基于儿童立场的“趣”教学

梁姝

教材选编的文言文从三年级上册《司马光》到六年级下册《学弈》《两小儿辩日》，都具有篇幅短小、语言精练、淺显易懂的特点。教学时，教师要立足儿童立场，结合学生本身的年龄特点，增强文言文课堂教学的趣味性、创新性，激发学生的学习兴趣，让学生爱学、乐学文言文。

一、文言文的课标要求

反复细读2022年版课标，“文化自信”“中华优秀传统文化”等词语多次出现，但在三个学段课程目标却没有找到关于文言文的具体教学要求。第三段学段关联的要求有：“背诵优秀诗文60篇（段），注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”因此，教师在把握文言文的教学目标时，就要依据文言文出现的单元主题以及课后习题。

教材的单元主题和课后习题对确定课文的教学目标起着导向性作用，体现出学生学习文言文的要求。在能力要求上，教材从朗读能力、理解能力、概括能力、评鉴能力、积累能力五个方面聚焦学生文言文阅读能力的培养，在阅读方法指导上，由易到难，层级递进。如从初步尝试借助注释大致读懂课文内容，到借助注释读懂全文内容；
用联系上下文的方法，理解加点字的意思。

二、文言文课堂教学策略

学生喜欢的课堂，是以学生为主体，趣味十足的课堂。下面将以五年级下册《杨氏之子》为例阐述文言文“趣”课堂的探索。

1.精准定位目标，激活儿童心理期待

古人云：“教人未见意趣，必不乐学。”只有对所学内容感兴趣时，才会愿意学习并努力学习。因此，在教学中，教师要有明确的教学目标，结合学段学生的年龄和认知特点，精心规划教学过程，特别是开场介绍引人注目，能有效激发学生学习文言文的兴趣。《杨氏之子》课后习题要求：“正确、流利地朗读课文，读好下面的句子。背诵课文。借助注释了解课文的意思，说说从哪里可以看出杨氏之子的机智。”因此，背诵这篇课文和感悟人物的聪慧是教学重点。《杨氏之子》以“甚聪惠”贯串整个教学过程，因此在上课开始就紧扣“惠”字，用趣味猜字引入。课件出示“惠”的金文      ，教师提问：“大家猜猜看，这个是什么字？”“惠”是会意字，上部音zhuān，是古代“专（專）”字，表示专心且谨慎，加“心”表示（全心）仁爱。古代“惠”同“慧”，表示聪明、机敏，但“惠”更强调有教养，为后文的理解人物特点奠定了基础。

所以，梳理出了本课教学的主线为：以“惠”贯通各个环节，从“据形索义理解‘惠”“百读不厌感知‘惠”“条分缕析探究‘惠”“由此及彼升华‘惠”到“意犹未尽深化‘惠”五个方面。

2.聚焦文本语言，培养儿童审美情趣

文言文处处蕴含美：美的音韵，美的节奏，美的行文，美的意境。这样美妙的文字，放声朗读是首要的。通过层层递进的环节设计，教师在思路上引导学生先读对、读懂，再读透、读美，渐进式前进，熟读成诵，留心细节，内化语言。

（1）读通顺。入情入境的诵读可以激发学生的学习兴趣，增强学习自信。好的范读往往能给学生留下深刻的印象，学生可以从中体会文言文的语言美、音韵美、意象美，增强对语言的亲和力和亲近感。教学《杨氏之子》时，教师可以选择自己范读，也可以借助多媒体播放名家的范读，让学生充分感受文言文的美，学生听完后练习把课文读正确，读通顺。针对几个生字和多音字，如“诣其父”的“诣”正确读音为“yì”，多音字“为设果”的“为”读作“wèi”，多音字“应声答曰”的“应”读作“yìnɡ”。在学生读准字音的基础上，教师再着重强调节奏的准确性，因为正确的节奏可以帮助学生理解文章意思，如“未闻孔雀是夫子家禽”一句，大多数学生读为“未闻/孔雀/是夫子/家禽”，其实正确读法应为“未闻/孔雀/是夫子家/禽”。在指导节奏的基础上，教师还给学生讲清楚了为什么这样读：句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”是各自独立表达意思，因此其间要停顿。（2）读流利。学习文言文需要多种形式的读，反复的朗读是语言内化的过程。由于《杨氏之子》课文内容浅显易懂，因此在读正确后，教师设计了读“没有句号的文本、竖版繁体字的文本、挖空的文本”，给予学生不同程度的挑战，增加读的趣味。一遍遍的朗读后，这篇不足百字的文言文就水到渠成地被学生背出来了。（3）读理解。演读是学生将课文改编成剧本，自导自演、创新运用语言的方式。在演读《杨氏之子》的“孔指以示儿曰：‘此是君家果”时，有学生提出孔君平在说这句话的时候，手要指着桌上的杨梅给杨氏之子看，因为句中有个“示”字。有学生认为“君家”两字要重读，以突出孔君平的一语双关。这样的演读不仅充满趣味，还要求学生能够借助注释理解课文，发挥了学生的主动性，读出了自己的理解。

在实际教学中，教师还可以通过文白对读、猜读、打击拍读、引读、配乐赏读等多种方式打开文言文诵读的窗口。

3.探寻丰富内涵，增强儿童思辨能力

文言文所记录的内容、表达的情感都与时代背景息息相关，学生对这一类的文章存在着年代隔阂感和距离感，他们年龄小，阅历浅，难以感悟其中表达的深刻内涵。鉴于此，教师可以在文言文教学课堂上，聚焦“思辨性阅读与表达”，创新教学思路，激发学生的求知欲和探索欲，让课堂充满未知和期待。

《杨氏之子》一文学生可以通过借助注释体悟出杨氏之子的“聪惠”。但是，教学不能停留在学生的原认知上，而应该在学生原认知的基础上提升语言能力、思想境界、认知水平。

教学《杨氏之子》时，以“惠”为主线进行设计：一是扩展阅读，引入《狗窦大开》《徐孺子赏月》两篇文言文，让学生体会古代儿童的语言之妙，以一篇带多篇，扩大学生的阅读视野；
二是比较“聪慧”与“聪惠”，让学生明白“慧”主要指的是“智力”，而“惠”主要指的是“品德”。把三个故事中的主人公张吴兴、杨氏之子、徐孺子对比，便自然体会出杨氏之子、徐孺子不只是语言的“聪慧”，更是品德中的“聪惠”，从而提升学生的思想认识：口出恶言表面看起来可能是“聪慧”，但实质并不“聪惠”，要达到真正的“聪惠”，说话要彬彬有礼、进退有度。课堂教学时，教师多注意《杨氏之子》“聪慧—聪惠”的比较教育，当下“聪惠”的学生慢慢也会有魏晋之风。

教学中，在一定的阅读与积累基础上，从教材出发鼓励学生大胆突破，试用文言文来交流，可以让口语交际迸发出别样的精彩。或者进行由读到写的迁移，通过这一激趣方式推动学生个性表达，来超越文本，启迪智慧。如将《杨氏之子》进行改写，假如来客不是姓孔，而是别的姓，如何应答，提醒学生要突出杨氏子“惠”之品行。

4.以一篇带一本，丰厚儿童文化积累

引导学生依托教材延伸阅读，拓宽语文学习的边界，以一篇带多篇，带一本书甚至多本书，是教学的主要目的。在新课即将结束之前，教师也可以通过加强内容之间的联系，以课文为载体引入生动的名篇语段，链接相关的文言文故事，将经典诠释得通俗易懂，将故事叙述得富有生趣，让学生产生进一步的阅读欲望。《杨氏之子》选自《世说新语·言语》，因此本课的最后一个环节推荐阅读《世说新语》，旨在帮助学生打开了解《世说新语》的大门，激发学生的阅读兴趣，让学生感受魏晋时期儿童机智聪慧、知言善辩、正直勇敢、直言不讳的特点，感受中华优秀传统文化和语言文字的魅力，还可以推荐阅读明代作家赵瑜的著作《儿世说》，进行比较阅读。

在教学文言文时，教师要充分了解学情，学生自己能独立解决的问题不再进行一一强调，应着眼学生的最近发展区，要带着学生跳一跳够到更高的苹果，调动学生的积极性，挖掘其潜能，把课堂还给学生，跟着学生的步伐前进，实现教学相长。

（作者单位：广东深圳市宝安区新桥小学）

责任编辑 刘 妍

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