白玉之环：③再适长山朱氏 ④往往馕粥不充：
答案：①热水 ②挂在腰间(腰佩) ③到、往 ④够、充足
8．将文中划线的句子译成现代汉语。(4分)
①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。
②或夜昏怠，辄以水沃面 有时夜里疲倦了，就用水洗洗脸。
9．[甲][乙]两文都有写生活条件艰苦的句子，请你各摘录一句。(2分)
[甲]文： “主人日再食，无鲜肥滋味之享。”或“余则缊袍敝衣处其间。”
[乙]文：往往馕粥不充，日昃始食。
10．[甲][乙]两文告诉我们怎样的道理?结合自己的生活实际谈谈你的认识。(5分)
答案要点：学习条件的好坏，对学习能够产生影响，但不是决定性的。促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。我们的生活条件不知比他们优越多少倍，我们应利用这优越的条件，学习他们刻苦勤奋的精神，使自己学业有成 评分：本题5分，第一问2分，第二问3分。意思对即可。
七、兰州市 [甲] 余幼时、 。。，以衾拥覆，久而乃和。……盖余之勤且艰若此。
[乙]溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”
译文 张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
18、解释下列句中加点的词语。（.4分）
（1）弗之怠（ ） （2）负箧曳屣（ ）（3）四支僵劲不能动（ ） （4）溥幼嗜学（ ）懈怠，放松；背；同肢，肢体；爱好
19、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。（2）如是者六七始已。
20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分）余 因 得 遍 观 群 书 余/因得/遍观群书
21、比较[甲] [乙]两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。（4分）
（1）学习勤奋，他们都是亲自手抄笔录。（2）不畏艰辛，克服困难，即使手足皲裂，仍不辍学习。
文言文阅读。（10分）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
小题1:下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ）（2分） A．无从致书以观B．计日以还C．以是人多以书假余D．俯身倾耳以请
小题2:翻译句子（2分）
①以是人多以书假余。_______________ _______
②俟其欣悦，则又请焉。_____________ __
小题3:回答问题（4分）
①“余因得遍观群书”的原因是什么？
②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？
小题4:这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？（2分）
参考答案：
小题1:C
小题2:（1）这是为什么有那么多人借书给我的原因。
（2）等到他心情好的时候，再去请教。
小题3:（1）从他人处借书抄阅，按约定之期归还。所以别人都愿意借书给宋濂。宋濂也得以饱览群书
（2）不因家贫放弃读书的梦想，在极其艰苦的条件下坚持学习。虚心向他人请教，态度极其恭敬
小题4:刻苦学习和敏而好学、善于提问的精神
解析：
小题1:本题考查对文言虚词的理解能力，结合具体语境理解词义即可。ABD项中“以”的意思是“来”，C项中的“以”的意思是“把”。
小题2:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题3:本题考查理解文章的能力。结合文章的内容来分析原因即可。
小题4:本题考查分析人物形象的能力。结合“宋濂”的求学经历来分析他的精神即可。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师 ！ 名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
11．下列加点词的意思相同的一项是（D ）
A．无从致书以观 ∥ 言行一致 B．或遇其叱咄∥ 不可或缺
C．未尝稍降辞色 ∥ 不辞辛苦 D．又患无硕师名人与游 ∥ 患得患失
12．下列与“以是人多以书假余”中加点的“以”的意义和用法相同的一项是（ A ）
A．以丛草为林，以虫 ！蚁为兽 B．策之不以其道
C．醒能述以文者，太守也 D．不以物喜，不以己悲
13．下列对选文内容理解有误的一项是（ C ）
A．这是一篇赠序，作者以自己艰苦求学的切身经历，来勉励马生勤奋学习。
B．文段先叙无书之苦，继而写借书之难，最后极言求师之艰。
C．“砚冰坚，手指不可屈伸”这个细节仅突出天气的寒冷。
D．“立侍左右”“俯身倾耳”中的“立侍”“俯”“倾”等词语生动地表现了作者的虔诚和恭敬的求师态度。
第Ⅱ卷（94分）
14．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：
（2）既加冠，益慕圣贤之道。
译文：
14．（1）（2分）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
（大意1分，关键词 “走”“逾”1分）
（2）（2分）已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说。（大意1分，关键词 “加冠”“益”1分）
送东阳马生序
（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．解释下列句子中加粗的词。
（1）录毕，走送之：________________
（2）俟其欣悦，则又请焉：____________
（3）媵人持汤沃灌：________________
（4）左佩刀，右备容臭：________________
2．下列加粗的词意思完全相同一项是（ ）
A．既加冠 宋既成列
B．益慕圣贤之道杀数人，胡虏益解
C．足肤皲裂而不知久而乃和
D．卒获有所闻 士卒不尽饮
3．翻译下面的句子。
（1）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
___________________________________
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
___________________________________
4．结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由。（各用四个字概括）
（1）_____ （2）_____ （3）_____
5．本文与《黄生借书说》虽然着眼点不同，但两文某些观点仍有其共同之处，请概述。
___________________________________
参考答案：
1．（1）跑（赶快）（2）等待（3）浸泡（4）气味、香气
2．A
3．（1）（向他求教的）弟子挤满了他的屋子，（他）从来没有稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。（2）因为（我）心中有足够快乐的事（读书），（所以）不觉得吃的穿的不如人。
4．（1）刻苦学习（2）博览群书（3）虚心求教
5．都表达了鼓励晚辈勤奋学习，勿虚度年华的观点。答案不唯一
——《马说》教案10篇
教学目标
一、知识与技能：
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、了解作者及文体特征。
二、过程与方法：
1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高
文言文阅读能力。
2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
三、情感、态度与价值观：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优
越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点、难点：
一、重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
二、难点
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学课时：1课时
教学过程
一、情景导入：
同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）
（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马*川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）
关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题，介绍作者、写作背景
1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？
明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
《马说》运用比喻艺术说理的典范，*乃至世界最早的人才论文
（板书） ： 人才论文
2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度*淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。
在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。
3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、初读课文，正音上口：
1、听课文录音
要求：明确字音、语气、节奏
2、学生齐读课文，了解全文大意。
四、再读课文，整体感知：
1、学习课文第一自然段。
（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）
（2）学生说出重点字词的解释
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。
（3）你能解释以下几个虚词吗？
虚词：而、之、以、也
（4）请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
（5）思考巩固：
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。
（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马
教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。
（板书） ： 伯乐 知 千里马
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？
沉痛、惋惜、同情。
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
低沉缓慢
（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水*的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
2、学习课文第二自然段
（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）
（2）学生说出重点字词的解释
一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。
（3）你能解释以下几个字吗？
①虚词：而、之、也、其
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见 通“现” 表现
（4）请同学翻译第二自然段
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考巩固：
①“千里马”被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
（板书） ： 千里马 才美不外现
教师：如果才美外现了，称为什么马？
（板书） ： 千里马 才美外现 名马
②“千里马”被埋没的根本原因是什么？
食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）
（板书） ： 食马者 不知 千里马
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？
愤怒谴责
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。
（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的.感情发展到高潮。
3、学习课文第三自然段
（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）
（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪
（3）你能解释以下几个字吗？试试看
①虚词：而、之、以、也、其、策
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食之不能尽其材 通“才” 才能
其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”
（4）请同学翻译这一自然段
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
（5）思考巩固：
①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？
排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！
第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。
（板书） ： 千里马 才美不外现 无马
③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？
呜呼！其真无马邪？
④文中哪句点明了全文的主旨？
其真不知马也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽
（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
五、三读课文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？
明确：不是，
“千里马”比喻人才； （板书）
“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）
“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？
文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？
教师指出（托物寓意）板书
4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？
11个不字，表达出强烈的否定语气；
5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？
明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。
6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？
明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。
7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。
要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。
六、扩展延伸
我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的
老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马*川，事事马到成功！
板书设计：
马说 （人才论）
韩愈
一、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不*吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不*，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)学习课文第二自然段。
1.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识 马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
(三)学习课文第三自然段。
1．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）
2．阅读本文的.现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼*才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）
教学目标
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重难点
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
如：然后有千里马是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得等。虚词也的用法，另有其、之、而、以等。
教学准备
1．布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。
2．学生查找有关马的成语，并作解释。
3．教师准备一个关于千里马的故事，有关伯乐相马知己等词的来历。
设计思路
把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确伯乐和千里马的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。马说这个标题，是后人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．指名朗读第一自然段。
2．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3．齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1、请一学生朗读第二自然段。
2、思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3．齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1．请一学生朗读第三自然段。
2．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)策之食之鸣之是什么句式?
(3)三个之字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解其真无马邪?其真不知马也的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3．齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼*才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、布置作业
1．完成拓展探究中的三项作业。
2．背诵课文。
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而志不得通；足三及门，而阍人(守门人)辞焉。尽管如此，他仍然声明自己有忧天下之心，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有伯乐不常有之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借龙嘘气成云，然后乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为唐宋八大家之首。
教学目标
知识与技能
1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。
2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。
过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。
情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。
教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨
教学模式：三疑三探
课时共2课时
学法自学合作探究
一、设疑自探（10分钟）
（一）创设情境，导入新课
刘翔被称为“*的速度”他在20xx年雅典奥运会上以12秒91的成绩*了世界记录，取得男子110米栏冠军；在20xx年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持13年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了*田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从*庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海*。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海*就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。
2、文体介绍：
“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。如：《爱莲说》
《捕蛇者说》、《说勤》。
3、走近韩愈：
韩愈（768—824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有《昌黎先生
集》。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。
（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：
同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。
（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：
1、熟读课文，根据学习目标，提出相应的问题，展示出来，教师板书有价值的问题：①生字词：②重点词语③重点句子
2、整体感知：思考：作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？
二、解疑合探（分钟）
（一）、小组合探。
1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；
2、教师出示展示与评价分工。
（二）、全班合探。
1、学生展示与评价；
2、教师点拨或精讲。
明确：
1、①生字词：
骈死于（pián）、一食或尽粟一石（sù）（shi）、食马者（sì）、才美不外见（xiàn）、槽lì（枥）、其真无马（邪）
②重点词语：
只辱于奴隶人之手（只是）（辱没）
骈死于槽枥之间（骈：两马并驾。骈死：并列而死。）
不以千里称也（著称，出名）
一食或尽粟一石（有时）
是马也（这种）
且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）
安求其能千里也（怎么）
策之不以其道（正确的方法）
鸣之而不能通其意（通晓，明白）
执策而临之（面对）
2、词类活用
一食或尽粟一石尽：吃完
食之不能尽其材尽：竭尽
策之不以其道策：用鞭子打
3、通假字
食马者不知其能千里而食也食，通“饲”，喂养
才美不外见通“现”，表现
其真无马邪邪，通“耶”，语气词吗
食之不能尽其材材，通“才”，才能
4、翻译下列句子。
（1）、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）、马之千里者，一食或尽粟一石。
（3）、食马者不知其能千里而食也。
（4）、食不饱，力不足，才美不外见。
（5）、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（6）、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
2明确：作者为千里马被埋没鸣不*，为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉
三、质疑再探：（分钟）
1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？
2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、
本文托物寓意，抨击当时“食马者”“不知马”的错误行为，但作者并没有从正面阐明应该怎么做。参照第二段，你认为他主张应怎样对待“千里马”这样的人才？
明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”亦可用现代汉语回答：主张统治者应当善于识别人才，尊之以高位，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展才干。
四、运用拓展（分钟）
（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。
请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！
（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：
按提示写出相应语句并加以积累。①千里马不能日行千里的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。②表现食马者愚妄浅薄的排比句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此可想到：千里马常有，而伯乐不常有。④千里马的不幸遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。⑤本文的主旨句是：其真不知马也。
⑥强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
⑦在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人发现而已。”我们常引用文中的一句：千里马常有，而伯乐不常有。
（三）全课总结
1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、
2、学科班长评价本节课活动情况。
板书设计
马说（韩愈）
千里马——人才
伯乐——识人才的人
发泄怨愤，为怀才这遇之士鸣不*
作业布置背诵课文。
第二课时
教学目标
知识与技能
1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。
2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。
过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。
情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。
教材分析重点理解短文《马说》所阐明的`深刻道理。
难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨
一、设疑自探（10分钟）
（一）创设情境，导入新课
复习提问：背诵课文及重点句子的意思。本节课我们继续学习课文。
（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：
同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。
（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：
1、本文的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？
2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写法？
4、读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？
二、解疑合探（分钟）
（一）小组合探。
1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；
2、教师出示展示与评价分工。
（二）全班合探。
1、学生展示与评价；
2、教师点拨或精讲。
明确：
1、明确：起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。
2、明确：千里马：人才伯乐：能识别、任用人才的人
千里马不遇伯乐：贤才难遇明主食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者
3、明确：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用了托物寓意的写法。
4、明确：要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。
三、质疑再探：（分钟）
1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？
2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？运用了什么写作手法？
四、运用拓展（分钟）
（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。
请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！
（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：
讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维？？这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
（三）全课总结
1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、
2、学科班长评价本节课活动情况。
板书设计
马说（韩愈）名马被埋没—根本原因——不知马
寓意：寄托了作者的怀才不遇之情和对统治者埋没人才的愤懑
作业布置
请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。
教学目标
一、知识与技能：
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、了解作者及文体特征。
二、过程与方法：
1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高
文言文阅读能力。
2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
三、情感、态度与价值观：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优
越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点、难点：
一、重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
二、难点
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学课时：1课时
教学过程
一、情景导入：
同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）
（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马*川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）
关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题，介绍作者、写作背景
1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？
明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
《马说》运用比喻艺术说理的典范，*乃至世界最早的人才论文
（板书） ： 人才论文
2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度*淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。
在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的"散文发展有很大影响。
3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、初读课文，正音上口：
1、听课文录音
要求：明确字音、语气、节奏
2、学生齐读课文，了解全文大意。
四、再读课文，整体感知：
1、学习课文第一自然段。
（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）
（2）学生说出重点字词的解释
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。
（3）你能解释以下几个虚词吗？
虚词：而、之、以、也
（4）请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
（5）思考巩固：
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。
（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马
教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。
（板书） ： 伯乐 知 千里马
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？
沉痛、惋惜、同情。
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
低沉缓慢
（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水*的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
2、学习课文第二自然段
（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）
（2）学生说出重点字词的解释
一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。
（3）你能解释以下几个字吗？
①虚词：而、之、也、其
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见 通“现” 表现
（4）请同学翻译第二自然段
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考巩固：
①“千里马”被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
（板书） ： 千里马 才美不外现
教师：如果才美外现了，称为什么马？
（板书） ： 千里马 才美外现 名马
②“千里马”被埋没的根本原因是什么？
食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）
（板书） ： 食马者 不知 千里马
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？
愤怒谴责
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。
（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
3、学习课文第三自然段
（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）
（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪
（3）你能解释以下几个字吗？试试看
①虚词：而、之、以、也、其、策
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食之不能尽其材 通“才” 才能
其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”
（4）请同学翻译这一自然段
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
（5）思考巩固：
①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？
排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！
第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。
（板书） ： 千里马 才美不外现 无马
③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？
呜呼！其真无马邪？
④文中哪句点明了全文的主旨？
其真不知马也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽
（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
五、三读课文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？
明确：不是，
“千里马”比喻人才； （板书）
“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）
“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？
文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？
教师指出（托物寓意）板书
4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？
11个不字，表达出强烈的否定语气；
5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？
明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。
6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？
明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。
7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。
要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。
六、扩展延伸
我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的
老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马*川，事事马到成功！
板书设计：
马说 （人才论）
韩愈
设置依据教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理，《马说》教案。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
3．认识伯乐与人才的关系。教学准备：学生借助工具书和页下注释，朗读课文，读准字音，了解课文大意；收集查阅资料，了解作者情况。
教学过程：
一、导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。二度备课：介绍作者 韩愈，字退之，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。三、解题 “说”这种文体我们以前有接触过吗？回忆《爱莲说》介绍“说”这种文体。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”课后反思：《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不*之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容
二、诵读感知：1．听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。
3．学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
4．细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。
三、积累提升：
1.译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？
3、背诵积累：个人二度备课：提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待，教案《《马说》教案》。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个*庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。课后反思：《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不*之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
四、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?2．他们作品大多写些什么内容?五、作业1、 将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、 继续背诵课文。教后整体反思：古人云：“书读百遍，其意自见”，体现了诵读的重要性。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。因此在《马说》教学过程中，我十分注重朗读、背诵和理解。要让学生诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣二、补充背景材料进行感悟《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不*之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
设置依据教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点、难点：1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．掌握古今异义词。3．认识伯乐与人才的关系。
教学准备：学生借助工具书和页下注释，朗读课文，读准字音，了解课文大意；收集查阅资料，了解作者情况。教学过程： 一、检查作业：包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知教师导学：作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不*。
思考题：a、 结合标题，谈谈本文的体裁特点。b、结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？c、本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
二度备课：这一节课我们再来谈谈韩愈这一匹千里马的故事。轻大家自由的朗读课文，一边读一边思考：这里的千里马有何特征。学生回答，教师补充概括：这里的千里马跑得快吃得多。千里马是如此神骏，而且又食量惊人，让我们非常神往，很想见见千里马。但这篇文章却给我们讲述了千里马的种种遭遇。读了这篇文章，同学们能不能用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？学生回答，教师概括总结。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 ②虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。③策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。环节反思：这一环节是对课文内容的理解和把握。我在这里略去了翻译课文，其实在这一步中我就会穿插着让学生来翻译课文。而且这些学生找出来的句子都是重点句，在翻译上面学生更能掌握。事实上效果也比以往的直接翻译课文要好。
三、重点研读 探究文章的思想内容教师导学：本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题：a、千里马的处境是怎样的？（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）b、千里马都受到了哪些不公正的待遇？（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。）c食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）d.千里马被埋没的根本原因是什么？（千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也）
二度备课;千里马有千里之能却不能被人发现，即“千里马”没能遇上“伯乐”，这又寄托了作者怎样的思想感情呢？PPT介绍作者情况。韩愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美誉有《昌黎先生集》韩愈(768—824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。 自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792)，二十五岁考中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度*淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。 在文学上，他是古文运动的倡导者，反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，为文明白通畅，语言新颖，说理透辟，对后代的散文发展有很大影响。学生回答，教师概括总结:寄托的思想感情：怀才不遇
教材分析
《马说》是苏教版八年级语文下册第一单元，本单元的重点是借物抒情的散文，处于《海燕》、《白杨礼赞》等经典散文之后的文言文。该文是唐代韩愈于唐贞元十多年所作，当是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯乐不常有”的感叹，本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。全文寄托了作者的愤懑不*和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
学情分析
八年级第二学期学生已基本具备一定的阅读古文知识，特别是上期学习过《爱莲说》，大体了解了“说”这种文体，加之本文文字浅显，可读性强，理解大意应该不难。但他们毕竟是初二，还不能完全理解韩愈所要表达的情感，基于此，本课我以诵读为主，内容点到为止。
教学目标
一、情感态度与价值观
1.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
2.认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之人。
二、过程与方法
1.加强朗读训练，提高文言语感，提高文言文阅读能力。
2.体会托物寓意的写法，理解作者的思想感情。
三、知识与技能
1.积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文体特征，理解短文阐明的道理；背诵并默写课文。
教学重点和难点
1.朗读背诵课文；体会托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者的关系。
2.理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学目标：知识与能力：
1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法：
通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观：
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点：
翻译并背诵全文
难点：
认识伯乐与人才的关系
学法指导：
1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）
2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。
3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。
教学方法：
读 议 展 点 练
第一课时
一．引导探究
1.读写字词：
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。
②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。
4.朗读课文，用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二．优选精练
（一）基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）
2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。
__ 通__ _含义：_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义： 今义：
②是马也 古义： 今义：
（二）能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪？
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？
韩愈
.知识教学点
1．掌握重点文言实词虚词
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力训练点
1．训练学生的口译能力
2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力
美育渗透点
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
教学过程
一．导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示） 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的`文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之…… (幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意
二．正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 （幻灯片 显示注音）
听录音
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这 也，表判断） 才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同《狼》久之） 其
五．把握结构，疏通文意
1．说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马” 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯--无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
六. 迁移
作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
一、导入
讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）
这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？
学了韩愈的《马说》，我们就知道了。
二、简介作者、写作背景及解题
1、作者简介
韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。
2、写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。
3、解题
请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。
谁来说说“说”是什么意思？
生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、初读课文
要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，
1、学生范读（注意读准字音）
2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）
3、老师范读（注意有感情地朗读）
4、全班齐读
四、感知课文内容
1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。
2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）
3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。
五、研读课文，品味意境
1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）
①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）
②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？
③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）
④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）
⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）
哪一句点明了文章的中心？
（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）
明确：
①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。
③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”
⑤“食马者不知其能千里而食也。”
“其真不知马也”
2、小结
文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。
六、明确文章的中心思想
1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。
伯乐比喻善于识别人才的人。
千里马比喻人才。
2、全文寄托着作者怎样的情感？
明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
3、揭示“托物寓意”的写法
明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）
七、拓展延伸
讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？
明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。
八、布置作业
背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难*的心情。
九、板书设计
马说
韩愈
托伯乐
物千里马
寓食马者
意
——捕蛇者说的阅读答案5篇
捕蛇者说
①蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居二十年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
②余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
阅读题
21.解释下列加点词语的意思。(2分)
①君将哀而生之乎（） ②殚其地之出（）
③犯寒暑（ ）④又安敢毒耶（）
22.下列四项中，加点虚词的意义或用法相同的一项是(2分)
A.而乡邻之生日蹙／可计日而待也 B.竭其庐之入／其真不知马也
C.悍吏之来吾乡／主人处处款之 D.虽鸡狗不得宁焉／虽欲言，无可进者
23.把下列句子翻译成现代汉语。(3分)
（1）向吾不为斯役，则久已病矣。（2）退而甘食其土之有，以尽吾齿。译文：
24.选文叙述蒋氏和乡邻的遭遇，主要运用了对比的手法，请从中找出一组对比句，结合选文简要分析其作用。(3分)
原句：蒋氏 乡邻
作用：
参考答案：
21.①使活下去 ②用完 ③冒着 ④怨恨每个0.5分，本小题共2分
22.D（2分）
23.略（各1.5分，共3分）
24.第一组：蒋氏：吾以捕蛇独存乡邻：非死则徙而第二组：蒋氏：弛然而卧乡邻：岁鸡狗不得宁焉第三组：蒋氏：盖一岁犯死者二焉乡邻：岂若吾乡邻之旦旦有是哉作用：①强调捕蛇者的不幸比不上缴纳赋税的不幸。②突出乡邻在沉重赋税下的痛苦遭遇。③衬托赋敛之毒。④ 表现作者对劳动人民的同情。（任意找一组对比的句子1分，分析其作用，至少两个方面，2分）
第一课时
一、基础驿站
1.加点字注音和解释不完全正确的一项（ ）
A.而乡邻之生日蹙(cù )蹙：窘迫。 B. 谨食（sì ）之，时而献焉食：吃
C.曩（nǎng）与吾祖居者曩：从前。 D. 蒋氏大戚（qī ）戚：悲伤
2.解释下面加粗的字。
（1）然得而腊之 （ ） （2）以俟夫观人风者得焉 （ ）
（3）苛政猛于虎也（ ）
3. 写出下列加点词的古今异义。
①则久已病矣
古义： 今义：
②可以已大风
古义： 今义：
③以尽吾齿
古义： 今义：
4.翻译句子。
（1）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
译文：
（2）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
译文：
5.《捕蛇者说》选自________，这篇文章是柳宗元被贬到________时写的。柳宗元是唐宋八大家之一。其他七人中唐朝有________，宋朝有 、 、 、 、 、 。
二、综合园地
6.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A.比吾乡邻/之死则已后矣 B.比吾乡邻之死/则已后矣
C.比/吾乡邻/之死则已后矣 D.比吾乡/邻之死/则/已后矣下面
7. 下列四项中，加点虚词的意义或用法相同的一项是（ ）
A.而乡邻之生日蹙／黑质而白章 B.竭其庐之入／其真不知马也
C.悍吏之来吾乡／主人处处款之 D.虽鸡狗不得宁焉／故虽有名马
8.加点词的用法或意义相同的一项是（ ）
A 退而甘食其土之有 B 吾恂恂而起
其真无马耶 北山愚公者，年且九十，面山而居
C 岂若若乡邻之旦旦有是哉 D 又安敢毒耶
桓侯故使人问之 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
9.补出下列句子中省略的成分。
永州之野产异蛇，（ ）黑质而白章；（ ）触草木，（ ）尽死；（ ）以啮人，（ ）无御之者。
10.根据提供意思从学过课文中找出八个带“然”的形容语。
例：像鸟儿张开翅膀似的坐落在泉边（翼然临于泉上）
①眼泪汪汪的。（ ） ②放心地躺下（睡着）。（ ）
③被吓得哭天叫地的。（ ） ④醉醺醺的倒在众宾当中。（ ）
⑤高高兴兴，自得其乐。（ ） ⑥房屋整齐美观。（ ）
⑦眼前一片凄凉景象。（ ） ⑧七嘴八舌表示赞成。（ ）
11.封建社会的蒋氏在重税的压迫下痛不欲生，而在社会主义制度下，*常委会决定自20xx年1月1日起废止《农业税条例》，这意味着在*延续了2600多年的农业税寿终正寝。联系课文内容，写一段话，表达下农民的喜悦之情。
第二课时
一、课文检阅
12. 文中写蒋氏的自述，采用了对比和衬托的手法。蒋氏从各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比：以他“捕蛇独存”和乡邻“ ”相对比；以他“ ”和乡邻的“鸡狗不得宁”相对比；以他和“一岁之犯死者二焉”和乡邻“ ”相对比；以他的“ ”和乡邻的“先死”相对比，说明捕蛇的“幸运”。
13.对下面句子分析有误的一项是（ ）
A.“ 蒋氏大戚，汪然出涕曰”，蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知也。
B.“向吾不为斯役，则久已病矣。”该句引起下文，直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。
C.后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙
D.“ 退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（捕蛇）回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。
14.对蒋氏的自述理解不正确的一项是（ ）
A.表现了蒋氏及其乡邻的悲惨生活。
B.说明捕蛇给蒋氏三代人带来的好处。
C.揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶。
D.通过对比反衬揭示了“赋敛之毒有甚是蛇者”的社会现实。
15.蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐。造成这种反常心理的根本原因是什么？请用一句话回答（不超过10字）。
答：
二、美文点将
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
16.解释加点的字。
①可爱者甚蕃 蕃
②濯清涟而不妖 濯
③不蔓不枝 枝
④陶后鲜有闻 鲜
17.翻译文中划横线的句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，
②可远观而不可亵玩焉
18. 根据要求，用原文回答问题。
⑴描写莲花高洁质朴的句子是：
⑵全文的中心句是：
19. 《捕蛇者说》一文最大的特点是运用对比，将蒋氏的遭遇和乡邻们作对比突出文章主旨，那选文有没有运用到这种手法，试简要分析一下。
20.你喜欢什么花？请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。（可只谈原因或只谈思想感情）
答：
23.《捕蛇者说》
1、B 食：喂养 2.（1）腊：把肉晾干 （2）俟：等待，含有“希望”之意 （3）于：比3. ①古义：困苦不堪 今义： 生病②古义：可以用来 今义： 连词，可以③古义：年龄 今义：牙齿4.（1）（我）现在即使死在捕蛇这件事上，比起我乡邻们的死已经是死在后面了（或晚多了、活得长了等），又怎么敢怨恨呢？（2）谁能想到横征暴敛的毒害比这种毒蛇还要厉害呢!5. （1）《柳宗元集》 永州 韩愈 欧阳修 王安石 苏轼 苏洵 苏辙 曾巩 6.B 7.D D中的“而”都是即使的意思。而A中的“而”一个表转折，一个表并列；B中的“其”，一个是代词“他们的”，一个是语气词“难道”；C中的“之”，一个是不翻译，一个是代词。8.B 9.蛇 蛇 草木 蛇 人 10①汪然出涕 ②弛然而卧 ③哗然而骇 ④颓然乎其间 ⑤怡然自乐 ⑥屋舍俨然 ⑦满目萧然 ⑧杂然相许 11.解析：表达出对优越的社会主义制度的认识和感激即可。
12.乡邻非死即徙，十室九空 驰然而卧 旦旦有是 晚死 13.D 14.B 15.苛政猛于虎也（或：赋敛之毒甚于蛇）16.①多② 洗涤 ③长枝节 ④很少 17.①我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染 ②（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 18. ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖②莲，花之君子者也。19.选文将“莲”和“菊、牡丹”作对比，突出莲是花中的君子这一中心。20. 示例l：兰花，兰花无论生于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例2：梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3：桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）
《捕蛇者说》中的文段。（8分）
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【小题1】下列哪组加点词的意思相同？（ ）（2分）
A．自吾氏三世居是乡经纶世务者，窥谷忘反。（《与朱元思书》）
B．退而甘食其土之有故君子有不战，战必胜矣（《得道多助失道寡助》）
C．又安敢毒耶燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
D．故为之说不足为外人道也（《桃花源记》）
【小题2】下列哪一项加点词的词性活用情况与其它三项不同？( )（2分）
A．然得而腊之以为饵
B．置人所罾鱼腹中
C．名之者谁
D．殚其地之出
【小题3】选文叙述蒋氏和乡邻的遭遇时主要运用了什么手法，并请结合文章举出一例。（2分）
【小题4】文中写到“孔子曰：‘苛政猛于虎也’。吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。“从中看出作者的写作用意是什么，联系下面这则材料，说说你的理解。（2分）
答案【小题1】C(2分)
【小题2】D(2分)
【小题3】对比(t分)①乡邻“十室九空”与蒋氏“以捕蛇独存”对比；②悍吏扰民鸡犬不宁的情形与蒋氏“弛然而乐”“熙然而卧”对比；③乡邻“旦旦有是”与蒋氏“一岁之犯死者二焉”对比。
【小题4】柳宗元引用孔子的话作为论据，表明苛政自古就有，真实揭露封建社会重赋苛政的黑暗现实(1分)，与《多收了三五斗》结尾指出谷贱伤农这类现象是普遍存在的一样，突出了作品深刻的社会意义(或深化了主题)。(1分)
解析
【小题1】
试题分析：注意题干中的提示，“意义”指字词的含义。了解文言常用字词多个义项，根据语境判断，进行比较，用反选排除法，
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：首先要了解古文中有哪些词类活用，然后找出各项中的活用词，了解其活用方法比较。A句的“腊”、B句的“罾”、C句的“名”都是名词动用，而D句的“出”是动词名用，故选D。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：根据所学而掌握的知识，从“对比”的角度举例说明。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
【小题4】
试题分析：要理解孔子生活的时代比作者早得多，作者引用孔子的话与“苛政”有关，而《多收了三五斗》也是反映农民倍受剥削的现实，从这个角度思考作答。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
（甲）蒋氏大戚，汪然出涕曰：君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
余闻而愈悲。孔子曰：苛政猛于虎也。吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（乙）孔子过泰山侧．有妇人哭于墓者而哀。夫子①式②而听之，使子路问之，曰：子之哭也，一③似重有忧者。而④曰：然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!夫子曰：何为不去⑤也?曰：无苛政。夫子曰：小子识⑥之，苛政猛于虎也!
[注]①夫子：即孔子。②式：通轼，车前横木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：离开。⑥识：记住。
17、找出甲文中能表达下列成语的句子：（4分）
⑴尸横遍野： ⑵十室九空：
⑶倾家荡产： ⑷颠沛流离：
18、择朗读停顿错误的一项（ ）（2分）
A、非死／则徙尔 B、而／乡邻之生／日蹙
C、使子路／问之 D、殚其地／之出，竭其庐／之入
19、下列各句中之的用法与其它不同类的一项是（ ）（2分）
A、悍吏之来吾乡 B、盖一岁之犯死者二焉
C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 D、岂若吾乡邻之旦旦有是哉
20、甲文中能揭示全文主旨的句子是 （2分）
21、翻译句子。（4分）
(1)今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
(2)小子识之，苛政猛于虎也!
22．回答问题。
(1)蒋氏大戚的原因是什么？妇人哭于墓者而哀的原因是什么?（2分）
(2)妇人一家有三人被老虎吃掉却为什么不搬家?甲文蒋氏的乡邻为什么要号呼而转徙？你认为在文中所述的社会里老百姓要想活命唯一的出路是什么？（5分）
参考答案：
17、（1）往往而死者相藉也⑵今其室十无一焉（3））殚其地之出，竭其庐之入（4）号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠（答号呼而转徙，饥渴而顿踣也可）
18、B（2分）
19、C （2分）
20孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（答孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉得1分）。
21第一句翻译重点是虽字和毒字；第二句的重点是识字。（每句2分）
22、（1）作者说要告于莅事者，更若役，复若赋 ; 妇人之舅、夫、子均死与猛于虎的苛政 (2) 苛政猛于虎（1分） 赋敛之毒有甚是蛇（1分） 起义推翻封建制度（3分）
阅读下面选文，完成9-13题。（17分）
【甲】蒋氏大戚，汪然出涕曰：君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
余闻而愈悲。孔子曰：苛政猛于虎也。吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（选自《捕蛇者说》）
【乙】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为？人云：行道所见，聊取之耳。侃大怒曰汝既不田而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。《晋书》
9．解释下面句子中加点的词语。（4分）
（1）又安敢毒耶 毒：
（2）则久已病矣 病：
（3）则弛然而卧 弛然：
（4）执而鞭之 鞭：
10．下面句子中加点词意思相同的一组是( ) (3分)
A．退而甘食其土之有 是进亦忧退亦忧
B．陶侃尝出游 予尝求古仁人之心
C．若毒之乎 皆若空游无所依
D．殚其地之出 出则无敌国外患者
11．请用现代汉语翻译下列句子。（5分）
①今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
②行道所见，聊取之耳。
12．请用/给下面句子断句。（断两处）（2分）
侃 大 怒 曰 汝 既 不 田 而 戏 贼 人 稻
13．甲乙两文的作者都是地方官，根据两段文字中划线句子，试比较两位父母官的异同（3分）
参考答案：
9．（4分）（1）毒： 恨、憎恨 （2）病： 困苦不堪
（3）弛然： 放心的样子 （4）鞭： 鞭打（名词动用
10． ( B ) (3分)
11．（5分）
①如今即使死在捕蛇上，比起我那些邻居的死已经晚多了，又怎么敢怨恨这差事呢？
②我走在路上看见它，随便拔一把罢了。
12．（2分）侃大 怒 曰 / 汝既 不 田 / 而 戏 贼 人 稻
13．（3分）
他们同为父母官，都能同情百姓，深入基层，关心民生疾苦。柳宗元以文章来反映苛捐杂税带给老百姓的灾难，可能较多地寄希望于统治者，一旦统治者采纳，效果要好；陶侃生性耿直，敢怒敢言敢为，能付诸于实际行动，切实解决问题。(3分。相同点得1分，不同点2分，意对即可）
——《说帘》阅读答案3篇
说帘
陈从周
初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。这小天地起了变化，还不是这帘在左右吧？
说起帘，这在*建筑中是起着神秘作用的东西，说的率直点，即所谓诗情画意，而诗情画意又非千篇一律，真是变化无端。上个月老妻去世了，碧楼帘影不透愁，还是去年今日意。去年的今日，她卧病家中，而今天已是人去楼空。我踏入她的卧室，见了帘影依然，就吟出了古人这句词来，与那句重帘不卷流香住的少年情怀，真是伤心人惟有自家知了。帘在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动，因此帘后美人，帘底纤月。帘掩佳人，帘卷西风，隔帘双燕，掀帘出台，等等，没有一件不叫人遐思，引人入画。
记得在*中失去的数十封女作家凌叔华写给诗人徐志摩的信，是用荣宝斋特制的花笺，画的是帘影双燕，毛笔小楷出之，文情令人销魂。当年的作家们是如此高雅绝俗，而今事隔几十年，她远客英伦，八十多岁的老人提起此事，还分明记得呢！
垂帘无个事，抱膝看凭山，古人在建筑中，帘与屏两者常放在一起，都是起不同的隔的妙用，帘呢？更是灵活了，廊子里，窗上，门上，室内，有了它，就不一样，慈禧太后垂帘听政，也要装上帘；外国妇女的面纱，也仿佛是帘。因帘产生了许多故事：珠帘寨，水帘洞以及一些因帘而产生的许多韵事，真是洋洋大观。我说，帘与恋音通，因物生情，也可说是帘的妙解了。
隔帘双燕飞是我在儿时最欣赏的画本。如今城市空气污染，燕子绝迹了，闷人的塑料窗帘，清风畏至。而帘呢？珠帘太豪华，徐森玉老先生告诉我，清代的山西老财家，还是用它。水晶帘没有见到过，那最细的要算虾须帘，如今已入著名博物馆，但就湘帘、竹帘来说，通风好，隔音好，帘影好，遮阳好，留香好，隔音好，而且分外雅洁几乎说有帘如无帘，可说是有景与无景，静止的环境，产生了动态，而动态又因声、光、影、风、香起了千变万化的幻境，叹为妙用啊！
帘的美，还要配合着帘钩、帘架，百尺虾须上玉钩，虽未说出什么帘架，想来也不会太寒酸的。至于草色入帘青，疏帘听雨，那也必然是很雅洁的竹帘了。珠帘暮卷西山雨，只能在滕王阁上方得见。帘上绣花的绣帘，缺少空透，棉帘，布帘，只求实用。而帘上画画称画帘，但我总不太欣赏它，似乎多此一举，用假景来扰乱真情了。素帘起的变化，那真是移步换影了。
贝聿铭香山饭店设计建成，邀我小住，窗上装有竹帘，这迷人的山居，添上这迷人的帘影，不愧为出于大师手笔。他对*文化是有深厚的感情，小至一帘，也不肯轻易放过。我在录音机中放出了昆曲《琴挑》，华文漪的那句帘卷残荷水殿风唱词，正仿佛帘动风来，客中寻趣，我则得之了。
今日的建筑师、园林师们，似乎将帘已抛出九霄云外了。我总感到*人的用帘，不仅仅是一个功能问题，它是蕴藏着深厚的文化在内。
1.作者向我们介绍了帘的哪些功用？
2.作者为什么说*人的用帘蕴藏着深厚的文化在内？根据文意，加以阐释。
3.本文多处援引古诗句，试分析其表达效果。
参考答案：
1.帘在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动。充满诗情画意。
2.窗子使房子透光透亮，但不免单调，装上帘后，隔中有透，既有光亮，还很雅致，很有情调，能增添诗情画意。
3.【1】使全文有诗意和韵味，【2】与文章所说的说明对象------帘相称。
注；我们讲过这篇文章在练习册上，所以答案一定对。
阅读陈从周的《说帘》，完成小题。（10分）①初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。这小天地起了变化，还不是这帘在左右？②说起帘，这在中-八年级语文-魔方格
阅读陈从周的《说帘》，完成小题。（10分）
①初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。这小天地起了变化，还不是这帘在左右？
②说起帘，这在*建筑中是起着神秘作用的东西，说的率直点，即所谓诗情画意，而诗情画意又非千篇一律，真是变化无端。
③帘在建筑中起“隔”的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动，因此帘后美人，帘底纤月。帘掩佳人，帘卷西风，隔帘双燕，掀帘出台，等等，没有一件不叫人遐思，引人入画。“垂帘无个事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，帘与屏两者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，帘呢？更是灵活了，廊子里，窗上，门上，室内，有了它，就不一样，慈禧太后垂帘听政，也要装上帘；外国妇女的面纱，也仿佛是帘。因帘产生了许多故事：“珠帘寨”，“水帘洞”以及一些因帘而产生的许多韵事，真是洋洋大观。我说，帘与恋音通，因物生情，也可说是帘的妙解了。
④“隔帘双燕飞”是我在儿时最欣赏的画本。如今城市空气污染，燕子绝迹了，闷人的塑料窗帘，清风畏至。而帘呢？珠帘太豪华，徐森玉老先生告诉我，清代的山西老财家，还是用它。水晶帘没有见到过，那最细的要算虾须帘，如今已入著名博物馆，但就湘帘、竹帘来说，通风好，隔音好，帘影好，遮阳好，留香好，而且分外雅洁……几乎说有帘如无帘，可说是有景与无景，静止的环境，产生了动态，而动态又因声、光、影、风、香……起了千变万化的幻境，叹为妙用啊！
⑤帘的美，还要配合着帘钩、帘架，“百尺虾须上玉钩”，虽未说出什么帘架，想来也不会太寒酸的。至于“草色入帘青”，疏帘听雨，那也必然是很雅洁的竹帘了。“珠帘暮卷西山雨”，只能在滕王阁上方得见。帘上绣花的绣帘，缺少空透，棉帘，布帘，只求实用。而帘上画画称画帘，但我总不太欣赏它，似乎多此一举，用假景来扰乱真情了。素帘起的变化，那真是移步换影了。
⑥今日的建筑师、园林师们，似乎将帘已抛出九霄云外了。我总感到*人的用帘，不仅仅是一个功能问题，它蕴藏着深厚的文化在内。
小题1:结合全文内容，第一段文字在全文中的作用是什么？（3分）
小题2:细读第②—⑤段文字，说说文章是从哪几方面来“说帘”的。（3分）
小题3:结合上下文，分析第④段画线句子的表达效果。（4分）
小题1:（3分）引出本文的说明对象—帘（2分），用生动形象的语言激发读者的阅读兴趣（1分）。
小题1:（3分）第二段总说帘的诗情画意、变化多端（1分），第三段介绍帘所起的“隔”的作用和帘的韵事、妙解（1分）；第四段、第五段介绍各种各样帘的美（1分）。
小题1:（4分）画线句运用举例子的说明方法和排比的修辞手法（2分，答出一个即得1分），形象生动地说出帘的多种妙用(2分)。
小题1:说明文的开篇一般有引起下文（引出说明对象），吸引读者（引起读者的兴趣）的作用，应具体问题具体分析。
小题1:了解文本内容，明确本文说明对象及其特征，依次说明本文说明对象及其特征即可。
小题1:了解常见的说明方法，并理解每一种说明方法的作用。作答时要结合语境具体回答。 马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读陈从周的《说帘》，完成小题。（10分）①初夏天气，窗前挂上了竹帘..”主要考查你对散文阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
考点名称：散文阅读散文：
是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。
随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。
现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。
特点：形散神不散。
散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。
所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；
“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
散文的特点：
1.短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；
2.它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
3.散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文之美：
一是结构美；二是语言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握线索、抓住文眼、借助想象领会内涵、体会意境、品味语言。
1.形散而神不散
①“形散”：
主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；
表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
②“神不散”：
主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：
a.以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；
b.以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃
深邃，注重表现作者的生活感受，强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美
①所谓优美：就是指散文的清新明丽（也美丽），生动活泼，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如，情真意切。
②所谓凝练：是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
③散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、的文采。经常读一些好的，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的。
散文的不同分类：
广义的散文：是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文：是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
根据散文的内容和性质可分为以下几类：
1.叙事散文
以写人记事为主的散文。
①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。
②叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、*的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。
它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。
在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。
③偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。
2.抒情散文
注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。
这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。
优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。
例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。
3.写景散文
以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
4.哲理散文
哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
①哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的*静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。
②哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。
③哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。
散文鉴赏步骤：
1、整体入手，理清文章脉络。
材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。
2、了解背景，透视创作历程。
作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。
3、借助想象，体察作者情感。
散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。
4、辨识手法，找准突破口。
托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。
5、明确技巧，提高答题效率。
阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。
常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。
6、瞻前顾后，分析句段关系。
阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。
7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：
叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；
写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；
咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。
但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。
散文阅读技巧：
1、读散文要识得“文眼”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。
鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。
“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2、读散文要抓住线索
读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。
抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：
①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；
②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；
③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；
④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；
⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；
⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3、注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4、注意展开联想，领会文章的神韵
联想的方式有：
①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；
②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；
③假托式：如《白杨礼赞》；
④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5、品味散文的语言
散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。
杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：
鲁迅的散文语言精练深邃；
茅盾的散文语言细腻深刻；
郭沫若的散文语言气势磅礴；
巴金的散文语言朴素优美；
朱自清的散文语言清新隽永；
冰心的散文语言委婉明丽；
孙犁的散文语言质朴；
刘白羽的散文语言奔放；
杨朔的散文语言精巧；
何为的散文语言雅致。
一些散文大家的语言，又常常因内容而异。
如鲁迅的《*》的语言，锋利如匕首；
《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。
体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
6、了解情技
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）
散文经典语段摘抄：
1、秋之思
曾为《秋之思》这首曲子而迷惘：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”而饮泣。秋，是怎样萧瑟的一个季节啊！
在苍凉的秋夜，寻一轮明月，觅一林幽谧 寄语远方的友人：你曾说“友谊，像不凋的花，似永恒的烛光”，然而，年复一年，为何梦里仍寻不着你的音讯？片片枫叶蕴含了我的无限思念，且让水晶似的船，载给你一个水晶似的祝福！
寄语白云后的故乡：那开封城琉璃塔的晶莹，那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观，那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是，我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采？
2、冬之盼
高挂在天上的是孤独，坠落在人间的沉寂冬，洒满了一山的柳絮，送来了寒瑟的北风，有句话说：“岁月如流成枯枝，日月如梭韶华逝。”冬啊！我该恨你的早降，还是该怨春的迟临？
成长的过程是苦涩的，但我们实毋须害怕，因为在每一次哀伤的背后，都有一份成长的喜悦，就如松柏凌霜雪而弥劲，春天总是伴随在严冬之后。
有人曾说：“群鸥碌碌，知飞行意义有几？芸芸众生，知生命真谛有几？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真谛在自然里，人生的意义在四季中，且让我扬起四季的帆，航向那希望的明天！
3、四季的帆
是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？
每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。
看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，琤琤淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”？
俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！
4、夏之恋
不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的"感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……
在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在*静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？
望着渐变黝黑的大海，想银河的浩瀚，想宇宙的奥秘，想人生的目的，想人类最后的归处……唉！睡吧！仲夏夜之梦应是甜美的！
5、秋日感怀
已经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。
夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。
看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。
我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁*，古人对于秋天的描写也大都如此：
概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛； ……
其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。
听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。
而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。
那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。
原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。
说帘
陈从周
初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。这小天地起了变化，还不是这帘在左右吧？
说起帘，这在*建筑中是起着神秘作用的东西，说的率直点，即所谓诗情画意，而诗情画意又非千篇一律，真是变化无端。上个月老妻去世了，碧楼帘影不透愁，还是去年今日意。去年的今日，她卧病家中，而今天已是人去楼空。我踏入她的卧室，见了帘影依然，就吟出了古人这句词来，与那句重帘不卷流香住的少年情怀，真是伤心人惟有自家知了。帘在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动，因此帘后美人，帘底纤月。帘掩佳人，帘卷西风，隔帘双燕，掀帘出台，等等，没有一件不叫人遐思，引人入画。
记得在*中失去的数十封女作家凌叔华写给诗人徐志摩的信，是用荣宝斋特制的花笺，画的是帘影双燕，毛笔小楷出之，文情令人销魂。当年的作家们是如此高雅绝俗，而今事隔几十年，她远客英伦，八十多岁的老人提起此事，还分明记得呢！
垂帘无个事，抱膝看凭山，古人在建筑中，帘与屏两者常放在一起，都是起不同的隔的妙用，帘呢？更是灵活了，廊子里，窗上，门上，室内，有了它，就不一样，慈禧太后垂帘听政，也要装上帘；外国妇女的面纱，也仿佛是帘。因帘产生了许多故事：珠帘寨，水帘洞以及一些因帘而产生的许多韵事，真是洋洋大观。我说，帘与恋音通，因物生情，也可说是帘的妙解了。
隔帘双燕飞是我在儿时最欣赏的画本。如今城市空气污染，燕子绝迹了，闷人的塑料窗帘，清风畏至。而帘呢？珠帘太豪华，徐森玉老先生告诉我，清代的山西老财家，还是用它。水晶帘没有见到过，那最细的要算虾须帘，如今已入著名博物馆，但就湘帘、竹帘来说，通风好，隔音好，帘影好，遮阳好，留香好，隔音好，而且分外雅洁几乎说有帘如无帘，可说是有景与无景，静止的环境，产生了动态，而动态又因声、光、影、风、香起了千变万化的幻境，叹为妙用啊！
帘的美，还要配合着帘钩、帘架，百尺虾须上玉钩，虽未说出什么帘架，想来也不会太寒酸的。至于草色入帘青，疏帘听雨，那也必然是很雅洁的竹帘了。珠帘暮卷西山雨，只能在滕王阁上方得见。帘上绣花的绣帘，缺少空透，棉帘，布帘，只求实用。而帘上画画称画帘，但我总不太欣赏它，似乎多此一举，用假景来扰乱真情了。素帘起的变化，那真是移步换影了。
贝聿铭香山饭店设计建成，邀我小住，窗上装有竹帘，这迷人的山居，添上这迷人的帘影，不愧为出于大师手笔。他对*文化是有深厚的感情，小至一帘，也不肯轻易放过。我在录音机中放出了昆曲《琴挑》，华文漪的那句帘卷残荷水殿风唱词，正仿佛帘动风来，客中寻趣，我则得之了。
今日的建筑师、园林师们，似乎将帘已抛出九霄云外了。我总感到*人的用帘，不仅仅是一个功能问题，它是蕴藏着深厚的文化在内。
1.作者向我们介绍了帘的哪些功用？
2.作者为什么说*人的用帘蕴藏着深厚的文化在内？根据文意，加以阐释。
3.本文多处援引古诗句，试分析其表达效果。
参考答案：
1.帘在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动。充满诗情画意。
2.窗子使房子透光透亮，但不免单调，装上帘后，隔中有透，既有光亮，还很雅致，很有情调，能增添诗情画意。
3.【1】使全文有诗意和韵味，【2】与文章所说的说明对象------帘相称。
注；我们讲过这篇文章在练习册上，所以答案一定对。
——《马价十倍》阅读答案3篇
马价十倍
有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。
往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之费。”
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。
[注释]①比：副词，接连地。
②还：通“环”环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。
1、解释文中加点的词语。
（1）人莫知之（）
（2）去而顾之（）
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
伯乐乃还而视之，去而顾之
3、伯乐“还而视之，去而顾之”这一动作神态，有什么隐含义？
4、这则故事指出了生活中的一种什么现象？
【参考答案】
1、（1）代“骏马”
（2）看，回头看
2、伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈，离开的时候又回头来看了看它
3、伯乐看了又看，离开时还依依不舍，表示这是匹骏马。
4、本不懂得货色，而“名家”说好就认为好，人云亦云，不加分析地盲目崇拜。
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还①而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾②。”
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
注：①还：同“旋”，围绕。转圈子。 ②一朝之贾：工作一天应得的报酬。朝，早晨，也指一天。贾，同“价”。
19.解释下列句中加点字词的意思。(2分)
①比三旦立市（ ） ②去而顾之（ ）
20.翻译下列句子。（3分）
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
21.读了这个故事，你获得了哪些启示？（3分）
参考答案：
（四）阅读课外文言文《马价十倍》
19.①连续 ②回头看（各1分）
20.伯乐于是就围着这匹马转着看了又看，离开后（一边走，又一边不断）回过头来看着这匹马。这天早上，这匹马的卖价顿时涨了十倍。（3分）
21.示例：骏马因伯乐而升值，说明权威的重要性。但也不能完全迷信权威，盲目地崇拜权威，凡事要注重实地考察，才能得出真实的结论，否则就会犯经验主义错误。（言之成理即可，3分）
马价十倍①
有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。
往见伯乐曰：臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。
注释
①选自《战国策·燕策》。《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。②比：副词，接连地。③还：通环环绕。④朝：早晨。⑤一旦：一天。
阅读训练
1．解释句中加点的词。
①往见伯乐曰＿＿＿＿ ②愿子还而视之＿＿＿＿＿＿
③去而顾之＿＿＿＿＿ ④伯乐乃还而视之＿＿＿＿＿＿
2．与去而顾之中的去的意义不同的一项是( )
A．去死肌 B．游人去而禽鸟乐也 C.则有去国怀乡 D．黄鹤一去不复返
3．从下面选出与去而顾之中的而字用法相同的一项是( )
A．后狼止而前狼又至 B．学而时习之 C．面山而居 D．黑质而白章
4．本不懂得货色，而名家说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗?请谈谈你的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1．①拜见 ②尊称对方，您 ③回头看 ④于是 2．A 3．B 4．不对。应该有自己的独到见解。
译文
有个卖骏马的人，接连三天在市场上站着卖马，结果没有一个识马的。
他前去拜见伯乐，说道：我有一匹骏马想要卖掉，可是接连三天在市场上站着卖，没有人来问一声，我希望您去围着马转一圈看看，离开的时候再回过头来看一看，我愿意献给您一早晨的费用。
伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈，离开的时候又回头来看了看，结果一天之中马的价钱涨了十倍。
——《说虎》的阅读答案3篇
虎之力于人不啻（ch ）倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力①焉，别人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉?虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一②，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
导读：人之所以为万物之灵，一则有发达的大脑，因而有高于万物的智慧；一则有发达的双手，因而能制造并使用工具。有这两点，因而能无敌于天下。但有的人，有大脑而不会用智，有双手而不会使物，以至于只能自用而不用人，那么其结果必将是为人获而寝处其皮，实在太可悲了。
注释：①又倍其力：它的力量又加倍了。②力之用一：力量的功用只有一点。
精练：
一、解释加点的词
1.虎之力于人不啻倍也( )（ ） 2．而虎之皮人常寝处之( )
3．则人之食于虎也( ) 4．然虎之食人不恒见( )
二、翻译
1.故力之用一，而智之用百。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3．其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、作者在本文中告诉我们一个什么道理?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
老虎的力量同人相比，所差不止一倍。虎爪牙锋利，而人没有那样的尖爪利牙，老虎的力量又比人大几倍，所以人被虎吃掉，没有什么奇怪的。然而虎吃人不常见，而虎皮人常常铺它用它，为什么呢?虎用力气，人用智慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一来对抗百，即使勇猛必不获胜。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而不用智慧的人，与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人，都是虎的同类。它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值得奇怪的呢?
答案：
一、1.与人相比 止 2．坐卧 3．被 4．不常见
二、l.所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多。 2．所以世上用力而不用智，与只用一己之力而不能发挥他人作用的人，都是虎的同类。 3．它被人捕获，被人所杀而寝处其皮，有什么值得奇怪的呢?
三、人是万物之灵，有大脑要学会用智，有双手要学会使物，这样才能虎之皮人常寝处。
虎之力于人不啻(chi)倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力①焉，别人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉?虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一②，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
注释：①又倍其力：它的力量又加倍了。②力之用一：力量的功用只有一点。
10、翻译下列加点词语：（4分）
（1）虎利其爪牙 （ ） （2）皆虎之类也 （ ）
（3）虽猛必不胜 （ ） （4）故人之为虎食者（ ）
11、为下面句子标出一处停顿（只标两处）：（2分）
是故天下之用力而不用智者
12、翻译下面句子：（4分）
（1）其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
（2）虎因喜，计之曰：技止此耳！
13、阅读本文之后，你能从中领悟什么道理？（2分）
参考答案：
10、（1）使……锋利（2）全部，都（3）即使（4）被
11、是故/天下之用力/而不用智者
12、（1）它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值得奇怪的呢?
（2）老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：驴子的本领只不过如此罢了！
13、人是万物之灵，有大脑要学会用智，有双手要学会使物，这样才能虎之皮人常寝处。
附：
老虎的.力量同人相比，所差不止一倍。虎爪牙锋利，而人没有那样的尖爪利牙，老虎的力量又比人大几倍，所以人被虎吃掉，没有什么奇怪的。然而虎吃人不常见，而虎皮人常常铺它用它，为什么呢?虎用力气，人用智慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一来对抗百，即使勇猛必不获胜。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而不用智慧的人，与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人，都是虎的同类。它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值得奇怪的呢?
阅读课文文言文《说虎》，回答文后问题。
虎之力于人不啻倍也。虎利其爪牙而人无之又倍其力焉则人之食于虎也无怪矣。然虎之食人不恒见而虎之皮人常寝处之何哉虎用力人用智虎自用其爪牙而人用物。故力之用一而智之用百爪牙之用各一而物之用百以一敌百虽猛必不胜。故人之为虎食者有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
1.解释加点字词的意思。
（1）则人之食于虎也（ ）
（2）于人不啻倍也（ ）
（3）虎利其爪牙（ ）
（4）故人之为虎食者（ ）
2.翻译下面的句子。
（1）然虎之食人不恒见。
（2）虎自用其爪牙而人用物。
3.“然虎之食人不恒见”的原因是什么？（用原文回答）
4.作者说虎的目的是什么？（用原文回答）
【参考答案】
1. （1）被 （2）只 （3）以……为利 （4）吃
2.（1）然而老虎吃人不常见。 （2）老虎用自己的爪子和牙齿，而人用工具。
3.虎用力，人用智，虎自用其爪牙，而人用物。
4.是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。
——韩愈《马说》阅读答案 (菁选3篇)
阅读文言文，完成1一5题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不：常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手．骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ 其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
1．解释下列加粗词在文中的意思。
（1）一食或尽粟一石 或：_____________
（2）才美不外见 见：______________
（3）且欲与常马等不可得 等：___________
（4）安求其能千里 安：___________
2．翻译下列句子。
（1）食马者不知其能千里而食也。
______________________________________
（2） 鸣之而不能通其意。
______________________________________
3．从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？
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4．作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？
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5．如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有哪些更好的做法。
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参考答案：
1．（1）或：有时；（2）见：显现；（3）等：等同；（4）安：怎么 ，怎能
2．（1）喂马的人不知道它是千里马，所以不按照千里马的喂养方法喂养它。
（2）千里马鸣叫，喂马的人却不知道它想表达的意思。
3．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4．反应了当时的社会不重视人才，不善于发现人才的社会现实。
5．努力使自己更完美：敢于毛遂自荐，充分展示自己的才能。善于把握机会，抓住机遇。
（意思对即可）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．解释下列加粗的词语。
①骈（ ）死于槽枥之间
②且欲与常马等（ ）不可得
③执策而临（ ）之
④才美不外见（ ）
2．以下各组加粗词意思和用法完全相同的一组是（ ）。
A．鸣之而不能通其意 其真无马邪
B．以君之力 策之不以其道
C．虽有千里之能 虽我之死，有子存焉
D．千里马常有，而伯乐不常有 予独爱莲之出淤泥而不染
3．翻译句子。
①食马者不知其能千里而食也。
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②策之不以其道，食之不能尽其材。
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4．请谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”这句话的理解。
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参考答案：
1．①两马并驾
②等同，一样
③面对
④通“现”表现
2．D
3．①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。
②鞭策它，不按驾驭千里马的方法，喂养它，又不能使它充分施展自己的才能。
4．这句话强调了伯乐的重要性，有了能识别千里马的伯乐，千里马才能被发现。在封建社会人才主要靠圣明的君主；当今社会，人才的脱颖而出主要靠自己的真才实学，只要是金子总会发光的。（意思对即可）
阅读下面两段文言文，完成12-15题。（16分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（韩愈《马说》）
【乙】苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比①三旦立于市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣②有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝之④贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之，齐王大说苏子。（《战国策·燕策二》）
注：①比，连续，接连。②臣，先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还，音义同“旋”，围绕，绕圈子。④旦、朝，早晨，也指一天。
12、解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）且欲与常马等不可得（ ） （2）苏代为燕说齐（ ）
（3）臣请献一朝之贾 （ ） （4）莫为臣先后者（ ）
13、下列句中加点字词的意义和用法不相同的一组是（3分）
A．不以千里称也 举一隅不以三隅反
B．人有卖骏马者 但少闲人如吾两人者耳
C．人莫之知 何陋之有
D．足下有意为臣伯乐乎 行拂乱其所为
14、翻译下列句子。（6分）
（1）其真无马耶？其真不知马也。
_______________________________________________________________________
（2）伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
_______________________________________________________________________
（3）入言之王而见之，齐王大说苏子。
_______________________________________________________________________
15、【甲】文第二段交代千里马被埋没的根本原因的"一句话是_____________________
______________________，【乙】文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是______________________________________，实际上这都证明了【甲】文提出的___________________________________________这一观点，说明了伯乐的重要性。（3分）
参考答案：
12、（1）等同，一样 （2）游说，劝说 （3）费用，钱财 （4）没有人
13、C（代词，代千里马；宾语前置的标志。A．用，把，拿；B．定语后置的标志；D．做。）
14、（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认得千里马吧。（采分点：两个“其”）
（2）伯乐于是环绕着那匹马看了一番，离开之后又回头看看它，（结果）一天马的身价就涨了十倍。（采分点：去、顾）
（3）（于是）淳于髡进宫向齐王引荐了苏代，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。（采分点：补充“见”的主语、说）
15、食马者不知其能千里而食也。 伯乐乃还而视之，去而顾之。 世有伯乐，然后有千里马。
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